Свобода и евреи - [133]

Шрифт
Интервал

Мы должны напомнить читателям, что 25 августа житель города Улеаборга, водолаз Юнтунек, крейсируя на яхте недалеко от г. Кеми, нашёл на отмели кладь, состоявшую из 93 ящиков, в которых оказались 659 винтовок, 658 штыков и 120.000 боевых ружейных патронов.

26 августа в 22 километрах к северу от Якобштадта в шхерах Ларемо сел на отмель направлявшийся к берегам Финляндии пароход. Через несколько часов на нём произошел взрыв. При осмотре затонувших частей парохода в нём найдено огромное количество револьверов, ружей и боевых патронов.

28 августа на острове Кольмаре обнаружены покрытые брезентами и ельником около 700 винтовок, ящик с револьверами, патронами и взрывчатым веществом, а также революционные брошюры на русском языке.

Найденные во всех этих случаях винтовки оказались изготовленными в Швейцарии.

В снаряжении названной яхты и в приёмке оружия принял, по его собственным словам, живейшее участие покойный Гапон,[83] который для этой цели конспиративно выезжал в Финляндию в сопровождении одного из членов партии социалистов-революционеров. Гапон был по этому делу в сношениях с Циллиакусом, который на его вопрос, откуда получены средства на снаряжение яхты и покупку оружия, заявил, что партия нашла материальную поддержку в лице одной богатой американки.

Вспомним, что боевые дружины в декабрьские дни в Москве были вооружены ружьями швейцарского изготовления.

Другое судно, снаряжение коего было поручено Георгу Деканози, было отправлено из Марселя в Батум, куда оно преблагополучно и прибыло.

По поводу этого таинственного судна, командиром коего был один голландский анархист, ещё недавно в заграничной печати появилось подробное описание.

Итак, японцы били нас не только в Манчжурии, но и на улицах Москвы с той разницей, что там нас били японцы же, а здесь подлые изменники, продавшиеся злейшим врагам России. Вся наша революция нужна китайцам, японцам, англичанам, кому угодно, но только не России.

Какова же наглость разных Родичевых, Муромцевых и прочих Аладьиных, кричащих о своём «святом деле», которое находится на содержании у японцев!?..»

«Московские Ведомости» — 10 июня 1906 г., № 147.


***

В дополнении к изложенному необходимо заметить, что: а) в 1904 г. под аккомпанемент первых, но уже суровых и унизительных для нас невзгод на войне с Японией, когда иудейская пресса выпустила своих «ласточек» о необходимости заключения Россией мира и начала исподтишка, правда, засевать свои страницы семенами «освободительного» движения, теперь достигнувшими такого пышного расцвета, собрался в Париже съезд революционеров с представителями Финляндии во главе. По правилу «do ut des» финляндцы обещали поддержку ввозом оружия и иными способами, а «русские» вожаки бунта обязались заварить правительству такую кашу, что убийство Бобрикова, оперетка с Оболенским и всё прочее, к нашему посрамлению, столь коварно затеянное финляндцами, пройдёт без сучка и задоринки; б) злорадство еврейской прессы по поводу финляндской революции, сплошь запятнанной изменой, может идти в сравнение разве с насмешками и лганьем той же прессы о действиях эскадры Рождественского в Ла-Манше и в) предательский, хотя и балаганный, митинг в Териоках при благосклонном участии финской красной гвардии и пресловутых членов думы Жилкина, Заболотного и Аникина оповестил orbi et urbi, что «учредительное собрание», как и вообще дальнейшие подвиги «избранников русского народа», в случае распущения Думы будут происходить в Гельсингфорсе… Евреи же, террористы и их шабес-гои на днях устроили съезд социал-революционеров в Стокгольме, рычавший ненавистью к России и разошедшийся с угрозами новых бедствий для нас.

Алексей Шмаков.

XV. Резолюции стокгольмского съезда «русских» крамольников

Из «Русского Дела», от 17 июня 1906 г., № 24.

Ни для кого не секрет, что в Государственной Думе значительное число «депутатов» совершенно открыто стоит за революцию и находится в теснейшей связи с заграничными руководителями мятежа. С этими элементами вынуждено считаться и кадетское большинство Думы.

Чего же добиваются революционеры?

Ответом могут служить нижеследующие резолюции, постановленные на только что окончившемся тайном съезде русских революционеров в Стокгольме и складывающиеся, как всякому очевидно, в систематическую программу:

В виду того, что первая цель, намеченная русской революцией, достигнута учреждением Государственной Думы и образованием народного представительства, вступившего в открытую вражду с правительством, необходимо воспользоваться этой враждой и раздуть её в громадный пожар всенародной вражды против Самодержавия.

Для чего необходимо, чтобы из Думы было брошено в народ воззвание, указывающее на неисполнение правительством требований Думы и призывающее народ поддержать эти требования всеми доступными ему средствами.

Поддержать и распространить это воззвание среди народа следует всей революционной печатью, прокламациями и устной пропагандой.

Вся власть, препятствующая этой печатной и устной пропаганде, должна быть объявлена врагами Думы и народа, а, следовательно, — государственными преступниками, подлежащими народной каре.


Еще от автора Алексей Семенович Шмаков
Свобода и евреи. Часть 1.

Книга «Свобода и евреи» представляет собой сборник рассуждений и выводов, сделанных автором по ходу изучения так называемого еврейского вопроса. От древней религии иудеев и до их участия в современной политической и экономической жизни России A.C. Шмаков дает всестороннюю оценку этой нации. Резкость и исключительную критичность повествования не следует воспринимать как проявление крайнего национализма. Автор в силу своей адвокатской деятельности вынужден был прибегнуть к изучению еврейской истории и еврейства вообще, т.к.


Еврейское зерцало

В 1883 году в Германии было опубликовано сочинение румынского еврея принявшего христианство Арона Бримана, крупнейшим в Германии знатоком еврейской литературы, под псевдонимом доктора Юстуса - под названием "Еврейское зерцало, или 100 новооткрытых, доселе действующих, к сношениям между евреями и христианами относящихся, законов, снабженных в высшей степени интересным введением". Этот труд был издан под псевдонимом так как по еврейским законам предателю, выдавшему профессиональные секреты не-евреям, полагалась смерть.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.