Свобода и евреи. Часть 1. - [291]

Все стреляющие немедленно скрываются, их заслоняет толпа. Раненного же русского не пускают ни в один дом: все ворота перед ним захлопываются немедленно.

В войсках растёт сильнейшее раздражение, могущее невольно прорваться наружу. Сама обстановка приучает солдат постоянно чувствовать себя во враждебной стороне; в этом отношении та революционная группа, которая стреляет в солдат, приносит очень плохую услугу общереволюционному делу, если даже стать на точку зрения революционера. Здесь объявлена война уже не русскому правительству, а русскому народу, завоевавшему этот край кровью своих сынов...

У нас почти никто не читает польских газет, и настоящая жизнь Царства Польского в данный момент — это tabula rasa для громадного большинства русского интеллигентного общества.

Самые умеренные поляки партии национал-демократов, т.е. клерикалы и аграрии, имевшие своих представителей в Государственной Думе в виде «польского кола», своим лозунгом поставили следующее: надо, прежде всего, выжить из края всех русских и всё русское, а затем уже думать об автономии. Следовательно, в глазах самых умеренных поляков, русские суть враги злейшие, чем самые опасные анархисты. Что же говорить об остальных партиях — польских «кадетов», прогрессивных демократов, реалистов, спуйня, польской социалистической, социал-демократов Польши и Литвы и т.д. Для них автономия — это лишь первая ступень на бесконечной лестнице. Это, впрочем, они соответственно открыто заявляют в своих изданиях.

Недавно один польский лектор публично излагал заветную программу поляков. Схема её следующая: русские — это монголы и к славянской расе причислены быть не могут; поляки же должны стать во главе всеславянского движения и отбросить русских к их первоначальной базе — царству Московскому. Как видите, мечты «довольно скромные»!..

Между прочим, не особенно давно польский «демократический союз» опубликовал в «Варшавском Курьере» проект польской автономии, который по внешнему виду являет собой как бы все признаки умеренности. Белые нитки выглядывают лишь в нескольких местах; например, ст. 6, пункт «в» гласит, что «жители Царства будут отбывать повинность только на месте, т.е. в полках, квартирующих в пределах Царства Польского. Полки эти могут быть выводимы только в случае внешней войны».

Короче говоря, поляки хотят уже теперь иметь своё войско. («Новое Время»).

Финляндия. Гельсингфорс, 20 сентября. По поводу конфискованных норвежской полицией в Вардэ (у Варангер фиорда) русских революционных брошюр газеты сообщают из Трондхейма, что за несколько месяцев перед тем прибыл в Вардэ русский студент под фамилией Лисичкина и привёз с собой русский шрифт, которым, на станках типографии газеты «Финнмаркен» печатал брошюры. Последние водворялись в Россию на русских судах, которые осенью, по окончании торговых оборотов, во множестве возвращаются к Мурманскому берегу и в Белое море. Лисичкин принадлежал к партии социал-демократов.

Одесса. Военный суд приговорил 19-летнего Вруля Бернштейна к ссылке на поселение за принадлежность к тайному сообществу, поставившему себе целью ниспровержение существующего в России государственного строя. Бернштейн составлял прокламации, призывающие к бойкоту фабрикантов, не удовлетворивших требований рабочих. Установлено, что Бернштейн имел сношения с казнённым 1 сентября анархистом и тоже евреем Тарло.

Швейцария. За последнее время в Швейцарии усиленно говорят о наших революционерах, среди которых большинство — евреи, выбравшие Швейцарию «отделением своей лаборатории взрывчатых веществ и бомб». Каждый день приносит тревожные известия о гнусном злоупотреблении швейцарским гостеприимством русскими революционерами. То появляются слухи о прокламациях, напечатанных в Швейцарии и обещающих громадную денежную награду за убийство русского высокопоставленного лица, то открывается революционная шайка в Лозанне, то арестовывается опасный русский анархист. Все эти слухи, эти постоянные соседства с бомбами возмущают мирных швейцарцев. Возмущение же перед наглостью русских анархистов и революционеров влечёт за собой недоверие и к русским не-революционерам.

Естественно недовольство в Швейцарии фактом, что вследствие наплыва русской революционной мрази в её высшие школы, и что сами швейцарцы должны воспитывать свою молодёжь бок о бок с этой дрянью. Если прибавить к этому, что всякий «русский» чемодан может содержать бомбы, предназначенные какому-нибудь врагу революционного движения и могущий взорвать совершенно непричастных лиц, то станет понятным, до какой степени подозрительности и отвращения могут дойти швейцарцы по отношению к русским. Они совершенно справедливо требуют, чтобы эта безумная орава перестала пользоваться Швейцарией как лабораторией для производства бомб и заговоров и не пятнала бы русского имени.

Но почему же швейцарское правительство не выгонит их? Теперь заговорили об этом, когда присутствие этой дряни грозит уже благополучию государства, которое, как известно, живёт исключительно приезжими путешественниками. Если так будет продолжаться, то в Швейцарию перестанут заглядывать иностранцы из опасения за свою жизнь.