Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - [17]
В 2000 году был осуществлен принцип разделения духовных и административных функций, в соответствии с которым было решено, что члены Руководящего совета (и в целом «помазанные христиане») не будут занимать административных постов в руководстве Общества Сторожевой Башни и других юридических корпораций, а сосредоточатся на богословских и других вопросах, связанных с заботой о духовных нуждах верующих.
На ежегодном собрании членов-учредителей Общества Сторожевой Башни 7 октября 2000 года было объявлено, что «некоторые члены Руководящего совета Свидетелей Иеговы, служившие в качестве директоров и официальных лиц, добровольно ушли из советов директоров всех корпораций, используемых «верным и благоразумным рабом» в Соединённых Штатах. Вместо них выборным путём назначили ответственных братьев из числа «других овец»[78].
Наиболее важным аргументом, который побудил Свидетелей Иеговы освободить членов Руководящего совета от руководства различными корпорациями и связанных с этим административных функций, было убеждение, что в Библии нет указаний в пользу того, чтобы директора Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов (Пенсильвания) обязательно были членами Руководящего совета (или «помазанными христианами»). Кроме того, перестав возглавлять различные корпорации, члены Руководящего совета получили возможность больше времени посвящать «молитве и служению слова» (Деяния апостолов 6:4).
Президентом Общества Сторожевой Башни стал М. Ларсон[79] (M.H. Larson), сменивший М. Хеншеля.
В результате эволюции организационной структуры в течение современного периода истории Свидетелей Иеговы, сопровождавшегося процессом дифференциации структуры Руководящего совета, данная структура приобрела на рубеже XX–XXI веков следующие основные черты. Во главе данной организации находится Всемирный управленческий центр Свидетелей Иеговы, включающий Руководящий совет, а также различные отделы, учреждения и службы, помогающие совету в повседневной работе по духовному руководству деятельностью Свидетелей Иеговы во всём мире.
Руководящий совет назначает членов Руководящего комитета в каждом из 111 Управленческих центров Свидетелей Иеговы, действующих по всему миру. В зависимости от численности верующих в той или иной стране Руководящий комитет Управленческого центра может насчитывать от 3 до 7 человек. Так, например, в Руководящий комитет Управленческого центра региональной религиозной организации Свидетелей Иеговы в России входит 5 человек.
Издательской и хозяйственной деятельностью Свидетелей Иеговы в США занимается некоммерческая просветительская организация Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов, Пенсильвания (её главный офис находится в Бруклине, Нью-Йорк). Её президент, вице-президенты, члены правления избираются на ежегодном собрании членов-учредителей, которых насчитывается около 300 человек.
В соответствии с Уставом, Общество Сторожевой Башни не ставит своей целью достижение материальных выгод или прибыли, а также «ни в какой мере не будет участвовать в политических кампаниях за или против какого-либо кандидата на государственную должность»[80].
Всемирный управленческий центр включает несколько основных отделов: служебный, компьютерный, писательский, художественный, переводческий, звукозаписи, учебный центр, отдел строительства, юридический отдел, отдел по связям с общественностью, издательский комплекс, а также ряд сельскохозяйственных ферм.
Служебный отдел занимается подбором кадров старейшин, служебных помощников, районных и областных надзирателей в США. В других странах, где действуют управленческие центры соответствующих региональных организаций Свидетелей Иеговы, эти управленческие центры осуществляют подбор и назначение старейшин, служебных помощников, районных и областных надзирателей. Деятельность служебного отдела строится согласно каноническим принципам религиозной организации Свидетелей Иеговы, в соответствии с которыми каждый Свидетель Иеговы является возвещателем и, как правило, добровольно проповедует, уделяя этому какое-то количество времени. Особая категория Свидетелей — общие пионеры (проповедуют не менее 70 часов в месяц) и подсобные пионеры (не менее 50 часов проповеди в месяц). В 2001 году среди 6 117 666 Свидетелей пионерами было 787 439 человек, то есть приблизительно каждый восьмой.
У Свидетелей нет оплачиваемого духовенства, собраниями руководят старейшины. Типичное собрание насчитывает около ста Свидетелей, если собрание становится более многочисленным, оно, как правило, делится на ряд собраний.
Двадцать собраний Свидетелей Иеговы составляют один район, десять районов — область. Духовное руководство осуществляют районные и областные надзиратели (греческое слово епископ буквально означает «надзиратель»). Надзиратели у Свидетелей Иеговы постоянно объезжают собрания в своих районах и областях, бывая в них не реже, чем дважды в год (и в каждом проводя неделю), поэтому их называют «разъездные надзиратели».
Специальные пионеры (проповедуют не менее 140 часов в месяц), миссионеры и разъездные надзиратели содержатся за счёт средств религиозной организации. В 2001 году Общество Сторожевой Башни потратило на их поддержку 70,9 млн долларов США.
Что такое антикультизм и каким образом он возник на Западе, а затем распространился в СССР и Российской Федерации? Автор анализирует причины превращения антикультизма в важный компонент государственно-конфессиональных отношений в современной России, печальные результаты этого процесса, предлагает меры по улучшению ситуации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга — результат углублённого и вдумчивого исследования религиозной организации Свидетелей Иеговы на основе личных впечатлений автора, изучения литературы, архивных материалов. Автор — религиовед с более чем двадцатилетним стажем, не являющийся Свидетелем Иеговы и стремящийся объективно осветить многогранную деятельность Свидетелей Иеговы в России, размышляющий о значимости их миссии в современном мире.Автор приводит конкретные судьбы Свидетелей Иеговы, наглядные жизненные примеры. Читатель найдёт в книге ответы на вопросы: как узнать Свидетелей Иеговы, во что они верят, чего окружающие от них могут ожидать.Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся религиозной ситуацией в России.
Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.
Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.