Сущность TAIKI-KEN - [8]

Шрифт
Интервал


Процесс овладения sashe-te трудный. И человек, обладающий каким-либо уровнем подготовки в боевых искусствах, легко согласиться, что продвижение на близкое расстояние к атакующему оппоненту не простая задача. Как этого добиться — часто остается главной проблемой. Прежде всего, продвижение должно быть неожиданным. Во-вторых, если соперник-человек с хорошими навыками и мастерством, то приближение к нему сопряжено еще и с психологическим давлением. Такое же эмоциональное состояние человек испытывает, когда он дерется с человеком, который занимался и практиковал те же методы, что и он сам на протяжении того же периода времени. Единственный способ преодолеть эмоциональное волнение — это практикование Zen и hai, которое дают человеку возможность продвигаться по направлению к сопернику в состоянии мнимой неосознанности действий. Тренировки Zen и hai развивают чрезмерную силу проявления Ki; а это, в свою очередь, позволяет вам продвигаться смело в пространство обороны соперника, невзирая на выбранный им вид атаки. Тренируясь, таким образом, человек, который мог бы испытывать дискомфорт и нервозность при приближении к сопернику осознанно, — может двигаться на соперника беззаботно. Но, однако, это не может быть достигнуто только одной головой. Вы должны иметь возможность двигаться естественно, быстро, без сознательных размышлений. И, наконец, как я и говорил уже, для того, чтобы иметь возможность реагировать на любые движения соперника, вы не должны сосредотачивать свой взгляд в одной точке.

С древних времен, китайские специалисты по боевым искусствам считали, что на взгляд нельзя положиться. Если ты смотришь на соперника, любой маневр или любое отвлечение внимания, которое он может предпринять скорее всего выведет вас из строя. Вместо того, чтобы позволить этому произойти, постарайтесь, чтобы ваш взгляд находился рассеянно на соперника, что позволит вам следить за всем его телом и всеми его действиями.

Tanshu

Поскольку tanshu выполняется одним человеком, оно дает великолепное представление о том, как тренировался этот человек. Поэтому это великолепный метод для определения уровня, которого достиг боец в овладении Taiki-Ken. Конечно же, в tanshu существуют моменты, которые отличаются, в зависимости от того, кто представляет их, и каждый человек может обнаружить такие формы движения, которые подходят его телу и индивидуальности. Эта черта tanshu подчеркивает след самого Taiki-Ken, поскольку это вид боевого искусства, который описывается как «присутствие и одновременно отсутствие форм».

Обычно, движения в tanshu постепенно переходят стадию от спокойного до чрезвычайно активного состояния. Человек, занимающийся tanshu должен помнить, что он тренирует свое тело, воображая присутствия оппонента. По этой причине, он должен знать полный набор движений, включая все техники Taiki-Ken. Он должен иногда применять широкие жесты и иногда короткие движения. А также должен включить в свои движения толчки.

Я считаю, что следующее сравнение подходит для понятия Taiki-Ken. Когда движения опытного охотника соответствуют движениям своей добычи. Но, что все же, важнее всего, он всегда наготове выдуть дротик, (стрелу) из трубки, даже кружа вокруг жертвы.

Короче говоря, он концентрирует все свое тело и сознание во рту, в той части тела, где находиться сила для рывка. Более того, он должен поручить это силе Ki. И, наконец, я хотел бы убедить вас уделить особое внимание следующим моментам при выполнении вами Tanshu.

А) Когда вы предпринимаете атакующие движения, помните о положении soe-te;

Б) В движениях hai, назад — вперед, всегда используйте естественные шаги.

С) Когда вы выполнили одно движение daken, тут же либо снова ударьте, либо притяните руку.

Еще одна из особенностей Taiki-ken — настойчивость, что 2 и 3 толкание или притягивание руками при преследовании соперником, оканчивается либо поражением, либо победой.

Д) Не старайтесь вдаваться в детали работы ступней более, чем на самом деле необходимо.

Е) Когда вы двигаетесь, ваша энергия, атака всегда должна быть направлена вперед. Не забывайте об этом даже, когда вы сдвигаетесь назад.

Г) Никогда не выбирайте только одну определенную форму и не удерживайте в ней свое тело долго.


Рекомендуем почитать
Подготовка подразделений к марш-броскам

На основе богатого опыта подготовки подразделений автор делится мыслями о значении хорошей втянутости подразделений в совершение маршей. В брошюре раскрыты цели тренировок в совершении марш-бросков, условия высокого темпа для их совершения. Автор рассказывает об обязанностях офицеров и сержантов при выполнении марш-бросков, об особенностях совершения маршей в горах, пустынях и зимой. Брошюра предназначается для офицеров и сержантов.


Самураи. Путь воли и меча

В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные своду заповедей «Путь Воина», известном как «Бусидо», а также тексты, рассказывающие о пути великих самураев. «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, «Книга пяти колец» Миямото Мусаси, «Письма мастера дзэн мастеру фехтования» Такуана Сохо, «Вечерние беседы», «Предания о Такуане» несут в себе подлинный духовный смысл учения Бусидо – жить, осознавая, что в любой момент можно умереть, поэтому нужно ценить каждую минуту своей жизни, видя этот мир в полном цвете, посвящая себя саморазвитию и помощи ближним.


Уличный кулачный бой. Техника боя. Система обороны

Кулачный бой является не просто дракой. В нем есть свои правила и особенности, история которых связана с традиционными на Руси кулачными боями. Существуют и современные школы русского кулачного боя. Познакомившись с их приемами и тактикой, можно одержать победу над противником без оружия.


Паочуй - пушечные удары

Тайцзицюань – один из самых известных стилей "внутреннего направления " китайского УШУ. Это боевое искусство гармонично сочетает в себе способы самозащиты, оздоровления и психофизического развития. Предлагаемая вниманию читателей книга, представляет собой второй том материалов, в полной мере освещающих боевой аспект Тайцзицюань школы Чэнь. Издание содержит информацию об истории развития стиля, теоретических и психофизических постулатах этого боевого искусства. Основное внимание уделено рассмотрению второго комплекса "пао – чуй" и анализу боевого применения представленных техник.Книга содержит большое количество иллюстраций,что делает ее более наглядной и удобной для восприятия.


Китайское искусство владения мечом. Руководство по тай-цзи цзянь

Занятия искусством тай-цзи имеют оздоровительный эффект, способствуют становлению личности и характера человека. Тай-цзи цюань - одно из самых популярных китайских боевых искусств. Для тех, кто уже давно практикует безоружную форму тай-цзи цюань, открывается множество возможностей, в том числе - освоение цзянь, обоюдоострого меча, оружия, история которого уходит в глубину веков. Автор этой книги, посвятивший практике тай-цзи цзянь 25 лет, предлагает "короткую" форму, состоящую из 32 поз.


Специальный армейский рукопашный бой. Часть 3 Глава 12.

Уникальное по своей полноте изложение научных основ «Системы выживания человека» как многофункциональной, полидисциплинарной системы.Раздел рукопашного боя изложен с подробными иллюстрациями и техническими примерами, демонстрирующими основы и принципы системы.В данный документ вошла глава 12 Части 3 "Техника рукопашного боя".