Сунь Укун — царь обезьян - [268]

Оранжевый халат. – Желтый или желто-оранжевый цвет был прерогативой высшей (императорской) власти.

Вайсравана (или Вэсравана; кит. Небесный владыка Ли, Держащий башню) – имя божества, одного из четырех небесных царей, повелителя демонов. Иногда его связывают с богом богатства.

Ночжа — третий сын небесного государя Вайсраваны. Буддийский воитель, сражавшийся против злых сил. Иногда его имя ассоциируется с сыном другого буддийского божества, Ваджры (Ваджрапани) – бога Грома. Ночжа изображается в виде восьмирукого бога, летящего по небу на двух огромных колесах. В одной из легенд говорится, что мать носила его в чреве три года и девять месяцев. Она родила страшное существо, которое Вайсравана (кит. Ли Цзин) сразу же разрубил мечом. Тогда появился на свет мальчик с золотым обручем на шее. Поэтому в религиозных картинах Ночжа изображается сидящим с обручем в руке, который он использует как оружие. В конце жизни Ночжа совершил тяжкий проступок – убил сына владыки драконов, за что его родители должны были поплатиться жизнью. Чтобы спасти их, он изрубил себя на части.

Цзюйлин (Цзюйлиншэнь; букв.: Великий дух) – божество даосского пантеона, находившееся в свите Яшмового владыки.

Созвездие Удоу (букв.: созвездие Пяти Ковшей – Северного, Южного, Срединного, Восточного и Западного). – В даосской религии большую роль играли созвездия и божества (духи), которые их представляли. Среди них особо популярными были созвездие Северного Ковша (Северная Медведица), дух которого определял срок смерти всех существ, и божество Южного Ковша (Южной Медведицы), которое ведало жизнью и долголетием людей.

Глава пятая

Персиковый сад — волшебный сад, где росли персики бессмертия. По легендам, сад находился в обители богини Запада Сиванму, которая устраивала персиковые пиры.

Сиванму (букв.: Мать-государыня Запада) – одно из популярных божеств даосского пантеона, персонаж многих китайских мифов и преданий. Другое ее название: Златая матерь с Черепашьей горы. Легенда рассказывает, что в ее дворце (расположенном в Западных краях) был Нефритовый пруд (поэтому еще одно прозвание богини было Златая матерь с Нефритового пруда) – место прогулок бессмертных. Вокруг него раскинулся сад с чудесными персиковыми деревьями. Богиня Сиванму, символизировавшая женскую силу природы Инь, была покровительницей женщин, вставших на путь бессмертия.

Босоногий Бессмертный – небожитель из свиты богини Сиванму.

Дворец Тушита (или Тусита; кит. Доулюй) – название одного из буддийских небес, место радости и благодати, где вновь рожденные бодисатвы обретают святость перед своим превращением в Будду.

Старец Лаоцзюнь (букв.: Почтенный, или Старый, государь) – даосский бог, который обычно ассоциировался с легендарным мыслителем древности Лао-цзы.

Тыква-горлянка – один из важных атрибутов даосской святости, символ магической силы. Снадобье жизни или бессмертия (в китайском тексте – Золотая киноварь, «дань»), конечный плод магических манипуляций даосских волхвов и алхимиков, своеобразный эликсир жизни, который получается в результате «плавки киновари» (ляньдань).

Князь тьмы Раху (кит. Звезда Лохоу). – Индуистское божество, часто изображающееся в виде пса, стремящегося пожрать солнце и луну (что и вызывает затмение), поэтому Раху назывался также Звездой затмения. Иногда изображался в виде демона с мечом в руке.

Князь Кету (или звезда Кету; кит. Цзиду) – на буддийском небосводе звезда располагалась прямо напротив Раху и совершала свой полный оборот в течение восемнадцати лет. Раху и Кету часто изображались в виде фантастических существ или демонов, держащих солнце и луну. Кету, как и Раху, играла большую роль в астрологии.

Духи Луны и Солнца (Тайянсин и Тайиньсин; букв.: Звезда Великого света и Звезда Великой тьмы) – олицетворяли собой соответственно светлые и темные силы Ян и Инь.

Глава шестая

Богиня Гуаньинь — популярное божество буддийского пантеона (китайский вариант индийской богини Авалакитешвары). Гуаньинь – богиня милосердия, несущая людям радость, помогающая в бедах, приносящая чад. Поэтому богиня часто изображается с ребенком на руках (Чадодарительница). Порой она летит над бурным морем, что должно символизировать спасение людей от страданий. Возле нее нередко изображается тигр с золотистой шкурой и белый попугай или голубь, что символизирует всесилие богини и ее благовестие.

Эрлан – популярный бог даосского пантеона, частый персонаж многих легенд и преданий. В одном из них говорится, что он бог вод, сын древнего героя Ли Бина. В другом – он изображается как племянник Яшмового государя. В старом Китае почитался как покровитель некоторых искусств.

Отрок Хуэйань (он же Мокша; кит. Муча) – второй сын Вайсраваны.

Звезда Тайи. – Понятие Тайи имеет много значений. Тайи – это первоначальный дух (изначальный эфир), из которого формируется все сущее, в том числе небо и земля. Это также название духа и божества, живущего в северных краях. Тайи – название звезды в созвездии Цзывэйгун (Дворец Лилово-мельчайших), игравшем важную роль в астрологии. Здесь это понятие выступает во втором и третьем значении.