Сумерки царей - [9]
О том, какие и каким образом накапливаются изменения в явлениях окружающего мира, как это проявляется в нем, помогает понять закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Сущность этого закона можно определить так — движение и развитие совершаются в виде постоянного взаимного перехода количественных и качественных изменений. То есть этот закон характеризует процесс обновления материального мира.
Закон отрицания отрицания рассматривается, как ИТОГ, СИНТЕЗ всего диалектического процесса. Схема действия его такова: начальное состояние (исходный пункт)>> отрицание начального состояния>> отрицание отрицания (диалектический синтез). Именно такое применение диалектического закона отрицания отрицания позволяет философам-марксистам рассматривать развитие графически как движение по спирали.
Биполярная диалектика также рассматривает все сущее, как состоящее из материи, но материи, имеющей более сложное строение, причем значительную ее часть мы считаем невозможной для изучения, так как это — древнейшие не-до/материальные структуры, которые не даны нам в ощущениях, но которые являются частью всего сущего, в том числе и нас, людей. Именно с их непосредственным воздействием произошло появление белковой жизни, именно эти части живой материи позволили появиться РАЗУМУ. Но ничего общего с божественными явлениями, вообще со свехъестественными силами (в общепринятом понимании) древнейшие доматериальные сущности не имеют. Однако, поскольку они существуют, они не могут каким-то образом время от времени не проявляться. И происходит это чаще всего в весьма произвольных формах (о Материи и доматериальной составляющей, их взаимодействии смотреть изданные ранее работы: В. Полищук. ФИЛОСОФИЯ БИПОЛЯРНОСТИ: Неживое и Живое. Барнаул, 2001год; Полищук В. В. ФИЛОСОФИЯ БИПОЛЯРНОСТИ: Зло и Добро. Барнаул, 2002 год).
В нашем понимании значения, научном определении философских законов мы также солидарны с другими философами-диалектиками.
Однако наше определение науки диалектики как БИПОЛЯРНОЙ ДИАЛЕКТИКИ далеко не случайно. Мы считаем, что основной вселенский закон, определяющий существование и изменение всего сущего — ЗАКОН БИПОЛЯРНОСТИ. Поэтому диалектика, как наука о наиболее общих законах развития всего, в том числе — и Вселенной и СуперВселенной, определяется нами именно, как «биполярная диалектика».
Рассмотрим общую характеристику основных законов биполярной диалектики.
Закон отрицания отрицания выступает в качестве предпосылки развития; в качестве источника развития мы определили закон биполярности (закон борьбы и единства противоположностей). С законом единства и борьбы противоположностей он имеет общее лишь в том смысле, что говорит о борьбе противоположностей, составляющих основу всех явлений материального мира, и здесь сразу начинается отличие в понимании этого закона нами. Мы считаем, что борьба противоположностей — лишь этап в их взаимном существовании; что цель борьбы — не стремление уничтожить друг друга, а добиться равновесия, после чего начинается преобразование полюсов и переход всего явления на другой уровень существования. Идеалом, таким образом, является не победа одного полюса над другим, а достижение равновесного состояния между ними.
Механизмом развития, бесспорно, выступает закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, тенденцию же развития определяет ВСЕОБЩИЙ ЗАКОН БИПОЛЯРНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ.
А теперь более подробно об этом.
Выше (стр. 25—28) даны структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики. Пользуясь ими, рассмотрим действие этих законов.
ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ. Закон есть выражение вечного движения, предпосылка (и обязательное условие) начала любых биполярных преобразований, при этом движение можно определить графически в виде ломаной линии (см. схему 1 на стр. 25).
Механизм действия закона следующий.
Почвообразующая основа рассматривается в качестве начального состояния (ничто не образуется из ничего). Посредством отрицания всех существенных (или их части) элементов начального состояния образуется 1-ый полюс будущей биполярности. Через определенное время (очень короткое, либо, наоборот, длительное) из 1-ого полюса посредством отрицания элементов его формируется 2-ой полюс биполярности. В процессе борьбы между ними окончательно формируется БК (биполярная конструкция). Существование, окончательное формирование, возможное видоизменение ее в дальнейшем определяет ЗАКОН БИПОЛЯРНОСТИ (закон борьбы и единства противоположностей), причем действие его начинается еще на стадии образования БК. Механизм его действия представлен на схеме 2 (стр. 26),где выделено семь основных этапов развития любой биполярности. Структура же закона определяет три основных состояний БК — от ее образования до начала перехода в иное состояние, что осуществляется в состоянии взаимообогащения, взаиморастворения полюсов. Итогом же действия закона биполярности является переход на иной уровень сложности либо состояния.
Внутренний механизм развития биполярностей различного уровня характеризует закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. При этом качество определяет прерывность, количество — непрерывность изменений всего сущего, в общественной жизни закон может проявляться как в эволюционной, так и в революционной форме, которые тесно взаимосвязаны в процессе преобразования общества. Итогом же этих преобразований выступают постепенно формирующиеся биполярности высшего уровня сложности как внутри человеческой цивилизации, так и вне ее (см. схему 3 на стр. 27).
А. Монасюк, недовольный к 58-летнему возрасту своей жизнью, переселяется в себя самого в возрасте 17 лет. Он пытается обмануть судьбу, для этого – переделать, прожить по-иному свою жизнь. Сначала ему это удается, но… К 58-летнему возрасту выясняется, что удается далеко не все. И он вновь пытается хоть что-то изменить в собственной судьбе.
В городе Южносибирcке царит паника – один за другим пропадают люди, причем пропадают бесследно. Через месяц не менее странные события происходят на таежном болоте в глубине тайги вблизи районного центра Затайгинска. Странные жуткие существа из снега безжалостно уничтожают зверей и людей. Расследование переходит в руки офицеров военной разведки. Перед вами второй роман из цикла «Космический отряд Виктора Денисова».
Дорожные истории – фактически сборник повестей, написанный по рассказам, которыми обмениваются попутчики во время долгой дороги, сидя на полках тесного купе вагона поезда. Обычно рассказывают нечто интересное, страшное и главное – необычное. Такое, что заставляет широко раскрывать в изумлении глаза, а иногда сжиматься сердце в ужасе.
Книга посвящена вопросам как философским, так и сугубо приближенным к жизни каждого человека — что происходит с нами, с нашей страной, с миром вообще, наконец, что ожидает каждого из нас как в ближайшем, так и в далеком будущем? Все ли зависит от нас, людей, или есть некие объективные реалии, которые необходимо знать и в соответствии с ними преобразовывать нашу жизнь — на все эти вопросы пытается ответить автор книги, предлагая читателю свою собственную версию, свое видение мира.
Виктор Андрейчук, бывший инженер-атомщик, уходит на пенсию по спецсписку – ему еще нет и сорока лет. Находясь в Москве проездом, он встречается посреди улицы с девушкой – молодой мамой Женей с пятилетним сыном Ваней. Женя хочет нанять Виктора на работу в качестве папы для Вани – настоящий отец мальчика бесследно пропал два года назад О том, как справился Виктор с поручением, о судьбе его, Вани и Жени рассказывается в романе, написанном в жанре русского триллера.
Книга является своеобразным продолжением предыдущего издания, «Философия биполярности: мир, Россия, мы», и отвечает на вопрос, какова судьба человеческой цивилизации в свете философии биполярности, какие человеческие ценности в этой связи важны для нас, какие ошибки мы совершаем, приближая тем самым свою гибель. Автор не дает готовых рецептов и ответов на поставленные вопросы — он просто делится своими взглядами на процессы, которые происходят в окружающем нас мире.
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.
Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.