Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - [259]
В 1454 г. последний йеменский правитель из династии Расулидов отрекся от престола в пользу Тахиридов. Они правили в Йемене до его завоевания османами в XVI в.
Из Дофара Расулидов потеснили во второй половине XIV века. Сделали это Касириды, заложившие в Хадрамауте султанат Эль-Касирийа (по другим источникам, – Эль-Касири). В наши дни его территория поделена между Йеменом и Оманом. Султанат Эль-Касири основал в 1379 г. родоплеменной клан ал-Касири из племени бану касири, которому принадлежали тогда Аш-Шихр и остров Сокотра. Родоначальником династии ал-Касири арабские историки называют шейха ‘Али ибн ‘Умара ал-Касири.
Первый крупный набег на Дофар Касириды предприняли в 1395 г. во главе с Расой и Бадром ал-Шахабом ал-Хабрали. Взяв там добычу богатую, возвратились в Хадрамаут.
Второй набег совершили в 1396 году. После однодневной осады захватили поселение Турйат. Оттуда проследовали к Рубату. Под натиском Касиридов войско Расулидов покинуло те места, и часть Дофара подпала под власть Касиридов.
Через девять месяцев того же года губернатор Расулидов в Дофаре, Шахаб Ахмад ибн ал-Тирйати, в союзе с шейхом Ибн Джидваном из Эль-Хасары попытался, было, отобрать те земли в Дофаре, что отошли к Касиридам. По пути туда столкнулися с поджидавшим их войском Касиридов. В ходе состоявшейся битвы потерпел поражение, и понес тяжелые потери. Шейх Ибн Джидван со своими бедуинами его оставил и возвратился в свой удел. Кампания обернулась неудачей. Весь Дофар перешел под полный контроль Касиридов.
В 1397 г., говорится в летописях Дофара, в земли их прибыл из Хадрамаута именитый богослов Мухаммад ибн Хаким Абу Кишир, и в отношениях Хадрамаута с Дофаром, хотя и ненадолго, но воцарился мир. Прошло какое-то время и хадрамаутский шейх Са’ид ибн ‘Али ал-Хабд напал на шейха Мухаммада ибн Абу Бакра в Руба-те и вырезал всю его семью, и межплеменная вражда воспламенилась с новой силой.
В месяц шавваль (первый после Рамадана) того же 1397 года Расулиды предприняли еще одну попытку вернуть Дофар. Она оказалась успешной. Армией руководил Султан ал-Муджахид ал-Васик ал-Дофари. Однако триумф Расулидов был быстротечным, как повествуют предания. Оставались они в Дофаре недолго, и он вновь перешел в руки шейха Бадра из рода Касиридов.
Шейх Бадр, которого в племени бану касири величали Бадром Абу Тувайриком, поставил под свой контроль весь Хадрамаут. Захватил города Тарим и Сайвун, ставший новой столицей Касиридов.
Из сводов «аравийской старины» явствует, что в войске Касиридов насчитывалось до пяти тысяч наемников из горных племен. Костяк их составляли воины из крупного южноаравийского племени бану йафа’, сделавшего войну своей профессией. К сведению читателя, спустя сто лет после завоевания Хадрамаута Касиридами потомки этих наемников забрали в свои руки западные земли Хадрамаута, где основали самостоятельный султанат со столицей в Эль-Катне.
Что касается Султаната Эль-Касирийа (Эль-Касири), то в 1919 г. он встал под протекторат Англии, а прекратил свое существование только в октябре 1967 года. Правителя султаната свергли и Эль-Касирийа вошла в состав Народной Республики Южного Йемена (НРЮЙ, 1967–1970)[674].
В XVI столетии громко заявили о себе в землях Южной Аравии португальцы. Афонсо д’Албукерки, оставивший заметный след в Омане, вниманием своим Дофар почему-то не удостоил. Бывал он у побережья Дофара дважды: в 1507 г. – на пути в Ормуз (в ходе этой экспедиции захватил Маскат, Хор Факкан и Джульфар), и шесть лет спустя, во время похода на Аден.
Впервые дофарцы столкнулись лицом к лицу с португальцами в 1526 г., когда губернатор Гоа отправил португальскую эскадру в Красное море, дабы «извести там мавров». Командовал эскадрой Хектор Сильвейра. По пути в Красное море португальцы ограбили Мирбат.
Попытку захватить Дофар португальцы предприняли в 1533 г., во время очередного морского похода с Гоа в Красное море. Цель кампании состояла в том, чтобы «уничтожить торговлю мавров».
Атака на Мирбат захлебнулось. Взять столицу Дофара португальцам не удалось. Арабы защищали город стойко и мужественно.
Сатисфакцию, если так можно сказать, за испачканый в Дофаре имидж свой португальцы получили на обратном пути, когда столкнулись у побережья Маската с турецким флотом под командованием Али-бея, и захватили 6 из 15 кораблей турецкой эскадры.
В течение последущих полутара веков о Дофаре не было слышно практически ничего. Хронисты именуют этот период в истрии Дофара «временем безмолвия».
Третьего августа 1538 г. турецкая эскадра (в составе 70-ти гребных боевых кораблей с семью тысячами солдатами на борту и 33-х легких маневренных судов с 20 тысячами пехотинцами) во главе с Сулейманом-пашой ал-Хадимом, турецким губернатором Египта, захватила Аден. В 1539 г. турки забрали в свои руки Забид и Моху. Размер ежегодной фиксированной дани, наложенной ими на население Южного Йемена, составлял 50 тысяч золотых динаров. В Дофар османы не вторгались, но дань с дофарцев собирали[675].
В 1692 г. в Дофаре побывал Овингтон. Имя тогдашнего правителя Дофара он в своих путевых заметках не упомянул, но отметил, что народ Дофара находился в состоянии постоянных войн с Шихром и Кишином. О Дофаре отзывался как о месте бойкой морской торговли на побережье Южной Аравии, а о населении этого края – как о негостеприимном и даже злобном по отношению к чужеземцам-неарабам.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это документированная история деятельности Советской России в Аравии, в зоне Персидского залива и, фрагментарно, – в бассейне Красного моря. В ней приведены неизвестные и малоизвестные факты о становлении отношений Страны Советов с Саудовской Аравией и Йеменом, Кувейтом и ОАЭ, Султанатом Оман, Катаром и Бахрейном. В книге содержится солидный массив документов из «аравийских досье» отечественных архивов. Основываясь на почерпнутых из них сведениях и сохранившихся во времени увлекательных воспоминаниях участников процесса выстраивания взаимоотношений Советского Союза со странами Аравийского полуострова, книга расскажет читателю о «торговых экспедициях» Советской России в земли «Острова арабов», о ее первых там дипломатических постах и о советских дипломатах-первопроходцах в Аравии. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, приглашает его в увлекательное путешествие в прошлое и настоящее Кувейта. Она расскажет ему языком архивных документов, преданий и сказаний об истории Кувейта, обычаях, традициях и нравах народа этого богатого и процветающего государства Аравии.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, — это документальный экскурс во времена «новой политики» Российской империи в зоне Персидского залива — «политики дела». Представленный в ней массив не публиковавшихся ранее документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ) познакомит любознательного читателя с историей учреждения и работой русских «дипломатических постов» в Аравии, Месопотамии и Прибрежной Персии, с миссиями военной дипломатии в порты Персидского залива кораблей Военно-морского флота России.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.