Судьба России. История будущего - [18]
От отца и брата Николаю достались в наследство два деятеля — Аракчеев и Нессельроде. Первый, своими поселениями и жестоким режимом развалил русскую армию. Армия, разгромившая самую боеспособную и мощную армию того времени — французскую, не смогла подавить восстание горцев Кавказа, вспыхнувшее в 1817 г. и продолжавшееся до 1864 г., и проиграла Крымскую войну 1853–1856 гг. с Турцией, Великобританией, Францией и Италией (Сардинское королевство). Второй, министр иностранных дел в 1816–1856 гг., канцлер с 1846 г. Русский историк Пресняков А. Е. в очерке "Николай I" писал: "В течение всего царствования Николая министерством иностранных дел управлял граф Карл Нессельроде. Штейн, великий патриот единой Германии, яркий выразитель национальной идеи, отзывался о нем крайне жестко: "Нет у него ни отечества, ни родного языка, а это многое значит; нет у него одного основного чувства; отец — немецкий авантюрист, мать — неведомо кто, в Берлине воспитан, в Москве служит". Тип служилого немца, выходца из мелкого германского княжества на простор иностранной карьеры; сын католика и еврейки, принявший протестантство, случайно крещен по англиканскому обряду; воспитан в Берлине в духе модной французской культуры; рано, по службе отца, связан с русским двором, в 16 лет — флигель–адъютант Павла, в 20 — камергер, баловень придворной карьеры. При Александре — дипломат по особым поручениям, орудие личной политики императора по части секретных сношений с предателями Наполеона — Талейраном и Коленкуром, с 1816 г. — его статс–секретарь по дипломатической части". "Остался при Николае носителем традиций эпохи конгрессов, "политики принципов", которая отводила России роль силы, охраняющей монархический порядок в Европе и те формы "политического равновесия", какие установлены на Венском конгрессе. Николай дорожил этими принципами Фридриха–Вильгельма III и Александра I, дорожил и Нессельроде как удобным и опытным сотрудником" (41, с. 280–281). Внешняя политика Нессельроде привела Россию к международной изоляции и поражению в Крымской войне. Нессельроде был выразителем идеи, что России не нужны заморские территории, она должна быть только континентальной страной. Исходя из этого, были проданы земли в Калифорнии в 1844 г., Аляска и Алеутские острова в 1867 г., отказано в просьбах жителям ряда островов в Тихом океане о принятии их в русское подданство.
Странное дело, если и есть правители или высшие государственные чиновники во главе какой–либо страны, не принадлежавшие по рождению и воспитанию к народу, давшему имя этой стране, и не имеющие одной с ним веры, то они крайне редки. У нас в России это сплошь и рядом. А ведь так было не всегда! "Привлечение Петром на службу иностранных специалистов русскими людьми вообще воспринималось как нечто вполне привычное. Знающих иностранцев заманивали на русскую службу еще в XIV в. — тогда ими были татары. А в XV столетии нанимали уже немцев, и притом немало. Но как в XV–XVII вв., так и при Петре все ключевые должности в государстве занимали русские люди. Немцы получали хорошее жалованье, успешно работали, пользовались покровительством царя, но к власти их никто не думал допускать" (12, с. 281).
Поражение России в Крымской войне показало всю несостоятельность режима, созданного Николаем I и его подручными. Если начало предыдущего цикла вызвало поместное распределение земли и закрепощение крестьянства, то начало нового цикла вызвало освобождение крестьян, проведение земской, судебной, городской и военной реформ. Был усмирен Кавказ, присоединен Уссурийский край, отвоевана Бесарабия, завоеваны Ардаган, Карс и Батум, покорена Средняя Азия. Но половинчатость реформы освобождения крестьян привела к их разорению и исходу в город, где происходило развитие промышленного производства и где вчерашнее крестьянство становилось пролетариатом. Восстала усмиренная Иваном III новгородская вольница, сея смерть и разрушение. К негативному влиянию духа Новгорода присоединилось негативное влияние Иранской Судьбы, под воздействием которой в процесс развала русского государства активно подключилась еврейская диаспора, и так же как в Хазарском каганате под бунчужным знаменем Алтайской Судьбы евреи покорили Россию, набросив на ее выю еврейское ярмо.
ВЛИЯНИЕ РИМСКОЙ СУДЬБЫ
…1753–1383–1013–643–273 — 97–467–837–1207–1577–1947–2317…
1207 ГОД
Посланный бременским архиепископом Гартвиком II для учреждения епископства в Восточной Прибалтике немецкий монах Мейнхард приехал в 1186 г. в Полоцк, чтобы получить разрешение Владимира Васильковича (Кн. Полоцкий в 1186–1215 гг.) на проповедь христианства среди язычников–ливов. Получив разрешение, католические миссионеры в том же году создали Икшкильское епископство (с 1201 г. — Рижское, с 1251 г. — архиепископство). Вскоре монахи и присоединившиеся к ним немецкие рыцари сменили "меч духовный, который есть слово Божие" (Ефес., 6:17), на меч военный и стали рьяно крестить аборигенов, обильно поливая землю кровью язычников, а чрево язычниц семенем своим.
Римский папа Целестин II (1191–1198) провозгласил крестовый поход против поганых ливов, обещая всем грешникам, принявшим в нем участие, искупление грехов. Следующий папа Иннокентий III (1198–1216) словом и делом поддержал икшкильских монахов. При его содействии третий епископ Альберт фон Буксгевден (1199–1229), отличившийся особой жестокостью при крещении язычников, набрал в Германии рыцарей и весною 1201 года высадился в Ливонии. Он перенес свою резиденцию в Ригу. Для более успешного продолжения политики первых императоров Священной римской империи "Drang nach Osten" епископ основал в 1202 г. Орден меченосцев. В 1207 г. Император Оттон IV (1197–1215) передал рижскому епископу в лен всю Ливонию в качестве имперского княжества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.