Струве: правый либерал, 1905-1944. Том 2 - [225]
#187. Послесловие к публикации: «Материалы по новейшей истории русской цензуры. — I. Книги, рассмотренные Комитетом Министров с 1872 по 1891 г. г.» — В кн.: «Освобождение». Сборник статей и документов. — Кн. I. — Штутгарт. — С. 204.
#188. Не в очередь: Письмо с берегов Женевского озера и ответ на него редактора «Освобождения». — В кн.: «Освобождение». Сборник статей И документов. — Кн. I. — С. 225–239.
#189. Рецензия на книгу: Вл. Дебогорий-Мокриевич. Воспоминания. — В кн.: «Освобождение». Сборник статей и документов. — Кн. I. — С. 243–253.
#190. Предисловие ко второму изданию конфиденциальной записки: С. Ю. Витте. Самодержавие и земство. — Штутгарт, 1903. — С. xlviii-lxxii. (См. #98.)
#191. К характеристике нашего философского развития. Рецензия на книгу: С. П. Ранений. Социология Н. К. Михайловского (СПб., 1901). — В кн.: Проблемы идеализма. Сборник статей. — М. — С. 72–90.
#192. Предисловие к публикации: «Доклад воронежского уездного комитета о нуждах сельскохозяйственной промышленности». — Штутгарт. — С. 3.
#193. Предисловие к книге: Кишиневский погром. — Штутгарт. — С. vii-viii.
#194. Предисловие к публикации: «Доклад Министра финансов и Государственного Совета о финансовом положении России». — Штутгарт. — С. 3–4.
#195. Предисловие к публикации: «Законодательные материалы к закону о старостах в промышленных предприятиях». — В кн.: Материалы по рабочему вопросу. — Т. И. — Штутгарт. — С. v-xx.
1904
#196. Усиление губернаторской власти. — Освобождение. — И. - № 15–16/39-40 (19 января). — С. 275–279.
#197. Земство, дворянство и самодержавие. — Освобождение. — II. - № 15–16/39-40 (19 января). — С. 289–291.
#198. Война. — Освобождение. — II. - № 17/41 (5 февраля). — С. 297.
#199. Н. К. Михайловский: некролог. — Освобождение. — II. - № 17/41 (5 февраля). — С. 297.
#200. Военный юбилей и юбилейная война. — Освобождение. — II. - № 17/41 (5 февраля). — С. 297–301.
#201. Положение дел на театре войны. — Освобождение. — II. - № 17/41 (5 февраля). — С. 312.
#202. Письмо к студентам. — Листок Освобождения. — № 1 (11 февраля). — С. 1–3.
#203. Нельзя молчать. — Листок Освобождения. — № 2 (18 февраля). — С. 1–2.
#204. Война и патриотизм. — Освобождение. — И. - № 18/42 (19 февраля). — С. 319.
#205. Война, финансы и валюта. — Освобождение. — И. - № 18/42 (19 февраля). — С. 321–323.
#206. В. Н. Чичерин: некролог. — Освобождение. — И. - № 18/42 (19 февраля). — С. 323.
#207. Война и русская оппозиция. — Освобождение. — И. - № 19/43 (7 марта). — С. 330–332. (Начало; окончание см. #207Ь.)
#207а. Россия под надзором полиции (VI). — Освобождение. — II. - № 19/43 (7 марта). — С. 342–344. (Окончание; начало см. ##150, 163а, 165а, 171а, 174а.)
#207Ь. Война и русская оппозиция. — Освобождение. — И. - № 21/45 (2 апреля). — С. 379. (Окончание; начало см. #207.)
#208. Несколько слов о патриотических адресах. — Листок Освобождения. — № 6 (15 апреля). — С. 1–2.
#209. Редакционная статья. — Освобождение. — И. - № 22/46 (18 апреля). — С. 385–386.
#210. Сеть лжи. — Освобождение. — И. - № 22/46 (18 апреля). — С. 386–390.
#211. 12 против 50. — Освобождение. — И. - № 22/46 (18 апреля). — С. 390–391.
#212. По поводу положения на Ялу. — Листок Освобождения. — № 7 (26 апреля). — С. 1–2.
#213. Редакционная статья. — Освобождение. — II. - № 23/47 (2 мая). — С. 409–410.
#214. Самодержавие против раненых и земства. — Освобождение. — И. - № 24/48 (21 мая). — С. 425–426.
#215. Отклик на «дело Аничкова и Борман». — Освобождение. — И. -
№ 24/48 (21 мая). — С. 430–431.
#216. Никакого политического значения. — Освобождение. — И. - № 24/48 (21 мая). — С. 436.
#217. С театра войны. — Листок Освобождения. — № 10 (27 мая). — С. 1.
#218. Политика внутренняя и политика внешняя. — Освобождение. — И. - № 25/49 (2 июня). — С. 441–442.
#219. Предисловие к статье: Г. М. Волконский. Война. — Освобожде
ние. — И. - № 25/49 (2 июня). — С. 446.
#220. Правда ли, что русское правительство сомневается в благодати Св. Крещения? — Освобождение. — И. - № 25/49 (2 июня). — С. 454.
#221. Еще один подвиг г. ф. — Плеве. — Освобождение. — II. - № 25/49 (2 июня). — С. 455–456.
#222. Experimentum in anima populi. — Листок Освобождения. — № 11 (9 июня). — С. 1.
#223. Губернаторский гипноз. — Освобождение. — III. - № 50 (25 июня). — С. 1–2.
#224. Лев Толстой о войне. — Освобождение. — III. - № 51 (2 июля). — С. 17–22.
#225. Конец ф. — Плеве. — Освобождение. — III. - № 52 (19 июля). — С. 33.
#226. Знал или не знал царь? — Освобождение. — III. - № 52 (19 июля). — С. 35–36.
#227. Из русской жизни. — Освобождение. — III. - № 52 (19 июля). — С. 44–46.
#228. Обличение гнили. — Освобождение. — III. - № 53 (2 августа). — С. 49–50.
#229. Царь в народе. — Освобождение. — III. - № 53 (2 августа). — С. 50.
#230. Из русской жизни. — Освобождение. — III. - № 53 (2 августа). — С. 61–62.
#231. Государственная возможность немедленного прекращения войны. — Освобождение. — III. - № 54 (19 августа). — С. 65–67.
#232. Милости младенца Алексея. — Освобождение. — III. - № 55 (2 сентября). — С. 81–82.
#233. Наши непримиримые террористы и их главный штаб. — Освобождение.
Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк. Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество.
Ричард Пайпс – патриарх американской политологии, многие годы он являлся директором Исследовательского центра по изучению России при Гарвардском университете. Написал несколько десятков книг и несколько сот статей по истории СССР и проблемам современной российской жизни.В своей новой книге Ричард Пайпс пишет о том, что происходит сейчас в нашей стране. По мнению Пайпса, современные россияне чувствуют себя изолированными от остального мира, точно не знают, какую модель развития выбрать, и пытаются компенсировать свое смятение жесткими высказываниями и действиями.
Эта книга является, пожалуй, первой попыткой дать исчерпывающий анализ русской революции — бесспорно, самого значительного события двадцатого столетия. В работах на эту тему нет недостатка, однако в центре внимания исследователей лежит обычно борьба за власть военных и политических сил в России в период с 1917-го по 1920 год. Но, рассмотренная в исторической перспективе, русская революция представляется событием гораздо более крупным, чем борьба за власть в одной стране: ведь победителей в этой битве влекла идея не более не менее как «перевернуть весь мир», по выражению одного из организаторов этой победы Льва Троцкого.
Личная свобода, независимость взглядов, систематический труд, ответственность отражают суть жизненной философии известного американского историка, автора нескольких фундаментальных исследований по истории России и СССР Ричарда Пайпса. Эти жизненные ценности стали для него главными с той поры, когда в 1939 году он, шестнадцатилетний еврейский юноша, чудом выбрался с родителями из оккупированной фашистами Польши, избежав участи многих своих родных и близких, сгоревших в пламени холокоста. Научная карьера в Гарвардском университете, которому автор мемуаров отдал полвека, служба в Совете по национальной безопасности США, нравы, порядки и коллизии в высшей чиновной среде и в научном сообществе США, личные впечатления от общения со знаковыми фигурами американского и советского общественно — политического пейзажа, взгляды на многие ключевые события истории России, СССР, американо — советских отношений легли в основу этого исполненного достоинства и спокойной мудрости жизнеописания Ричарда Пайпса.
Эта книга является, пожалуй, первой попыткой дать исчерпывающий анализ русской революции — бесспорно, самого значительного события двадцатого столетия. В работах на эту тему нет недостатка, однако в центре внимания исследователей лежит обычно борьба за власть военных и политических сил в России в период с 1917-го по 1920 год. Но, рассмотренная в исторической перспективе, русская революция представляется событием гораздо более крупным, чем борьба за власть в одной стране: ведь победителей в этой битве влекла идея не более не менее как «перевернуть весь мир», по выражению одного из организаторов этой победы Льва Троцкого.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сэр Родрик Брейтвейт (1932) возглавлял британскую дипмиссию в Москве в 1988–1992 годах, был свидетелем, а порой и участником ключевых событий в стране накануне, во время и после второй, по его выражению, революции в ее истории. Каковы причины распада «советской империи» и краха коммунистических иллюзий? Кто они, главные действующие лица исторической драмы, каковы мотивы их действий или бездействия, личные свойства, амбиции и интересы? В чем, собственно, «загадка русской души», и есть ли у России особая миссия в истории или она обречена подчиниться императивам глобализации? Способны ли русские построить гражданское общество и нужно ли оно им? Отвечая в своей книге на эти и другие вопросы, автор приходит к принципиально важному заключению: «Россия может надеяться создать жизнеспособную политическую и экономическую систему Это будет русская модель демократии, существенно отличающаяся от американской или даже от европейской модели».
Написанная известным американским историком 2-х томная биография П. Б. Струве издается в России впервые. По мнению специалистов — это самая интересная и важная работа Р. Пайпса по истории политической мысли России XX века. В первом томе, опираясь на архивные материалы, историческую и мемуарную литературу, автор рассказывает о жизни и деятельности Струве до октябрьских событий 1905 года, когда Николаем II был подписан известный Манифест, провозгласивший гражданские права и создание в России Государственной Думы.
Впервые переведенная на русский язык книга замечательного английского писателя Олдоса Хаксли (1894–1963), широко известного у нас в стране своими романами («Желтый Кром», «Контрапункт», «Шутовской хоровод», «О дивный новый мир») и книгами о мистике («Вечная философия», «Врата восприятия»), соединила в себе достоинства и Хаксли-романиста и Хаксли-мыслителя.Это размышления о судьбе помощника кардинала Ришелье монаха Жозефа, который играл ключевую роль в европейской политике периода Тридцатилетней войны, Политика и мистика; личное благочестие и политическая беспощадность; возвышенные цели и жестокие средства — вот центральные темы этой книги, обращенной ко всем, кто размышляет о европейской истории, о соотношении морали и политики, о совместимости личной нравственности и государственных интересов.