Струна истории - [155]
Это я вам рассказал о начале, а сейчас я перейду к тому, очень важному моменту, который мы называем перегревом, или акматической фазой.
ЛЕКЦИЯ 6
ПАССИОНАРНЫЙ ПЕРЕГРЕВ. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В АНГЛИИ
Сейчас мы перейдем к тому большому и очень важному моменту, который мы называем перегревом, или акматической фазой этногенеза.
Долгое время французский король, хотя и имел юридическую власть над всей территорией современной Франции, кроме юго-восточной ее части (тогда Лион считался немецким городом, Марсель — тоже), но фактически ни над ничем он не господствовал. Со стен Парижа были видны замки мятежных феодалов, которые никому не подчинялись. Но постепенно парижские пассионарии, сначала ликвидировали своих местных феодалов в Иль-де-Франсе, — буйных, тоже пассионарных, но у короля была прерогатива власти, все считали, что он прав в любом случае и ему надо подчиняться. И вот эта доминанта помогла справиться с мятежниками.
Затем они начали воевать с нормандцами, то есть викингами, осевшими на северном побережье Франции, на полуострове Нормандия. Затем они завоевали с большим трудом Аквитанию и Гасконь, затем они подчинили себе юг Франции. Но это уже много лет спустя, и таким образом, путем интеграции, создалось Французское королевство.
Лучше всех держалась Бретань, но о ней я сознательно не сказал сразу, потому что она связана с появлением особого народа, который мы называем — англичане (ну, так его принято называть). Но по существу, как мне объяснили, если русский человек приезжает в Англию и говорит, что хочет увидеть Англию, то его спрашивают: «Куда Вы, собственно, хотите поехать?» Потому что Англия образовалась из такой этнической мозаики, какой, пожалуй, не было ни в одной из европейских стран.
Дело в том, что остров Британия был заселен кельтскими племенами кимвров.[528] А остров Ирландия был заселен другими племенами — гэллов.[529] И этим кельтам удалось установить какой-то порядок, друидическую церковь,[530] даже письменность у них была. Только они ей никого не обучали, потому что ею записывались священные тексты, но надо было знать их на память, то есть письменностью была не для массового употребления. Жили они кланами,[531] которые часто боролись друг с другом. Но, в общем, неплохо жили, пока их не завоевали римляне.
Туда высадились римляне: сначала Цезарь, потом Септимий Север подчинили себе южную часть Британского острова. В северную часть — Шотландию — они не пошли, сочтя ее недостойной завоевания. По этому поводу очень неплохо выразился английский историк Тойнби: «Бог наказал Каина за братоубийство (Авеля убил) тем, что запретил ему останавливаться на одном месте, заставлял все время ходить по земле. Но Бог просто «упустил из виду», что есть Шотландия, — туда бы его засунуть и запретить оттуда выходить».
Понимаете, Шотландия — достаточно северная страна, Гольфстрим проходит мимо нее, и там постоянно сеет мелкий дождь. Растительность там — знаменитый вереск, который воспевают поэты. Ну, так-то он — ничего, но он никуда не годен, ни в какое дело не идет. Единственный способ выжить в тех местах, которые не поросли вереском, — пасти овец. И шотландцы, как и англичане впоследствии, стали скотоводческим народом. Они не земледельцы, их богатство — это были овцы. Местные шотландские племена, называвшиеся по латыни пикты,[532] что значит «разрисованные» (татуировки у них были), а по-древнему они — каледоняне,[533] и пришедшие из Ирландии — скотты[534] завоевали ту часть от Шотландии, которую не завоевали. И основали там свое Шотландское королевство.[535]
Но римляне заняли Британию, охраняли ее, собирали приемлемый налог. И бритты[536] решили, что им очень хорошо жить: воевать не надо, налог заплатить можно, порядок полный — вообще, ни о чем думать не надо.
И все было бы хорошо, если бы не падение Римской империи, если бы не нападение гуннов. Когда потребовались все войска, римский полководец Аэций[537] вывел из Британии римские легионы и использовал их для защиты римских границ, а тем сказал: «Живите сами и защищайтесь, как хотите. Мы вас достаточно защищали».
Это было в V веке.
А тут (в Шотландии. — Ред.), когда пикты и скотты стали нападать на этих бриттов, культурных и цивилизованных, «интеллигентнейших» бриттов, грабить их, убивать, жечь города и деревни, уводить женщин в плен, ну, тем — не понравилось: «Надо же — мы так хорошо живем, денег много. А они — такое безобразие делают. Давайте соберемся, отобьем их!»
«Нет, некогда, — говорили бритты, — нам некогда. Мы лучше заплатим деньги, — там устраивайтесь без нас».
И поэтому бритты пригласили двух вождей: саксонского — Горзу и английского — Хангиста
