Странствие - [13]

как из куколки, достигнув необходимого состояния, появляется бабочка, покидая свою прежнюю оболочку, чтобы продолжить развитие в новой для неё форме;

как многие виды животных до сих пор рождаются в виде яйца, и лишь позднее, сформировавшись до определённого уровня, разрушают твёрдую скорлупу, служившую им надёжной защитой, и переходят в новую для себя среду обитания, чтобы продолжить развитие вида;

так же и человек за период физической жизни проходит множество стадий или перерождений: зачатие (появление зерна), выход из материнского лона (сбрасывание скорлупы), начало полового созревания (превращение в куколку), совершеннолетие или окончание физического развития (стадия бабочки), зрелость (производство потомства), старение (утрачивание половых функций), умирание или высвобождение духа (сбрасывание физической оболочки).

Таков круговорот в природе.

Стоит ли после этого сомневаться в том, что Души бессмертны?

Во многих религиозных традициях, включая и христианство, отражён принцип множественных перевоплощений Души, подобных тем, что происходят в природе. В этих традициях развитие человека делится на несколько состояний – циклов, между которыми проводятся определённые ритуалы, обряды, инициации, мистерии, посвящения.

Переход из одного состояния в другое одновременно является новым рождением и смертью предыдущего состояния. Жизнь циклична и развивается по спирали, поэтому каждое последующее состояние совершеннее предыдущего, так как Душа использует для своего развития уже полученный опыт.

Неестественно и нерационально полагать, что Душа, пройдя трудный земной путь и собрав богатейший опыт, в момент физической смерти всё накопленное уничтожает.

И если человек не помнит свои предыдущие жизни, это не означает, что Душа его не жила ранее на Земле.

Известно, что взрослый человек не может припомнить первые три года своей жизни, и тем более не помнит период развития в материнской утробе. Однако отрицать прохождение человеком этих ступеней было бы глупо – существуют свидетели.

Получить подтверждение с тонких планов проблематичней, но всё же, возможно.

Конечно, можно не верить в карму, хотя это понятие присутствует во многих религиях мира. Карма считается воздаянием за поступки, добрые или злые, праведные или преступные, совершённые нами на протяжении жизни.

Но как допустить мысль, что Всевышний может позволить смертному человеку безнаказанно причинять боль и страдания другим живым существам?

И даже если не верить в божественную справедливость, возможно ли игнорировать доказанный ещё Ломоносовым Закон сохранения энергии : ничто не возникает из ничего и не исчезает в никуда, но лишь переходит из одного состояния в другое.

Кто-то может сказать: “Мы университетов не кончали и таких законов не изучали”.

Однако Закону это неведомо, ему нет до этого дела. И как известно из юриспруденции, незнание законов не освобождает от ответственности за дела».

Эти безудержные откровенные мысли всё больше втягивали Алису в яростный спор между логикой и интуицией, обостряя чувствительность и возбуждая мозг. Ей казалось, что внутри идёт битва между воинством Света и тьмой человеческого невежества. Мысли пульсировали потоками крови в висках, воспаляя воображение и выталкивая из тела массу энергии.

«Глупо рассчитывать на воздаяние добром за совершение зла. Чтобы испить из чаши, нужно сначала её наполнить. Но, наполнив, вкусишь только то, чем наполнил. Невозможно испить мёд, если наполнил свою Чашу-сердце ментальными нечистотами. И лишь благородное сердце может в себе содержать божественную амброзию.

Всяк вкусит из чаши своего сердца.

Что же касается реинкарнации, то спор на эту тему, по-моему, не имеет под собой оснований. Само понятие “реинкарнация” означает “возвращение в физическое воплощение для получения воздаяния за все свои предыдущие деяния”

Даже в “Библии” говорится: “Каждому воздастся по делам его” Но человек так устроен, что часто не видит того, что находится у него перед носом.

Доказательство существования реинкарнации лежит на поверхности: ведь если все мы приходим в этот мир равными, то почему же мы так различны – по своим особенностям, способностям, условиям жизни и, к тому же, имеем разные судьбы.

А если в эту земную жизнь мы приходим впервые, почему отличаются наши стартовые возможности?

Скажете, всё дело в генетике? Но ведь и у здоровых, умных людей может родиться неполноценный ребёнок, а в семье малограмотных инвалидов может появиться гений.

Приход в эту жизнь равными может значить не одинаковость, а равноправие, развитие по общим для всего сотворённого и живого законам.

Всю свою жизнь мы ищем ответы на многочисленные вопросы: кто мы? в чём смысл человеческой жизни? что есть Душа? и что ожидает нас по ту сторону жизни? Ищем ответы сознательно или же неосознанно. Но, ни в школах, ни в институтах и академиях не можем найти.

Почему же нас этому не обучают?

На что тратим мы те драгоценные годы? На изучение чужих мыслей и взглядов?

Вместо того, чтобы с раннего детства развивать заложенные в каждом индивидуальные способности и таланты, приучать к восприятию прекрасного и гармоничного, нас усиленно пичкают неперевариваемой информацией о том, что в жизни может и не понадобиться. Нам навязывают образ жизни и стиль, удобные и выгодные для каких-то отдельных людей, нас зомбируют в угоду неведомым силам, превращая в общество потребителей пищи, вещей, развлечений, отвлекая тем самым от наиважнейшего дела – развития Души.