Странички трезвости - [69]

6 июля

Не дай Господь мне использовать родную группу АА для реализации своих мелких амбиций, страстей и тщеславия. Что может быть хуже такого безумия? Наше Содружество, каким бы удивительным оно не представлялось, состоит из самых обыкновенных людей, причем алкоголиков, т.е. поврежденных телесно и духовно. К сожалению, сегодня в нашей стране существует острая нехватка социальных связей, общности и общинности. Человек ищет группу, кружок, в котором он сможет почувствовать себя защищенным и востребованным. Нередко поэтому люди начинают без меры превозносить, канонизировать, выделять то сообщество, которое дало им поддержку в жизни. Такое происходит и в Церкви, когда тот или иной приход, монастырь, общину люди склонны считать самыми православными, самыми правильными в ущерб всем остальным. Этой же судьбы не избежали и «Анонимные Алкоголики»: благодаря некоторой маргинальности, экзотичности АА в России, с одной стороны, и эффективности Программы, с другой, некоторые братья и сестры относятся к АА как к священной корове, как чуть ли не к новой церкви. У многих возникает нездоровое желание «делать карьеру» в АА и бороться с внешними и внутренними врагами. Помню, когда я только пришел в Сообщество, меня поразило, что один из лидеров группы зачитывал преамбулу собрания наизусть. А когда он выступал, то упомянул о двух дипломах и престижной должности, которую недавно получил. Занимая в местной структуре обслуживания АА достойное место, он неистово осуждал и поносил тех, кто, по его мнению, нарушал спокойствие Содружества. А через какое-то время он сорвался, запил, потерял работу, семью, квартиру и умер бомжом в какой-то затерянной глуши. Я не преувеличиваю! На всех, кто его знал, это произвело поистине ошеломляющее впечатление. Но опытные, умудренные «старички» сказали, что в этом нет ничего удивительного, потому что погибший собрат давно перестал выздоравливать и лишь создавал имидж успешно трезвеющего алкоголика. А мой наставник пояснил, что многие знают преамбулу наизусть, но демонстрировать свои мнимые или истинные познания и преимущества – это опасный путь, потому что алкоголизм – жестокий судья и выносит приговор всякому, кто «не может быть честным с самим собой и другими людьми». Упокой, Господи, душу нашего собрата, а мне помоги не превращать АА в секту; помоги искать в АА выздоровления, а не делать карьеру или искать популярности.

7 июля. Рождество Иоанна Предтечи

Сегодня в Церкви празднуется день рождения Иоанна Крестителя. Почти всю жизнь он провел в пустыне, познавая Бога и самого себя в тишине и одиночестве. Вспоминая его жизнь, я думаю о том, что нередко нам приходится уходить в пустыню. Если многие из нас проживают эти дни на фоне тревожности и беспричинных страхов, и это мешает выздоравливать и жить, время уйти на какое-то время во внутреннюю пустыню. Это значит взять паузу, отступить и как бы замереть, затаить дыхание. Побыть какое-то время наедине с собой и своими чувствами, сколь бы тяжелыми они ни были. Обычно, помолчав немного, я медленно, вдумчиво и с чувством читаю молитву о душевном покое. Если спокойствие не касается моей души, повторяю ее несколько раз. Потом звоню наставнику и обсуждаю, что могло послужить поводом для страхов, беспричинного беспокойства и невротической суетливости. Возможно, мне нужно чаще бывать на собраниях АА. Или найти поручаемого, заняться служением, больше отдавать себя новичкам. А может быть, необходимо на несколько дней уехать за город и отдохнуть. Но есть еще одна причина, когда мир не касается сердца, а душа унывает, беспокоится и смертельно устает. Это голод по Небесной пище, по Евхаристии. Давно ли я был у Святого Причастия, давно ли не исповедовал свои грехи священнику? Если давно, то спешу в церковь. В трезвости я научился ходить в храм среди недели. Обычно я выбираю среду и иду на раннюю литургию, чтобы после нее немного отдохнуть и успеть на работу. Мой опыт говорит, что Тело и Кровь, Божественный Хлеб и Вино Христа Господа – незаменимая целительная пища, самое лучшее средство против многих зол и недугов. Думаю, вы согласитесь со мной.

8 июля. Память святых благоверных Петра и Февронии

Сегодня в Церкви прославляются святые Петр и Феврония, Муромская княжеская чета. За несколько лет до того, как благоверный князь Петр вступил на Муромский престол (1203 г.), он заболел проказой, от которой его никто не мог излечить. В сонном видении ему было открыто, что дочь пчеловода, благочестивая Феврония, может его исцелить. Когда князь увидел девушку, то полюбил ее за красоту, чистоту и ум и обещал на ней жениться. Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Когда гордые бояре потребовали, чтобы Петр отпустил Февронию, т.к. не хотели иметь княгиню из простого сословия, он отказался, и супругов изгнали. Но вскоре гнев Божий постиг Муром, и народ потребовал вернуть обратно князя и княгиню. Прославившись благочестием и милосердием, приняв в конце жизни монашеский образ, они скончались в один день и час 8 июля 1228 года. Им молятся о даровании мужа или жены и о благополучии в супружестве. Получив в АА трезвость, исцелившись душевно, духовно и эмоционально, возрастая в программе «12 Шагов», многие из нас вернули ушедших в отчаянии жен, восстановили (или впервые установили) нормальные отношения с детьми. Многие создали новые счастливые союзы, некоторые даже нашли спутника в сообществе АА. Все мы мечтаем иметь счастливый союз, доверительные, глубокие интимные отношения с другим человеком, мечтаем о прекрасной семье и доме, полном любви и тепла. Но готовы ли мы к таким отношениям, научились ли любить, а не только ждать любви, отдавать, а не только получать, «утешать, а не быть утешенными, понимать, а не быть понятыми». Мой брак был на грани развала, сейчас я благодарю Господа за выдержку и терпение моей жены и с готовностью учусь строить отношения по-новому. Некоторые братья и сестры нашли в трезвости достойную дружбу, другие, не создав семьи, полноценно живут в одиночестве. Главное, чтобы жизнь, будь то в браке, будь то в одиночку, не была «холостой», не проходила даром и без смысла. Как ни странно, я начал впервые понимать эти вещи в связи с работой по 7-му Шагу, когда попытался разобраться в том, почему я так часто раздражаюсь на своих ближних. Работа по программе АА – это деятельное смирение. О нем я и прошу сегодня святых Петра и Февронию.