Столетняя война 1337–1453 гг. - [5]

Шрифт
Интервал

Англия, Шотландия и французская корона

Тем временем англичане попытались возобновить войну против шотландцев, но не смогли окружить их, когда те проникли в долину Вердейл в июле 1327 года: английская кампания была омрачена жестокой ссорой между отрядом Жана де Бомона д'Эно и английскими лучниками. В таких обстоятельствах Эдуарду III и его советникам не оставалось ничего другого, как согласиться на еще одно унизительное соглашение. 17 марта 1328 года по Эдинбургскому договору (подтвержденному в Нортгемптоне в мае) Эдуард III отказался от "любого права в Шотландии, которого мы и наши предки добивались в прошлые времена любым способом", тем самым признав Роберта I королем Шотландии, не требуя от него никакого оммажа.

Вскоре возник новый вопрос — наследование короны Франции. Карл IV умер 31 января 1328 года. Все должны были ждать рождения посмертного ребенка Карла (1 апреля 1328 года). Это оказалась девочка. Уже в феврале 1317 года ассамблея постановила, что женщины не могут наследовать королевство Франции. (Это решение было вызвано потенциальным наследованием дочери Людовика X, которое было передано в пользу ее дяди, Филиппа V). Таким образом, в 1328 году дебатов было немного. Законным наследником должен был стать Филипп граф де Валуа, кузен покойного короля, который исполнял обязанности регента в ожидании рождения ребенка покойного Карла IV.

В Grandes Chroniques de France (Больших французских хрониках) говорится, что английская делегация прибыла в Париж, чтобы доказать, что Эдуард III, как племянник, является более близким родственником Карла IV, чем Филипп Валуа, как кузен. Некоторые французские юристы, возможно, даже согласились, но были выдвинуты контраргументы, что притязания Эдуарда ослаблены тем, что он добивается наследства через женщину (свою мать Изабеллу), а также его статусом французского вассала. Вопрос был фактически закрыт коронацией Филиппа Валуа в Реймсе 29 мая.

Также утверждалось, что никогда не было известно и не предусматривалось, что королевство Франция должно быть подчинено правительству короля Англии, и что последний был вассалом короля Франции.

(Большие французские хроники, о воцарении Филиппа VI)

Трудно сказать, насколько серьезно англичане относились к вопросу о притязаниях на французский престол в 1328 году. Похоже, что в тот момент не было предпринято никаких усилий, чтобы использовать его для переговоров о лучших условиях в отношении Гаскони. Однако мы можем с уверенностью сказать, что 1328 год был судьбоносным для обеих стран. В каждой из них появился новый король, чье восшествие на трон было необычным, хотя и не вызывало сомнений. Начало Столетней войны связано с тем, как Филипп VI и Эдуард III пытались утвердить свою власть внутри своих стран и за рубежом в последующее десятилетие.


>Королевский дом Франции

Воюющие стороны.

Английская и французская монархии накануне Столетней войны


Эдуард III и Филипп VI

Хотя оба короля прочно сидели на своих тронах, способ их воцарения — Филиппа VI по выбору крупных феодалов, а Эдуарда III в результате низложения его отца — создавал некоторые слабые места. Английская монархия оставалась слабой дольше, и в это время преимущество было на стороне французов. На момент их воцарения Эдуарду III было всего четырнадцать лет, Филиппу VI — тридцать пять.

Положение Филиппа VI было укреплена военной победой. Граф Фландрии, Людовик Неверский, укрылся при французском дворе в 1325 году бежав от восстания своих подданных, возглавляемого городом Брюгге. Во время коронации Филиппа VI Людовик обратился за помощью к новому королю. Сначала Филипп VI и его крупные вассалы не хотели воевать, помня о катастрофе при Куртрэ в 1302 году, когда цвет французского рыцарства был разбит фламандской пехотой, но к концу июля 1328 года армия все же была собрана. 23 августа Филипп VI привел своих людей к победе над фламандцами при Касселе (на полпути между Сент-Омером и Ипром), и Людовик был восстановлен в своих правах. Однако вопрос о Фландрии не был решен, и в 1339 году Людовик был снова изгнан, что открыло Эдуарду III путь к союзу с фламандскими горожанами. Это привело непосредственно к принятию Эдуардом III титула "короля Франции" в Генте в январе 1340 года. А преданность Людовика Неверского Филиппу VI привела его к гибели в битве при Креси.

Укрепив свое положение, Филипп VI занял агрессивную позицию в отношении Англии, что было вызвано давними вопросами вассалитета, а также неявным желанием нейтрализовать потенциальные претензии Эдуарда III на французский трон. Если бы Эдуард III принес оммаж, он тем самым признал бы Филиппа VI королем Франции. В случае отказа Эдуард III был уязвим, особенно когда собрание французской знати заявило Филиппу VI, что он может конфисковать доходы от Гаскони и Понтье, если Эдуард III не выполнит свои обязательства. Поэтому Эдуард III принес оммаж в Амьенском соборе 6 июня 1329 года, опасаясь потери доходов или, что еще хуже, вторжения в его французские владения. В первые месяцы 1329 года Филипп VI планировал собрать армию из 5.000 конных латников и 16.000 пехотинцев; в ответ на это англичане стали строить свои собственные планы, хотя и далеко не такие масштабные. Были ли эти приготовления чем-то большим, чем простое позерство, сказать трудно.


Еще от автора Энн Карри
Генрих V. Принц-плейбой ставший королем-воином

Вторжение Генриха V во Францию в августе 1415 года было огромной авантюрой. Как наследник престола, он потерпел неудачу, оказавшись в политической изоляции на фоне слухов о том, что он планирует свергнуть своего отца. Несмотря на полное изменение характера короля — основание монастырей, преследование еретиков и крайнее применение закона — с тех пор мало что пошло на лад. Он был неуверен в своем королевстве, его репутация была низкой. Накануне своего отъезда во Францию он раскрыл заговор некоторых своих приближенных с целью отстранения его от власти.


1415. Азенкур. Новая история

Когда в четверг 24 октября 1415 года в Пикардии наступила ночь, король Англии Генрих V и его армия, измотанные долгим походом после взятия Арфлера и ослабленные перенесенной там дизентерией, вряд ли могли мечтать о том, что битва следующего дня принесет им одну из самых крупных побед в истории. Новая потрясающая история Энн Карри воссоздает кампанию и сражение с точки зрения англичан и французов. Только теперь, благодаря углубленному исследованию современных битве источников, а также административных документов и новому взгляду на местность, где происходило сражение, мы можем прийти к более твердым выводам о том, что именно там произошло и почему.


Рекомендуем почитать
Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».


Древнерусское предхристианство

О существовании предхристианства – многовекового периода «оглашения» Руси – свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным «неоязыческим мифам» и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов – всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации.


Вандалы — оклеветанный народ

На протяжении полутора столетий вандалы, имя которых стало, вследствие злонамеренной пропаганды, символом бессмысленного разрушения, играли решающую роль в мировой истории. Они пришли из Скандинавии, жили в Силезии, Южной Германии, Бургундии, Испании, Африке. Они потрясли античный мир, захватили Карфаген и поставили на грань уничтожения Римскую империю, но сами были ею уничтожены. Истории беспримерного взлета и падения оклеветанного народа посвящена новая книга Вольфганга Акунова.


Итальянское Возрождение

Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.


Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции, 1914–1918

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.


Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.