Стихотворения и поэмы - [60]
Джайляу — летнее высокогорное пастбище.
Джамбул Джабаев (1846–1945) — казахский поэт-импровизатор.
Джами Нуриддин Абдуррахман (1414–1492) — великий таджикско-персидский поэт.
Джан (букв.: «душа») — слово-частица, употребляемое и отдельно, и с именами собственными, придающее им ласкательное значение.
Джейхун (букв, перс.: «бешеная кровь») — древнее название реки Амударьи.
Джида — лох восточный узколистый, дерево со съедобными сладко-терпкими плодами.
Джизак — город, областной центр в средней части Узбекистана.
Джунаид (настоящее имя: Курбан-Мамед) — племенной предводитель хивинских туркмен, в 1919 г. стал фактически правителем Хивы, впоследствии возглавлял банды басмачей, после их разгрома бежал за границу.
Джучи (ум. 1227) — старший сын Чингисхана (см.), назначенный им править покоренными странами Средней Азии.
Дирхем (от греч. «драхмэ») — арабская серебряная монета (ее начали чеканить ок. 695 г.), вес которой в разное время колебался от 2,7 до 3.4 г.
Дувал — глинобитный забор.
Дутар — двухструнный музыкальный инструмент.
Закят — налог со скота и имущества, согласно шариату (см.) взимался в пользу бедняков.
Зебинисо (1639–1702) — поэтесса, писавшая на языке фарси (таджикско-персидском), жила в Индии.
Зеравшан (букв, тадж.: «сверкающая золотом») — река в Средней Азии, берущая начало в отрогах Памира; течет на запад и иссякает, не достигнув Амударьи.
Зулейха — героиня распространенной на Востоке библейской легенды об Иосифе Прекрасном (Юсуфе), легшей в основу многочисленных сказаний и литературных произведений.
Зулькарнайн (букв, арабск.: «двурогий») — прозвище Искандара (см.), якобы основанное на том, что во время похода на Египет он был объявлен сыном бога Амона (изображавшегося с бычьей головой).
Зухра — восточное название планеты Венеры, считавшейся покровительницей музыки.
Ибрагим-бек Чакабай — курбаши (см.), возглавлял крупные банды басмачей.
Имам — духовный наставник мусульман (иногда одновременно обладает и политической властью).
Иргай — кизильник, крепкоствольный кустарник.
Иса — арабская форма имени Иисуса Христа, почитаемого мусульманами в качестве одного из пророков, исцелителя, обладающего даром воскрешения умерших.
Искандар — Александр Македонский (356–323 до н. э.) — македонский царь и полководец; на Востоке стал героем многочисленных легенд, сказаний, литературных произведений, где образ его зачастую безмерно идеализирован.
Ишан — авторитетный мусульманский священнослужитель, глава общины верующих.
Кази (казий) — мусульманский судья, выносящий решение на основе шариата (см.).
Казы — колбаса из конины.
Каймак — сливки из топленого молока.
Калам — тростниковое перо.
Каландар — мусульманский странствующий монах.
Капсан — подать натурой, взимавшаяся с земледельцев на содержание духовенства, сельской администрации, кузнеца, пастуха, цирюльника; также налог с зерна, проданного на рынке; пожертвование доли урожая беднякам.
Карабаир — порода лошадей.
Карагач — среднеазиатская разновидность вяза, отличается густой кроной.
Карнай — духовой музыкальный инструмент, длинная медная труба.
Кашкадарья — река на юге Узбекистана.
Кетмень — мотыга.
Кинза — съедобная трава, приправа к мясным кушаньям.
Кир II — персидский царь (558–530 до н. э.) из династии Ахеменидов, держава которого простиралась от стран Ближнего Востока до Средней Азии.
Кишлак — селение.
Кишмиш — изюм.
Кобыз — смычковый двухструнный музыкальный инструмент.
Кок-султан — сорт мелкой сливы.
Коран — священная религиозная книга мусульман, содержит догматы ислама, свод правовых, этических и бытовых норм, будто бы завещанных пророком Мухаммадом (см.).
Куляш Байсентова (настоящее имя: Гульбахрам, 1912–1957) — казахская певица, народная артистка СССР.
Кумган — род металлического кувшина.
Кун Фуцзы (или Кун-цзы, ок. 551–479 до н. э.) — древнекитайский мыслитель, политический деятель и педагог, известный в Европе под именем Конфуция; создатель философско-этического учения (конфуцианство), основанного на принципах социального неравенства.
Курбаши — в старом Туркестане (см.) так называли начальников местной полиции, после революции многие из них возглавили банды басмачей и слово это стало обозначать басмаческого главаря.
Куркилдак — канал в Ташкенте.
Курпача — небольшое одеяло, употребляемое как подстилка.
Кутейба ибн Муслим — арабский полководец, наместник Хорасана (см.), сыграл решающую роль в завоевании арабами-мусульманами Средней Азии в начале VIII в.
Лал — рубин.
Лама — буддийский монах в Тибете и Монголии.
Лунгчи — прислужник в бане, за плату выдающий набедренные повязки.
Майдан — площадь.
Марварток — сорт тутовника (см.: тут) с мелкими поздно созревающими плодами.
Маргилан (до революции — Старый Маргилан; была употребительна форма: Маргелан) — город в центре Ферганской долины (см.).
Марсия — элегия, стихотворение траурного содержания.
Маш — местная разновидность бобовых.
Машраб Бабарахим (1657–1711) — узбекский поэт-вольнодумец; по приговору реакционного духовенства был повешен в Балхе (ныне Северный Афганистан).
Меджнун (букв, арабск.: «одержимый духами») — прозвище Кайса, легендарного поэта, героя древнеарабских романических сказаний, позже — литературных произведений; синоним безумно страдающего от любви человека.
Повесть Гафура Гуляма о приключениях маленького мальчика, чей неугомонный характер заставляет его сталкиваться с различнейшими людьми и жизненными ситуациями. История «Озорника» — это история детства самого Гафура Гуляма: как бродил он по пыльным дорогам, как ночевал под открытым небом, как жадно хватался за любое дело… Но благодаря неистощимой фантазии автора и его веселой выдумке, истоки которой глубоко народны, «Озорник» приобретает родство с легендарным Насреддином — любимым героем узбекского фольклора.
Юмористические рассказы. Дневник лентяя (1934), Воришка (1965), Уловки шариата (Хитрости в шариате) (1930)
Большинство прозаических произведений, созданных Гафуром Гулямом в 30-е годы, посвящено новым человеческим взаимоотношениям. Основные проблемы, которые он ставит и разрешает в произведениях, — это борьба за нравственное воспитание человека, за его моральное и культурное развитие. Автор создает в своих прозаических произведениях яркие положительные образы.Положительным героем, человеком с большой душой изображен Джура в повести «Ядгар». Он воспитывает чужого ребенка. Именно в отношении обыкновенного человека к чужому ребенку автор показал высокий нравственный уровень Джуры.
В основе повести «Нетай» лежит горькая правда о судьбе женщин, права которых были попраны эмирами и чиновниками, духовенством и богачами.Большинство прозаических произведений, созданных Гафуром Гулямом в 30-е годы, посвящено новым человеческим взаимоотношениям. Основные проблемы, которые он ставит и разрешает в произведениях, — это борьба за нравственное воспитание человека, за его моральное и культурное развитие. Автор создает в своих прозаических произведениях яркие положительные образы.