Стена [заметки]
1
Вестфалия — историческая область на северо-западе Германии.
2
Священная Римская империя (германской нации) (962–1806) — государственное образование со сложной иерархией, в котором доминировала Германия. В лучшие свои годы простиралась от Балтики до Средиземного моря, однако императорская власть была в этом конгломерате независимых государств, по сути, символической.
3
Работы на южной башне собора были прекращены в XV веке, и на высоте 50 метров застыла огромная лебедка — ручной подъемный кран. В таком виде немецкий долгострой простоял 400 лет.
4
Объединение французских земель вокруг Парижа в XV–XVI веках шло не менее трудно, чем «сбирание русских земель» московскими князьями. В этом плане отношения королей и Великого Герцогства Бургундского весьма напоминают перипетии истории Москвы и Господина Великого Новгорода, правда в гораздо более жестком и циничном варианте. Порой лишь хитрость и беспринципность монархов удерживали Францию от распада и новых витков религиозных войн. «Париж стоит обедни», — говаривал самый популярный монарх Франции и положительный герой бесчисленного множества исторических романов, пьес и фильмов Генрих IV Наварский: ему пришлось трижды сменять вероисповедание в угоду политической конъюнктуре. На это и намекает кузнец.
5
В середине XVI века в Ватикане осознали опасность протестантства и запустили механизм, который получил название контрреформации. Деятельными усилиями римских пап Пия V и Сикста V протестанты были полностью изгнаны из Италии и Испании. С Францией, а особенно — Германией было сложнее. Приходилось использовать и привычные «дедовские» методы инквизиции, и новые приемы, на которые большими мастерами оказались иезуиты. Шпионские сети были раскинуты по всем протестантским землям Германии. Прямо как в песенке из мюзикла «Три мушкетера»: «Войдешь в трактир — сидит шпион, войдешь в сортир — сидит шпион, а не войдешь — известно кардиналу». А между тем Германия медленно, но верно катилась к катастрофе Тридцатилетней войны (1618–1648).
6
Посольский приказ (1549–1720) — первое дипломатическое ведомство России.
7
К чести Европы, в те времена она боролась с безнравственностью активно и успешно. Большинство реляций вовсю действовавшей и в XVII в. Инквизиции касалось не ведьм, а именно случаев «содомского греха».
8
Ивангород — крепость на реке Нарва, заложенная Иваном III в 1492 году. Ныне г. Ивангород находится в Петербургской области на границе с Эстонией.
9
Сигизмунд Герберштейн «Записки о Московии», Матвей Меховский (Матвей из Мехова) «Трактат о двух Сарматиях», Антонио Поссевино «Московия», Дж. Флетчер «О государстве Русском».
10
Колывань — русское название Таллина.
11
Галеон — многопалубное парусное судно с мачтами и пушечным вооружением. Галеоны были малые, средние и большие, сильно отличаясь по размеру (малые — с водоизмещением от 100 тонн, большие — до 1200 тонн).
12
В XVI в. служба делилась на дворцовую и правительственную. При дворе служила только знать, в приказах — образованные люди.
13
Даже царскому родственнику, знаменитому в будущем полководцу Михаилу Скопину-Шуйскому предстояло получить боярство лишь после ряда военных побед.
14
Позднее, при Алексее Михайловиче Романове в состав Думы входило 29 бояр (пять из них — произведенные, т. е. не наследные), 24 окольничих, 6 думных дворян и 4 думных дьяка. Таков был состав высшего законодательно-совещательного органа.
15
Юрьев день — праздник в честь Святого Георгия 26 ноября ст. ст., когда разрешался крестьянский выход, т. е. переход крестьян-арендаторов от одного помещика к другому. Отмена этого обычая осуществлялась постепенно в конце XVI в. Что же касается роли Годунова, то указами 1601–1602 гг. он, напротив, временно восстановил переход для некоторых категорий крестьян.
16
Слова «барин» в начале XVII века еще не было. Крестьяне называли дворянина, у которого арендовали землю, например, «государь-батюшка», или уважительно «боярин» (от чего потом и образовалось «барин»). Но в нашем сегодняшнем языке это именно то слово, которое обозначает хозяина имения.
17
В 1600 г. в Москве проживало более 100 тыс. жителей. Городов-стотысячников тогда в Европе было всего 14: Париж, Константинополь, Милан, Венеция, Лондон, Неаполь, Лиссабон, Севилья, Палермо, Амстердам, Рим, Генуя, Антверпен.
18
Умному достаточно (лат.).
19
Слово «поп» в православной России не носило никакого уничижительного оттенка, происходя от греческого pappas — «отец», «священник».
20
Петарда — взрывной пороховой заряд, мина, бомба.
21
Делия — кафтан с широкими рукавами, без ворота, надевался в качестве верхней одежды. В описанный период использовался как часть обмундирования польского пехотинца.
22
Рокош — мятеж против короля, на который польская шляхта имела право.
23
Дарда — короткое копье с декорированным насечкой наконечником и отличительным знаком (флажком) хоругви (сотни), в которой служил десятник — младший командный чин польской армии.
24
Магерка (искаженное «мадьярка») — круглая шапочка с плоским днищем и отгибающимися краями. Венгерский головной убор, позаимствованный польскими военными.
25
Де-юре Варшава стала столицей спустя почти столетие, но король Сигизмунд перенес в нее свою резиденцию в 1596 г., так что де-факто в то время Варшава уже являлась столицей Польши.
26
В описываемое время чернила сохли медленно да еще и расползались на бумаге, поэтому написанное обычно присыпали мелким песком из специальных песочниц. Когда песок высыхал, его стряхивали — вместе с впитавшимися в него лишними чернилами.
27
Сукин сын (польск.).
28
«Бесконечность! Бесконечность!» (фр.). Лежачая восьмерка — действительно знак бесконечности.
29
Считается, что немецкая солдатская песенка «Лили-Марлен» появилась уже при кайзере Вильгельме. Но кто, на самом деле, знает?
30
Тут Григорий ошибается. Продольное углубление на клинке неправильно называть кровостоком, ибо предназначено вовсе не для этой цели. Называется оно «дол» и служит для облегчения и увеличения прочностных характеристик клинка.
31
Григорианский календарь был введен, всего за три десятилетия до описываемых событий — в 1582 г., когда отсчет времени был передвинут на 10 суток вперед. Соответственно разница в датах с нашим юлианским календарем тогда составляла всего десять дней. Она постепенно будет накапливаться, и к моменту, когда на григорианский календарь перейдет Советская Россия, станет составлять уже 13 дней. В 2100 г. разрыв увеличится до 14 дней.
32
Простые монахи не носят на груди наперсного креста. В ту пору крест на груди носили только высокопоставленные или отличившиеся чем-либо священники.
33
Ты — Бог, творящий чудеса (церк. — слав.).
34
Полкан — сказочный богатырь, получеловек-полупес. Позднее на русских лубках стал обычным кентавром.
35
Элеонора, или Алиенора Аквитанская (1122–1204) — королева Франции, жена Людовика VII, затем королева Англии, мать Ричарда Львиное Сердце. Одна из самых образованных и знаменитых женщин европейского Средневековья.
36
Очки появились в XIII веке в Италии. Сначала они были только от дальнозоркости, а с XVI века — и от близорукости.
37
9 августа.
38
11 сентября.
39
Поход войска под командованием Василия Шуйского на Тулу, ставшую оплотом повстанцев под предводительством Ивана Болотникова. Поход начался в мае 1607 года и после ряда успешных для царских войск сражений завершился в октябре того же года взятием Тулы.
40
Конь Федор Савельевич — выдающийся русский зодчий второй половины XVI века. Строитель крепостных сооружений — каменных стен и башен «белого города» Москвы (1585–1893) и Смоленской крепости (1586–1602).
41
Сажень — старинная русская мера длины, равнялась 2,13 м.
42
Так в русской фортификации назывались участки стен между башнями.
43
Городское население само выбирало «главу администрации». Посадским головой мог быть только кто-то из «лучших», т. е. наиболее состоятельных людей, но выборы были прямые и выбирали его именно посадские, обладавшие правом голоса.
44
Разбойный приказ ведал, в частности, расследованием уголовных дел. Губные старосты избирались населением и ехали на утверждение и, вероятно, для получения инструкций по розыску преступников в Москву. Кстати, после 1612 года Разбойным приказом руководил не кто иной, как князь Дмитрий Пожарский.
45
Осадными людьми называли собственно всех участников обороны крепости, но, в первую очередь, тех, кто входил в отряды воинов, дежуривших на стенах и принимавших на себя первый удар любого штурма.
46
Набатом называли сигнал тревоги (либо общего сбора), который подавали колокола церквей. Частые, мерные удары звучали непрерывно, оповещая всех о возможной беде (войне, пожаре и т. п.).
47
Икона Божией Матери Одигитрия, как принято считать, была написана самим апостолом и евангелистом Лукой. На Русь попала вместе с матерью Владимира Мономаха — византийской царевной. В 1111 г. Мономах поместил икону в построенный им в Смоленске соборный храм Успения Богородицы, и она получила название Смоленской. Первообраз утрачен в 1941 г.
48
То есть — за наши жизни. На древнерусском языке слово «живот» означало «жизнь». Ср.: «Не жалеть живота своего».
49
Замужние женщины на людях волосы никогда не показывали.
50
Женский головной убор, шапочка, надеваемая под платок. Шились из разного материала и разного размера. Кику обычно носили замужние женщины.
51
Во времена Шекспира в театре все было наоборот: на галерку билеты стоили дорого, а в партер — дешево.
52
У католических монахов выбритая по традиции макушка называется тонзурой. В описываемые времена православные священники так же брили верх головы — это и было «гуменцо».
53
Повседневный головной убор священнослужителей Русской Православной Церкви.
54
В те времена два языка, действительно, не так сильно отличались.
55
Символ Веры — краткое изложение основы христианского вероучения. Составлен Первым Вселенским собором (г. Никея, Малая Азия) в 325 году; в 381 году расширен и дополнен Вторым Вселенским собором (Константинополь).
56
«Через крестное знамение от врагов наших освободи нас, Господь наш». — (лат.).
57
Святая Инквизиция. — (лат.).
58
Матерь Божья, помолись о нас. — (лат.).
59
Около 5 см.
60
Не менее 1,5 кг.
61
Более 110 см.
62
Почт — отделение в польской хоругви, кавалерийском эскадроне.
63
Piekto (польск.) — ад; смола.
64
Разрази тебя гром! (польск.).
65
Продольный огонь, ведущийся вдоль фаса укрепления, в данном случае — вдоль крепостной стены.
66
Делагарди Якоб (1583–1652) — шведский полководец, маршал. Воевал на стороне царя Василия Шуйского против Лжедмитрия II. Командовал с 1609 года вспомогательным отрядом, который состоял в основном из шведских наемников. Шуйский обязался выплачивать отряду Делагарди 32000 рублей ежемесячно и уступить шведам город Корела (ныне Приозерск, Петербургская обл).
67
Маркитантами назывались торговцы, сопровождавшие армию с повозками, груженными самым необходимым для солдат товаром: хлебом, вином, простой посудой, иногда и перевязочными средствами. Женщины-маркитантки оказывали, как правило, и другого рода услуги, за которые брали отдельную плату.
68
Охабень — длинная верхняя мужская одежда, ее шили разной длины, до колен и до щиколоток. Носили охабни в основном люди низших слоев — крестьяне, торговцы, небогатые купцы.
69
Специальные земляные укрепления, предназначенные, во-первых, для защиты орудий, а во-вторых, для того, чтобы поднять их над окружающей местностью и позволить вести более дальний и прицельный огонь.
70
Воры (устар.).
71
Жолнер (польск.) — переделанное старонемецкое слово «зольденер», «солдат». Оно произошло от старофранцузского «сольде» — жалованье.
72
Намек на подчинявшихся Лаврентию пытошников, иронично звавшихся на Руси «заплечных дел мастерами».
73
В старину «антоновым огнем» именовали гангрену, частую в условиях полного отсутствия антисептики.
74
Так оно впоследствии и произошло.
75
Оборона Троице-Сергиевой лавры (1608–1610) стала одной из самых героических страниц русской истории XVII века.
76
После смерти Бориса Годунова менее полугода царем был его сын Федор, затем воцарился и пребывал на престоле около года Лжедмитрий I, который был убит, и уже тогда боярами был избран на престол Василий Шуйский.
77
Это был сокол! Невероятно! (нем.).
78
Соборной горкой называли возвышение в центре главной площади Смоленска, в центре которого стоял Мономахов собор.
79
Мех — в данном случае большая сума в виде мешка (слово «мешок» и происходит от слова «мех»).
80
Онучи — род портянок, прямоугольные куски ткани, которыми оборачивали ноги перед тем, как надеть обувь.
81
Лестовка — старинные четки, и по сей день применяемые староверами.
82
Литовка — коса с длинной прямой рукоятью.
83
Зерцало — средневековый русский военный доспех, состоявший из соединенных между собой кованых металлических пластин. Надевался обычно поверх кольчуги, для дополнительной защиты.
84
Табором в то время назывался укрепленный военный лагерь.
85
Четверик — русская мера объема сыпучих веществ, применявшаяся до введения метрической системы мер. Равнялся приблизительно 26 литрам.
86
Нет! Это не игрушка для девушки! (нем.).
87
М. В. Скопин-Шуйский (1587–1610) — выдающийся русский военачальник, воевода, сыгравший большую роль в противостоянии русских войск с войсками Лжедмитрия II и польских завоевателей. Его победы прервала неожиданная и необъяснимая смерть, наступившая 13 (23 — н. ст.) апреля 1610 года.
88
Левкасом в иконописи называется грунт, который накладывается на доску и шлифуется. По нему пишется изображение.
89
Красной горкой в народе принято было называть службы второй Пасхальной недели.
90
Любовь и кашель скрыть нельзя — (лат.).
91
Матерь Божья, молись о нас (лат.).
92
V’oiseau (Луазо) — птица (фр.).
93
Григорий переводит имя и фамилию инженера с французского на английский, памятуя, что тот в критические моменты говорил именно на английском. Bird — «птица» (англ.).
94
Панёва — свободная верхняя одежда, как мужская, так и женская. Мужская шилась обычно немного короче. У знатных людей панёвы делались из дорогого материала, имели чаще всего длинные рукава ниже колен, с прорезями для рук.
95
Венчаться юношам тогда можно было с 15 лет (девушкам — с 12).
96
Шишак — древнерусский шлем, обтекаемой формы, с острым навершием.
97
Александр Пересвет (неизв. — 1380) — русский монах-схимник, прославился своим поединком перед Куликовской битвой с непобедимым татарским богатырем-поединщиком Челубеем (настоящее имя Чоли-бей). Пересвет копьем сразил насмерть Челубея, сбросив его с коня наземь, но и сам был заколот встречным ударом. Однако Божьим промыслом он, мертвым, — удержался в седле на глазах татар и на коне возвратился к построенным русским войскам.
98
Имеется в виду благословение, данное Сергием Радонежским Дмитрию Донскому в 1380 году непосредственно перед Куликовской битвой.
99
Преждеосвященные дары — освященные хлеб и вино, оставленные для совершения причастия вне храма — больных, умирающих и т. д.
100
Принадлежность богослужебного облачения — длинная лента, огибающая шею и обоими концами спускающаяся на грудь священника.
101
По старому стилю 1 октября (14 октября — н. ст. в XXI веке).
102
Имеются в виду артиллерийские таблицы дистанций итальянского математика Тартальи, широко применявшиеся канонирами в начале XVII века.
103
44 см.
104
Одна из древнейших и известнейших икон Богородицы — так прозвали Ее мозаичное изображение XI в. в Софии Киевской.
105
Тысяча чертей (польск.).
106
Имение (польск.).
107
Осторожно (нем.).
108
Цель оправдывает средства (лат.). Девиз ордена иезуитов.
109
Прозелитизм — стратегия и политика по обращению в свою веру лиц иного вероисповедания.
110
Большой Тартарией на старинных картах иногда называли Россию (или включали ее в это мифическое, никогда не существовавшее государство).
111
Джаголдай (Яголдай) — татарское владение на западном Черноземье (вероятно, территория сегодняшней Курской области) в составе Речи Посполитой.
112
Die Blokade — блокада, осада с полной изоляцией (нем.).
113
Ptak (польск.) — птица.
114
Traceitalienne (фр.) — «научная» крепость по-итальянски; принцип фортификации (и крепостные сооружения, построенные по этому принципу), который учитывает фактор огнестрельного оружия: крепость строится менее высокая, но ее укрепления более мощные.
115
По правилам, предписанным Православной Церковью, в храме нельзя появляться с «открытой кровью» — ранами, кровотечением, и т. д.
116
Корпия — в то время перевязочный материал: расщепленная на нитки хлопковая или льняная ветошь, «пух наскребный от чистого плата».
117
Т. е. морфия.
118
Матф., 5:22.
119
Летняя мужская верхняя одежда — широкий долгополый кафтан с короткими рукавами.
120
Флаг Польши при Сигизмунде III имел те же цвета, что и сейчас, но полосы у него было три: сверху и снизу — красные, а в середине — белая.
121
Хлеб и вино, которые во время литургии превращаются в кровь и тело Христово, которыми причащаются верующие (таинство Евхаристии).
122
Лжица — небольшая ложечка, которой священник берет из Чаши частицу причастия и дает каждому из причащающихся.
123
Барабан (в архитектуре) — круглое основание под куполом.
124
Абсида — полукруглый выступ в стене здания. В храмах, выстроенных в стиле русско-византийской архитектуры, абсида всегда располагалась на востоке и внутри являлась частью алтаря.
125
Вообще-то «ересиархами» называют глав еретических сект, но для Сигизмунда идеолог Смоленской обороны — самый главный еретик.
126
Орден госпитальеров был создан в эпоху Крестовых походов. Рыцари ордена поначалу, действительно, оказывали помощь больным и раненым. Позже, по мере роста Ордена, его богатства и влияния, у госпитальеров на эти «благоглупости» времени уже не хватало.
127
Сколько удивительных встреч! (англ.).
128
Подставка для священных книг во время богослужения в Православной Церкви. Переводится с греческого именно как «подставка для книг».
129
Вероятно, эпилепсией. Болезнь князя Пожарского развилась после тяжелого ранения в голову, полученного во время восстания москвичей в марте 1611 года.
130
Мальброк — замок на севере Польши, некогда служивший резиденцией магистров Тевтонского ордена.
131
Михаил Романов был на тот момент одним из ближайших родственников последнего государя из прежней царской династии. Дед Михаила приходился братом жене Ивана IV — и Михаил Федорович в дальнейшем, не усложняя, указывал, будто Грозный был его родным дедом. Большим плюсом для Михаила считалась и его молодость: конечно же, у него должны были появиться наследники, а значит, династия Романовых закрепится.
Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше, чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые негативные стереотипы, причем со ссылкой на классиков: все, мол, «пьют», «воруют» (Карамзин), «ленивы и нелюбопытны» (Пушкин), хотят, чтобы у них, Емель, все было «по щучьему веленью»…Так правда ли это все или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали, или подсказал кто? Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая? А как с теми же проблемами обстоит дело в «цивилизованных» Европе и Америке? И главное – в чем опасность такого поразительного самоуничижения для современного ДУХА НАЦИИ, для нашей сегодняшней жизни?Давайте окунемся в нашу историю и постараемся разобрать самые живучие, самые яркие и самые нелепые МИФЫ О РОССИИ.Издание предназначено для самого широкого круга читателей.
Если вы закончили школу до 1985 года, читали мемуары Жукова и других наших полководцев, «Горячий снег» и «Брестскую крепость», смотрели в кино «Освобождение» и «А зори здесь тихие», эта книга все равно будет для вас любопытна и полезна.Если позже — вы в основном читали о войне Виктора Суворова и Марка Солонина, а ваше представление о Великой Отечественной основано на сериалах «Штрафбат» и «Диверсант», фильмах «Спасти рядового Райана» и «Бесславные ублюдки», — эта книга вам просто необходима.Где правда — выводы делать вам.Читайте.
Каждый ваш шаг, тем более каждая ваша покупка (а конечная цель любого РRщика - всегда что-то вам продать, будь то сникерс или кандидат в депутаты) - есть результат сложного взаимодействия ваших собственных чувств, эмоций и убеждений и чужих, вам навязанных. Проблема в том, что обычный человек никогда не разберется, где его "собственные" мысли, а где те, которые ему исподволь "впарили". Точнее, "впиарили". Прямой интерес любой власти - заставить вас как избирателя и налогоплательщика вести себя так, как нужно ей, этой самой власти.
Русская история таит в себе много неожиданного: скелеты бывают спрятаны и в книжном шкафу… Здесь собраны самые интересные эпизоды и самые важные заключения. Благодаря новому изданию у вас, читатель, есть возможность познакомиться со всеми мифами о России быстро, легко и, надеемся, с удовольствием.«Мифы о России» были признаны «Коммерсантом» самой популярной исторической книгой современной России, Михаил Леонтьев назвал их самым толковым пособием по западной русофобии, а Николай Расторгуев сказал, что они должны быть в школьной программе.
Россия никогда не имела демократической традиции и поэтому не может существовать без «сильной руки». Вся ее история: от князя Святослава до Суворова и Жукова, от щита над вратами Царьграда до казаков в Париже, советских танков в Вене и ракет на Кубе — это история непрекращающейся военной экспансии военно-бюрократического государства.Сожжены и вырезаны Новгород и Казань, украден у татар Крым, разделена и обезглавлена Польша, закабалены свободолюбивые народы Кавказа, царскими колониальными войсками покорены независимые ханства Средней Азии.
28 июля 1914 г. — один из самых трагических дней мировой истории. В этот день 100 лет назад началась Первая мировая война, названная еще и Великой. Тогда никто и предположить не мог, что именно эта трагедия станет некоей точкой отчета для всех последующих мировых событий XX в., а ее отголоски будут слышны и сегодня, в веке XXI. В России эта война из империалистической стала гражданской, а после — забытой. Бурный характер последовавшей эпохи (революции, иностранная интервенция и Гражданская война) привел к утрате многих источников и свидетельств. В данной книге Великая война рассматривается в логической последовательности: геополитические построения — оформление военных блоков — война — ее восприятие обществом и влияние ее результатов на судьбы Европы. При этом особое внимание уделено новым государствам, возникшим после распада Российской империи.
Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.
Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.