Статский советник Евграф Тулин - [94]

– Получается, именно так! Возможно, нет никаких денег, а возможно деньги кем-то припрятаны до лучших времён. То, что никто их не разыскивал, это всё от лукавого. Взятку дали хорошую, вот и не искали. Всем известно, что после смерти имя императора активно использовали самозванцы. В народе ходило преданье, что он жив. Выявлено более сорока случаев спекуляции его именем. Давайте посмотрим дальше, потом обсудим. Вон ещё и книга есть, и фотографические карточки, – предложил Тулин.

Прочитав название следующего документа, сыщик понял, что тот раскрывал личности основателей общины. Он опять начал читать вслух: «Весьма секретно. Начальнику сыскной части Московской полиции, коллежскому советнику Струкову. Выписка по делу: «О раскольниках Кондратии Селиванове и Александре Шилове». В 70-х годах прошлого столетия, в Орловской губернии имелась еретическая община хлыстов под названием корабль и под руководством небогатой помещицы. Однажды, в эти годы, к ним пришел Кондратий Селиванов, беглый крестьянин. Там он близко сошелся с крестьянином Тульской губернии Александром Шиловым, находившимся среди общины. Тот поддержал Селиванова и его мысли по исправлению неправедной жизни путем оскопления. Пользуясь поддержкой товарища, Селиванов обвинил хлыстов в разврате и призвал всех лишить себя возможности заниматься плотскими утехами, но поддержан не был. Шилов полностью поддерживающий Селиванова, в начале оскопил себя, а затем и его. Не найдя понимания общине хлыстов, они покинули общину и перебрались в Алексинский уезд Тульской губернии, где начали проповедовать и распространять скопчество на фабрике купца Мугинина. Затем, они переместились для проживания в Тамбовскую губернию, там основали собственный корабль и собственное ученье. После этого развернули активную работу по его продвижению. Селиванов объявил себя главным спасителем, целью учения он ставил избавленье всех людей от похоти путем оскопления. О данной ереси было сообщено местным властям и произведён розыск. Преступникам удалось бежать. В 1775 оба были пойманы, наказаны телесно, затем отправлены в ссылку. Селиванов в Сибирь, Шилов в Ригу. Одновременно с ними были сосланы в различные места ещё девять скопцов. Шилов, работая в кузне, продолжал распространять свою веру и в Риге, в среде служивых нижних чинов. Организовал в городе свой корабль, так как пользовался послаблениями охраны. После выявления данного факта, был бит телесно вместе с последователями. Перемещен на новое место ссылки в той же местности, где продолжал активно заниматься оскоплением сторонников, опять же из-за послаблений надзирателей надзора. В 1791 году была выявлена его переписка со многими скопцами во многих губерниях России. В 1795 году Селиванов бежал из ссылки. Оказался в Москве, где пошли слухи, что он – это государь император Петр III. Многие люди от народа, купеческого сословия и дворянского происхождения верили самозванцу. Селиванов был повторно пойман в 1796 году. Тогда же обоих пожелал увидеть император Павел I. Селиванова из Москвы, а Шилова из Прибалтики привезли в Санкт-Петербург. Император лично разговаривал с каждым из них. Суть разговора неизвестна. Однако после этой встречи, Селиванов был отправлен в дом сумасшедших, в Санкт-Петербурге. Шилов был помещён в крепость Шлиссельбург, там же скончался в 1799 году. Через двенадцать дней неизвестные лица перезахоронили тело недалеко от крепости. Селиванов в 1802 году был отправлен на проживание в богадельню при женском монастыре Санкт-Петербурга. Там взят в товарищи камердинером бывшего короля польского, Станислава II, Елянским. Тот принял ученье и оскопился. Этот камердинер подготовил документ-проект, по которому все государство должно стать скопческим. Главным лицом после императора должен стать Селиванов. В результате этого предложения сам камердинер был направлен в монастырь. В 1819 году генерал-губернатору Петербурга, графу Милорадовичу, стало известно, что два его родственника оскоплены вместе с несколькими нижними чинами гарнизона. Возмущённый, он начал процесс преследования. В 1820 году Селиванов был взят под арест и направлен Суздальский монастырь, где он прожил до 1832 года. Имеется информация, что продолжателем его дела является некий Кузьма Лисин. Находясь в ссылке, последователь бежал. В данный момент скрывается в Румынии. Желание его – это собрать армию из ста сорока тысяч скопцов, направить её на Москву и войти на престол. Затем перестроить всю суть жизни в России. Для этого он поднимает на борьбу скопцов по всему миру. Письма его имеют очень большой вес и значение. Имеется информация о том, что существуют группы для подготовки данной армии скопцов. В своем поведении скопцы превзошли хлыстов. Взяв у них самое лучшее в вопросах конспирации, соблюдения тайны, сокрытию своих мыслей и жизни. Картинки основателей ереси и фотографические карточки еретических действий исключительно ценят. Берегут. Передают друг другу с большими предосторожностями. Утеря подобных изображений является большой бедой и неудачей для любого члена общины. Общество скопцов представляют большую угрозу обществу и государственному порядку, так как разлагают основы государственного строя империи, отрицают основы вероисповедания и семейные традиции. Внизу стояла подпись ответственного исполнителя жандармского управления г. Санкт-Петербург, отдельного корпуса жандармов».