Статский советник Евграф Тулин - [93]

– Да, большую работу провел Николай Никифорович. Спасибо ему! – сказал сыщик.

Присев за стол, они внимательно начали изучать остальные документы. Следующей была докладная из Моршанска, от станового пристава. Затаив дыхание все слушали информацию, которую в слух читал Тулин: «Весьма секретно. г. Моршанск. Тамбовская губерния. Начальнику сыскной части, коллежскому советнику Струкову. Ваше высокоблагородие, по вашему запросу на бывшего крестьянина Тамбовской губернии Ивана Федоровича Фремова имею следующую информацию. Возможно, сей человек, является сыном купца третьей гильдии Фремова. По производству дела о раскольном обществе скопцов проходят родители вышеназванного Ивана Фремова. Фёдор и Марфа, которые тайно покинули место жительства, Моршанский уезд Тамбовской губернии, с тремя детьми малолетнего возраста в 1868 году. Именно тогда, когда началось дознание жандармским управлением города Санкт-Петербурга, по делу скопцов. Розыск не велся в связи с отсутствием за ними преступлений и наличием паспортов. Место проживание семьи неизвестно. Суть производства по делу. В 1868 году в ряде деревень и сёл Моршанского уезда Тамбовской губернии, выявлена деятельность секты скопцов. Сами себя они называли белыми голубями. Староста общины назывался кормчим, сама община – кораблём. Члены общины называли мужские яички – ключом ада, основу – ключом бездны. В ходе производства дела определены основатели раскола, ими являлись купец и почетный гражданин Моршанска, Максим Птицын и его сотоварищи купцы Попов и Заводной. По непроверенным данным и купец Фремов. Сам купец Птицын являлся кормчим общины и обладал неоспоримой властью. Править и держать людей в повиновении ему помогала кормщица из крестьянок. Из всех денег найдено всего сто тысяч рублей, остальные миллионы найти не удалось. Золота, серебра не найдено. Имелись показания, что кто-то предупредил об обыске заранее и деньги были отправлены единоверцам. При обыске у купца Птицына были найдены предметы ереси. Картинка с изображением Петра III, с овалом над головой. Картинки Селиванова, Шилова. Подсудимых по делу проходило пятьдесят человек, из них восемь женщин, проживавших в доме купца на полном содержании. Выявлено, что многие члены общины оскоплялись целыми семьями. У женщин были испорчены груди полностью или частично и женские нижние половые органы. У мужчин отсутствовали частично или полностью мужские половые признаки. Община проводила раскольничьи и еретические служения, которые называла радениями, в ходе которых члены общины кружились и плясали до изнеможения, припадков и галлюцинаций. Мясо скопцы не употребляли. Алкоголь не пили. Не курили. На свадьбах и других праздниках и гуляньях не присутствовали. Единоверцы-раскольники общины принимали «огненное» посвящение, в ходе которого удалялись часть половых органов и прижигалась каленым железом. Оскоплением занимался специальный человек. Он оскоплял членов общины путем частичного отсечения мужских органов. Первое посвящение предусматривало частичное оскопление. Это физическое состояние именовалось малой печатью или первым убелением. Кроме того, имело категорию – всадника пегого коня. Второе посвящение предусматривало полное удаление мужского органа и называлось особой печатью или вторым убелением. Имело категорию – всадника белого коня. Третье посвящение предусматривало удаление сосков на теле и раздельную жизнь полов и именовалось высшей царской печатью. Имело категорию – всадник двух коней. По показанию скопцов, совершивших второе убеление, для препятствования самовольному извержению мочи в мочеиспускательный канал вставлялись оловянные или свинцовые изделия. При следствии выяснилось, что сам купец Птицын оскоплен не был. Кормчий, как его называли члены секты, долгое время обманывал власти и церковь. Около тридцати лет он постоянно посещал церковные службы. Имел многочисленные медали и другие общественные знаки отличия. Вся община посещала церкви. Но промеж собой приверженцы ереси смеялись над верованиями. При допросах скопцы дали показания. Когда их число в империи достигнет сто сорок четыре тысячи, наступит время счастья и счастливой жизни. Будут они на земле первыми. Настанет рай для скопцов и полная гибель для остальных. Брак, деторождение считали причиной бедности и несчастья. В доме купца имелся подвал с толстыми стенами и массивной железной дверью, из-за которых криков было не слышно. В этом подвале проходили операции по желанию, и без, по оскоплению мужчин и женщин. При неудачной операции умерших хоронили по ночам во дворе или там же, в подвале. Для увеличения своей общины купец использовал раскольничьи проповеди, посулы денег в большом количестве. Купец все обвинения отвергал, утверждал, что в раденьях не участвовал, про оскопленных женщин и мужчин не знал. Сам купец был лишен всех отличий и званий. Сослан в Сибирь на каторгу вместе с основными подельниками и помощниками.

С глубоким уважением. Становой пристав Моршанского уезда, Тамбовской губернии».

– Да уж, Евграф Михайлович! Вот мы вляпались. Вот это чертовщина! И что получается, Иван и Фёдор – скопцы? Дети бывшего купца Фремова? Когда в Моршанске завели дело по ереси, эта семья сбежала. Могла и деньжат прихватить. Вот он пишет, что серебра и золота вообще не нашли? – спросил взволнованный Пётр.