Статьи 1995-1997 - [2]
А помните, как клеймили СССР за то, что мало было у нас товаров легкой промышленности, особенно прогрессивных — всяких там пластиков, магнитофонов. Ну, разрушили ненавистную тяжелую промышленность — довольны теперь? Красителей произведено 24%, хим. волокон и нитей 29, даже каучука 29. Наши ученые 65 лет назад, работая по 14 часов в день без выходных, первыми в мире создали синтетический каучук, молниеносно построили заводы, и СССР получил независимость по важнейшему сырью, без которого нельзя было победить в войне. А сегодня дорвавшиеся до власти продажные сопляки, ничего в жизни ни построившие, сбросили производство в 4 раза всего за три года!
А те железки, которыми соблазняли убогих духом юнцов? Выпуск фотоаппаратов упал в 4 раза, магнитофонов в 5, а радиоприемников и видеомагнитофонов почти в 6 раз. Ничего, купят японские, если удачно кого-нибудь ограбят в переулке.
Пожилых соблазняли дачными домиками: копайтесь на грядке. Но в этом году деревянных домов сделали 11%, а деталей для домостроения 4% от 1990 г. Шифера 28, асбоцементных труб. 18%. Радиаторов отопления 23, ванн 29, стекла строительного 40%. Затягивайте оконце бычьим пузырем. Если быки останутся.
Вспомним теперь, под каким лозунгом перестройщики уговаривали крушить советское хозяйство: все, мол, сжирает тяжелая промышленность — ничего человеку. А.Н.Яковлев прямо требовал «тектонического сдвига ресурсов в сторону легкой промышленности». Как ему аплодировали — всем так хотелось поскорее потреблять. А интеллигенты мечтали — уничтожим СССР, не станет у нас дефицита бумаги, будем все стихи писать, прославлять демократию. В 1994 г. писчей и тетрадной бумаги выпустили 18% от уровня 1990 г. Пишите стихи на акциях АО МММ, а учиться русским детям вовсе ни к чему.
А как с совсем уж легкой промышленностью? Тканей и трикотажа сделали 25%, обуви 19%, а детской и того меньше — 12. Детских носочков и чулочков, и то всего 24%. Дети, впрочем, и рождаться перестали. Долгожданная стабилизация наступает — вот только живущие вымрут.
Зато, может, нажремся наконец при свободном строе? А то отощали при большевиках. Мяса — 41% от уровня 1990 г. В два с половиной раза меньше! Только настоящим демократам хватит. А молока в три раза меньше. Кушай тюрю, Яша, молочка-то нет. Да и откуда? Производство комбикормов составило 40%, а качество их резко упало: белково-витаминных добавок произведено 2% от уровня 1990 г. Тонко работают — вроде мелочь, незаметно, а назад отбросили на десятилетия.
Соли и то выпускать стали вдвое меньше, а крупы в 2,5 раза. Кашу ни маслом, ни солью мы не испортим, так как и каши не будет. Да и лимонадом не побалуешься — почти в 5 раз меньше, вина и коньяка в 4 раза. Только водкой хоть залейся — производство не снизилось (только не ослепнуть бы от дряни, из которой ее делают). Рыбы ловят 45% от уровня 1990 г., правда, почти вся идет за рубеж. Консервов рыбных и плодоовощных — в 4 раза меньше.
О чем говорят масштабы спада — в 5, 10, 50 раз? О том, что перед нами — не кризис, а совсем другое явление. Это — паралич промышленности, который достигнут исключительно политическими средствами. Так человек мгновенно коченеет от капли нервно-паралитического яда, хотя все у него здорово — руки, ноги, сердце. Можно только поражаться, что никто из видных экономистов не сказал во всеуслышание то, что им уже очевидно. Хозяйство России парализовано ядом монетаризма. Организм нашей экономики, созданной изначально ради удовлетворения потребностей, а не извлечения прибыли, оказался совершенно беззащитен против этого яда. Какие-то уроды, предприятия-мутанты выживут, переключив свое производство на экспорт — хотя бы в России дети умирали от нехватки продукта этих фабрик. Но это уже не будет народным хозяйством. Это будут анклавы чужого хозяйства.
Не говорят экономисты и другой очевидной вещи: реформаторы из команды Гайдара-Чубайса и всех примкнувших к ним черномырдиных не захотят и не смогут (если даже захотят) вновь запустить нашу промышленность. Они слишком повязаны с Западом и не могут ослушаться, хотя бы из опасения потерять последнее прибежище. А пока им и бояться особенно нечего: внутренние войска набирают силу, а оппозиция молчит о главном.
1995
Что нам в них не нравится
Каждая революция в той или иной степени разрушает культурные основы прежнего образа жизни, означает отказ от традиций, разрыв непрерывности. Для этого надо создать «переходный период» — хаос, безвременье, кризис культуры, «время гибели богов».
Горбачевская перестройка, как преамбула «реформы», была громадной культурной программой — программой слома культурных оснований целой цивилизации, каковой был СССР (Российская империя). Скажу коротко, что чувствую я как частица той части народа, что стала жертвой этой программы.
На днях телевидение представило лидеров трех «партий» демократов: Гайдара, Явлинского и Б.Федорова. Они в лучшем свете хотели выразить самую свою суть. Гайдар даже назойливо позировал на могиле дедушки — чекиста и пулеметчика. Все у него идет в дело, как у немцев пепел и волосы. Глядя на них всех вместе, я лучше понял, что нам в них не нравится. Изложу это без эмоций, не касаясь даже страшных результатов их программы.
В книге даны временны́е ряды примерно трехсот важнейших показателей главных сторон жизни нашей страны с середины прошлого века. В этом издании добавлен ряд новых красноречивых показателей, а некоторые убраны, поскольку они признаны читателями малоинформативными или не очень понятными. По сравнению с предыдущими изданиями эта книга освещает не только экономическую реформу 1990-х, но и ее длительную предысторию (строительство 1950-1980-х, перестройку конца 1980-х), а также ее уже долгосрочные последствия в начале XXI века.По динамике подавляющего большинства показателей послевоенного восстановления и строительства, последовательного развития нашей страны в годы «застоя» и вплоть до старта реформ 1990-х не обнаруживаются сигналы, из-за которых потребовалась бы срочная радикальная перестройка хозяйственной жизни и последующая экономическая реформа России.Динамика показателей после 2000 года показывает глубину кризиса 1990-х годов и его инерции, высвечивает те стороны жизни, в которых кризис продолжается в прежнем темпе, и в то же время обнаруживает те отрасли и сферы, где положение выправляется и даже достигнуто превышение дореформенных уровней.
В книге выявляется устройство всей машины манипуляции общественным сознанием — как технологии господства. Для России переход к этому новому типу власти означает смену культуры, мышления и языка. В книге описаны главные блоки манипуляции и причины уязвимости русского характера. Принять новый тип власти над человеком или строить защиту от манипуляции — вопрос выбора исторической судьбы… а может быть, и вопрос существования русского народа.
В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г.
«Строительство СССР было цивилизационным проектом мирового масштаба, – пишет автор этой книги, крупнейший российский ученый, социолог и политолог Сергей Георгиевич Кара-Мурза. – Опыт СССР показал всему миру: возможна совместная жизнь очень разных в культурном, религиозном и социальном отношении народов без колонизации. Но культурная элита Запада отвергла этот урок. Она участвовала в уничтожении СССР, в создании о нем лживых мифов, а затем в пропаганде «нового мирового порядка», тяготеющего к глобальному фашизму.
Книга – подборка статей С.Г. Кара-Мурзы последних лет. Она посвящена процессам завершения «эпохи ельцинизма» и перехода к новому этапу российского кризиса («эпохе Путина»). Этот переход порождает новые опасности, но и новые источники надежды. Рассмотрена роль интеллигенции на новом этапе и признаки обновления политической картины, возникновения новых союзов патриотических сил. Автор размышляет о возможном характере революции, если реформаторы доведут общество до этого крайнего средства спасения.
Социализм или капитализм? В XX веке Россия выбрала социализм, стала великой державой, спасла мир от коричневой чумы, открыла человечеству дорогу в космос и… перескочила на рельсы «дикого, «бандитского» капитализма. Почему это произошло? Что это: временное помутнение рассудка миллионов людей, населяющих Россию, или их сознательный выбор? Так все-таки: социализм или капитализм? Что для России лучше? Об этом размышляют авторы данного сборника.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Когда Геббельс создавал свое «Министерство пропаганды», никто еще не мог предположить, что он создал новый тип ведения войн. В XXI веке войны приняли новый облик. Война превратилась не только в противостояние военной силы, но и в войну информационных технологий.Сегодня любая война начинается с информационного «артобстрела». Зачем завоевывать страну силой оружия, сталкиваясь с сопротивлением и неся потери? Ведь можно подчинить ее изнутри, силами ее же граждан. Это и есть конечная цель, глобальная стратегия информационной войны.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Феноменом последних лет стал резкий рост массовых протестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых — ключевая роль Интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Occupy Wall Street», «Болотная площадь», лондонские погромы, Турция, Бразилия, Украина… — всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующий перемен. Одна из точек зрения на эти события — рост самосознания и желание молодых и активных участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
