Старшая Эдда. Песни о богах в пересказе Ильи Бояшова - [22]

— Что же, будь гостем в моей палате, присаживайся, и начнем. Посмотрим, кто сильнее в знании мира — старый турс или некто Гагнрад.

Однако Высокий сесть отказался. Более того, встал Отец Ратей напротив трона, на котором громоздился, словно поднимающаяся в небо скала, мудрец, и приготовился к поединку. Ётун же, не откладывая дела в долгий ящик, вот что спросил:

— Скажи мне, Гагнрад, коли хочешь спорить со мною стоя, как имя коню, который приносит нам утро?

Кому, если не Одину, было знать, как зовут того коня. Вот почему не задумался даже над вопросом Высокий и так ответил ётуну:

— Конь волшебный, день приносящий, зовётся Скинфакси — Грива Сияющая! Скинфакси — конь Дня, и он слывёт лучшим конём у героев.

Спросил тогда Вафтруднир:

— Скажи мне, Гагнрад, а как называется конь, ночь несущий?

Не составило труда Одину ответить.

— Конь, несущий нам ночь, зовётся Хримфакси — Инеистая Грива. Принося сумрак с собою, роняет он пену с удил, и пена его на рассвете росою становится.

Кивнул на это великан Вафтруднир и поинтересовался у Одина:

— Скажи, Гагнрад, мне, коли стоя желаешь со мною состязаться, как зовётся река, по которой проходит граница между страной ётунов и Асгардом?

Знал Высокий ответ и на этот вопрос:

— Ивинг название той реки. Она быстра и прозрачна, воды её никогда не застынут и не покроются льдами.

Здесь Вафтруднир задумался. Закрыл глаза хозяин чертога и, казалось, заснул — лишь разносилось эхом по всем палатам редкое и тяжёлое его дыхание. Но великан не спал. Подобно Вёльве-колдунье, Вафтруднир был прорицателем. Не сомневаясь, что пришелец не ответит на следующий его вопрос, ётун спросил:

— Скажи, Гагнрад, как зовётся то поле, на котором сойдутся в грядущей битве асы и змей мировой? Как имя равнины, где встретится Сурт с богами?

Но не зря ездил Один к ведьме в страну Хель, не зря отдал он колдунье в дар ожерелья и кольца.

— Вигрид — вот та равнина. Огромна она — по сто переходов в каждую сторону!

Сказал тогда Вафтруднир:

— Ты сведущ во многом. Садись, наконец, на скамью. Сам знаешь, цена какова у нашего спора, — тот, кто спор проиграет, расстанется с жизнью. Назначаю я ставкой свою голову. Ну а ты ставкой назначь свою. Что же — твой черёд спрашивать, мой — отвечать. И если хоть на один вопрос не отвечу, вот моя тебе голова. Но если не будет того, чего я не знаю, со своей попрощайся.

Не дрогнув, Один присел на одну из скамей, на которую указал ему ётун, а всяких скамей, больших и малых, в палате у мудреца было множество — и вот о чём он спросил великана:

— Дай мне первый ответ, Вафтруднир, если знаешь ты всё на свете. Как создали землю асы и откуда небо пришло?

Усмехнулся ётун: слишком долго он жил и слишком многое видел. Ничего не стоило Вафтрудниру рассказать о начале всех начал, и словно рокот далёкого грома был голос мудреца.

— Слушай, гость, как земля создалась: основа всего — Имир. Плоть его — почва, кости — горы, небо — череп, а холодная кровь превратилась в безбрежное море.

Задумался Высокий — Фригг, пожалуй, была права, так волнуясь за мужа: знала она, что поединок с мудрым ётуном будет труден, ведь великаны древнее богов и более их знают о мире. Выходит, переживала Фригг не зря. Но не таков был Отец Всех Павших, чтобы показывать сомнения столь грозному сопернику, вот почему сохранил он невозмутимость. Более того, почувствовав опасность, он сделался весел, как часто бывало у него перед битвой.

— Дай второй мне ответ, Вафтруднир, если и впрямь умом ты сильнейший. Как возникла Луна и как было создано Солнце?

Вновь, будто с небес, раздался рокот:

— Великан Мундильфари отцом является Солнца и Месяца. Не асы ли выкрали детей ётуна и заставили их мерить время? С тех пор они в колесницах ездят: Солнце — днём, а Месяц — ночами.

И вновь ничем не показал Высокий тревоги, по-прежнему был он невозмутим, словно не о жизни и смерти шла речь:

— Дай ответ, Вафтруднир, на третью мою загадку. Откуда начало Дня и Ночи?

Но и на этот вопрос без всякой запинки отвечал великан. Рассказал Вафтруднир Высокому, что отцом Дня является ас Деллинг, а отец жены его, черноволосой Ночи, великан Нарви:

— Деллингом звать того, кто День породил. Светел сын Деллинга-аса! Жена его, Ночь, — дочка Нарви.

Однако не сдавался Один, хоть и чувствовал уже всю тяжесть битвы. Спросил Всеотец ётуна:

— Дай мне четвёртый ответ: кто же создал Зиму и Лето?

Засмеялся турс — ничего не было для него проще, чем ответить на это. Коротко вымолвил ётун:

— Виндсваль — отец Зимы. Васад — Лета.

Поистине, Вафтруднир был очень опытен в спорах и не одна голова уже была принесена ему в жертву. Но Высокий не собирался сдаваться:

— Скажи, мудрый ётун, коли славишься ты всезнанием, кто в самом начале времён был старшим из асов и родственников Имира?

Вновь засмеялся тот, кто знал всё на свете. Задрожали горы от смеха, гул пошёл по всем землям. Затем нагнулся с трона великан Вафтруднир к сопернику и вот что пророкотал:

— Легче лёгкого ответить мне на это — жил ётун тогда Бергельмир. Скажу тебе больше: его отца звали Трудгельмиром, Имиром — деда.

Затем последовал шестой вопрос упрямого гостя:

— Откуда меж ётунов явился Имир?