Старинные фейерверки в России (XVII - первая четверть XVIII века) - [19]
Эта декорация фейерверка отражала следующие события, хорошо известные современникам. В 1706 г. польский король, нерешительный и малодушный Август, испуганный вторжением шведской армии на территорию Полыни, заключил в Альтранштадте мир с Карлом XII. Этот мир не облегчил положение Польши, а сам король Август вскоре лишился польского престола, который занял Станислав Лещинский ставленник Карла XII. Россия же осталась без союзников и должна была одна противостоять сильному неприятелю. В августе 1707 г. шведская армия двинулась на Россию. Однако поход Карла закончился разгромом шведской армии под Полтавой. Эта победа русских войск привела к тому, что Август снова вступил на польский престол и осенью 1709 г. заключил новый договор с Петром о совместной борьбе России и Польши против Швеции.
Показанная в московском фейерверке аллегория была остроумно заимствована с рисунка хвастливой медали, выбитой в Штеттине Иоганном Меммиусом по заказу Карла XII, в ознаменование Альтрапштадтского мира. На ней изображен лев и два «столпа». Ударом лап лев один «столп» уже переломил, а другой сильно наклонил. На медали надпись: «Потряс оба» (в переводе с латинского, — В. В.) (рис. 18). Юст-Юль писал, что Петр показывал ему эту медаль. По словам Юст-Юля, аллегорическое изображение на медали означало, что «король шведский отнял у короля польского корону, а царя поставил в безвыходное положение». Устроители фейерверка расширили содержание этой аллегории. Мы видим, что они представили в фейерверочном зрелище орла, поражающего льва, а вслед затем показали оба «столпа», стоящими незыблемо, «являя избавление наше (т. е. России, — В. В.) и возвращение короны королю Августу через оружие российское».
Празднества в честь Полтавской победы, по особому распоряжению Петра, были организованы также русскими послами в некоторых западноевропейских странах. При этом обязательно устраивались фейерверочные представления, прославлявшие успех русского оружия. Так, например, в письме канцлера Г. И. Головкина на имя русского посла в Дании кн. В. Л. Долгорукова приказывалось: «О сей счастливейшей… виктории объявить королевскому величеству Дацкому и его министериуму и прочим, кому надлежит, и отдать напечатать в газеты и учинить знаки торжества по обыкновению прочих потентатов министров, то есть фейерверк и банкет знатной». Дошедшие до нас изображения и описания фейерверков, устроенных русскими послами, свидетельствуют, что последние имели богатое декоративное оформление.
Спустя несколько дней после Полтавской победы Петр вновь выступил с предложением закончить войну, причем на условиях весьма благоприятных для шведов. Но Карл XII опять категорически отказался вести какие-либо переговоры о мире и деятельно готовился к продолжению военных действий. Неоправданное упорство Швеции затягивало войну, но уже не могло изменить соотношение сил, сложившееся после победы под Полтавой.
В 1710 г. Турция, подстрекаемая Карлом XII и правительствами Англии, Голландии и Франции, объявила войну России. Летом 1711 г. сорокатысячная русская армия, выступившая к границам Турции, оказалась в тяжелом положении, так как была окружена у реки Прут двухсоттысячной турецкой армией. Однако благодаря стойкости русских войск, отбивавших многочисленные атаки неприятеля, а также в результате успешных действий русских дипломатов Россия добилась восстановления мирных отношений с Турцией.
По условиям заключенного на Пруте мира Россия должна была отказаться от Азова и разрушить некоторые свои крепости на южной степной окраине, но зато получила возможность продолжать в более благоприятной обстановке борьбу со Швецией.
1 января 1712 г. в Петербурге был сожжен фейерверк. Его специальные декорации, запечатленные на гравюре А. Зубова (рис. 19), отразили упомянутые события 1710–1711 гг.
Театр фейерверочного представления находился на ледяном поле Невы, напротив дворца Меншикова.[50] Там было построено декоративное сооружение в виде триумфальных ворот. Эти «врата» были оснащены многими и разнообразными изделиями увеселительной пиротехники, создававшими при своем сгорании разнообразные огненно-световые эффекты. Вокруг «врат» также размещались комплексы фейерверочных изделий. В проемах арок и в других местах по фасаду триумфальных ворот показывались последовательно транспаранты, эмблемы, раскрывавшие содержание фейерверочного представления.
В описании фейерверка[51] говорится, что сначала на верху ворот был показан «воин на коне», увенчанный лавровым венком; он держал в правой руке меч, а в левой масличную ветвь. Эта аллегория выражала уже хорошо известную нам постоянную готовность Петра к миру и вместе с тем означала, что русское государство, добившееся мира с Турцией продолжает еще борьбу со Швецией.
Затем ниже представлена аллегория, изображавшая союз «Азии» и «Европы», под нею три короны — эмблемы России, Полыни и Турции, сквозь которые, извиваясь, проползала змея. Эта декорация напоминал зрителям о том, что Швеция, а также Англия, Франция и Голландия желавшие ослабить русское государство, стремились внести раздор между Россией и Турцией, между Россией и Польшей.
«Ночные охотники» городских улиц. Вампиры и оборотни, колдуньи и ведьмаки. Те, что живут в часы, когда опускается на землю мгла. Те, что веками противостоят силам белых магов. Потому что понимают — равновесие должно быть соблюдено. Потому что понимают — Тьма для этого мира не менее важна, чем Свет.Вы уже знаете историю Ночного Дозора?Послушайте теперь историю дозора Дневного.Послушайте — вам расскажут о себе проклятые и проклинаемые.Тогда, возможно, вы поймете — не так все просто в вечной войне Добра и Зла…
Виталий Шебалдин в числе лучших оканчивает Академию Космического флота. Впереди у него, выходца из «стада», будущее, о котором он мог только мечтать: первые звездочки на погонах, выпускной бал, встреча с любимой девушкой, а дальше – служба в одном из гвардейских полков и полеты в составе молодежного экипажа новейшего космического корабля. Но все блестящие планы рушатся в единый миг, когда вдруг выясняется, что он будет не частицей щита Земли и Колоний, а всего лишь презренным «шурупом»-интендантом. «Шурупом», допущенным к тайнам, от которых зависит само существование Космического флота.
«Ночной дозор», «Дневной дозор» и вот теперь — «Лик Черной Пальмиры»!Светлые и Темные испокон веков блюдут условия Договора. Договора, обеспечивающего равновесие между Добром и Злом. Но теперь Договор — нарушен!Беда пришла в Петербург, самый мистический из «магических центров» нашей страны. В городе объявились «дикие» Иные — подростки, не знающие ни Света, ни Тьмы, упивающиеся свалившейся на них Властью.Они спокойно и легко пресекают действия любых носителей Силы!И тогда Инквизиторский Совет высылает против безумных мальчишек и девчонок карательную экспедицию Темных магов…
Дневной Дозор Киева разгромлен Ночным Дозором с молчаливого согласия Инквизиции и закрыт. Его руководитель бесследно исчез. Сильные маги разъехались.Николаевского мага Шведа по приказу Инквизиции присылают наладить работу Дневного Дозора, тем более что в Киеве происходят необъяснимые убийства обычных людей с помощью магии. В древнем городе разворачивается многоходовая операция Дозоров и Инквизиции против магов из неведомого мира.Покуда ферзи мира Иных ведут свои непостижимые игры в надежде на власть и могущество, вся рутинная работа и все тяготы войны выпадают на долю Темных невысокого уровня — таких, как Швед и его наспех собранная команда.Главное — не бояться и не сдаваться!
Центрум. Центральный мир вселенной, окруженный лепестками других миров, среди которых и наша Земля. Когда-то Центрум был велик и силен, но катастрофа отбросила его в прошлое. Здесь, на перекрестке тысяч и тысяч цивилизаций, несет свою вахту Корпус пограничной стражи, охраняющий границы между мирами…Приморское государство Джаваль, по-южному богатое, ленивое и сонное, не любит перемен – да и зачем они, если безбедная и спокойная жизнь и так прекрасна? Однако именно в степях Джаваля начинается сложная многоходовая операция, в которую оказываются вовлеченными самые разные игроки – от спецслужб Клондала и Сургана до контрабандистов, бандитов и представителей пограничной стражи.
«Смерть или слава», «Черная эстафета». И теперь наконец — «Наследие исполинов»!Случайная находка, сделанная землянами в космосе. Непонятный артефакт давно исчезнувшей цивилизации? Или все-таки — генератор нуль-тоннелей, ведущих, согласно легенде, в другую галактику — к сокровищу, открывающему власть над Вселенной?!Чтобы понять — надо ДОБРАТЬСЯ!Охота начинается. Люди и «чужие» вступают в гонку. Победитель ПОЛУЧИТ ВСЕ!Читайте «Наследие исполинов» — первую книгу нового цикла Владимира Васильева «Война за мобильность»!
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.