Сталкериада. Путь мага - [50]

Если человек обращал внимание на творчество и пытался создавать красоту, он нарабатывал тело Души из пятой мерности. В этом случае главной творческой силой человека становился не ум и интеллект, а опыт Души, которая перевоплощалась многие жизни. Она то и давала идеи для творчества, а ум и интеллект человек уже использовал для предания этой творческой идее удобной для современного социума оболочки из образов и материи.

Если человек фиксировался на идее своего рода, создавал клановую структуру власти по отношению к социуму из представителей своего рода, человек прокачивал шестимерное тело, а если в человеке формировался патриотизм к своему народу, он переживал за развитие своей страны, стремился своими делами ориентироваться на благополучие и эволюцию всей страны, народа, нации или цивилизации в целом, то он пробуждал в себе тело седьмой мерности, тем более мощное, чем больше был взят масштаб ответственности, принятой человеком на себя.

Отдельной темой в книге был вопрос простых чисел. Сахаров утверждал, что стабильные неразрушающиеся цивилизации живут в мерностях простых чисел. 1, 2, 3, 5, 7, 11 и т. д. Простые числа делятся только на единицу и на самих себя. Что позволяет им оставаться стабильными. А вот в остальных мерностях, по номерам составных чисел, 4,6,8,9,10… которые делятся не только на единицу и на самих себя, но и на простые множители, жизнь попадает в жернова и перемалывается математическими принципами. Сколько простых множителей у составного числа, столько шансов у жизни погибнуть в этой мерности. Например, число четыре имело один простой множитель — двойку. Оно делится на единицу, на четверку и на двойку. Это по тридцать три процента на каждый делитель. Деление на единицу и на четверку для четырехмерной жизни безопасны, поскольку целостность при этом не нарушается. А вот двойка опасна. Четверка может распасться на две двойки. Значит шанс разрушения жизни в четвертой мерности оказывался тридцать три процента против шестидесяти шести на оставшиеся безопасные делители. Получалось, что человек, ориентирующийся на четырехмерное измерение, рисковал при неразумном подходе в принятии решений каждым третьим своим выбором. Число шесть имеет уже два простых множителя, которые опасны для жизни — двойку и тройку. В общей сложности шанс погибнуть увеличился до пятидесяти процентов и человек, ориентируясь в своих планах идеями рода рисковал уже каждым вторым своим решением. Сахаров объяснил, зачем такая сложность. Эти математическая закономерности в многомерной Вселенной, это своего рода защита всей целостной системы многомерных миров от деградирующих форм жизни. Жизнь для перехода из нестабильной мерности на стабильную обязана пересмотреть свои эгоистичные программы. Она обязана добровольно преодолеть зависимости своей жизни от потребностей меньших мерностей и трансформировать их в опыт жизни эволюционирующей. Таким образом разумная жизнь очиститься от деградирующих программ прошлого. Но если жизнь провалилась в процесс деградации, то она зациклена на эгоистичных программах! Она не может перейти в следующую мерность стабильных комбинаций через добровольное очищение от разрушительных программ, и погибает под влиянием математического закона распада составных чисел на множители. Так же Сахаров сообщал, что по его расчетам, наша планета имеет 359 вложенных мерностей, самая дальняя из которых имела по отношению к трехмерности радиус в полмиллиона километров. Ядрышко Земли являлось одномерностью. Первые две мерности формировали два внутренних слоя Земли. Мы их воспринимаем как твердь, но для них самих там были полноценные миры простейших форм двумерной и одномерной жизни, со своей твердью и атмосферой. Трехмерность являла из себя мантию Земли и пару десятков километров над нею, то пространство, где обитала трехмерная Жизнь. Остальные мерности были нам недоступны по причине их сверхвысоких вибраций и мы в том месте видим только пустоту трехмерности. Но для них наша мерность вместе с двадцатью километрами нашего воздушного пространства, выглядит монолитной твердью. Так же, как и мы, у нас под ногами, видим монолитом первые две мерности, где, на самом деле, для тамошних жителей есть и аналог нашей атмосферы.

В теме простых чисел Сахаров отметил, что человек трехмерный, на пути личностной эволюции, может попасть в две ближайшие ловушки, это четырехмерность и шестимерность. Четырехмерность приводила к формированию личного мощнейшего эгоцентризма и гордыни по отношению к окружавшим людям и социуму в целом. А шестимерность взращивала подобные качества в идее родовой власти над социумом. Шестимерный человек формировал родовой клан, который включался в процессы паразитизма на той стране, в которой он сформировался. На самом же деле четырехмерность и шестимерность были чистилищами человеческого разума и уровнями перехода на следующую стабильную мерность. В этих опасных мерностях человек исследовал свою эгоистичную суть, имея возможность математическими принципами разрушать ненужное в себе, очищая себя от того, что мешало пройти в следующую более высокую мерность. Четырехмерность эгоистичной личности человек должен был трансформировать в себе в Пятимерность, как творческий смысл жизни Души, перестраиваясь в человека творческого, видящего красоту мира и созидающего в своей жизни новое, удивительное и прекрасное. А из шестимерности человек, путем очищения эгоистичного потенциала рода, должен был выйти в семимерность, превращаясь в человеколюбивого и справедливого управленца общности, государства, области или вообще всей планеты. Если же человек застревал в опасных мерностях, он под жерновами математических законов составных чисел, постепенно начинал разрушаться, его структуры дробились, осколки терялись и человек очень быстро деградировал, скатываясь на трехмерность, в состояние животного сознания. И если четырехмерный человек был опасен только для себя, и его шансы на разрушение составляли тридцать три процента, то человек шестимерный приносил в жертву математическим жерновам и своих последователей из своего рода, кто выразил искреннюю поддержку в идее кланового эгоцентризма. Такой коллектив родственников рисковал уже пятьюдесятью процентами и получалось, что при ведении клановой политики рода разумность Лидера клана была важна гораздо больше, чем при прохождении четырехмерных соблазнов одним человеком. Так же Сахаров предполагал, что опасными являются уровни 8, 9, 10, 12, 14 и т. д. Но смысла этих уровней он не озвучил.