Средневековая Франция - [12]
1210–1236: Установка витражей в соборе в Шартре.
1211–1311: Строительство собора Реймсской Богоматери.
1215: На IV Латеранском церковном соборе было объявлено о начале борьбы с ересью (в частности, с катарами), введено обязательное устное исповедывание каждым верующим один раз в году. Собор подтвердил примат власти понтификов и признал францисканский монашеский орден.
1215: Издание Робером де Курсоном устава Парижского университета.
1217–1221: Пятый крестовый поход. Предпринимается еще одна попытка захватить Египет.
1220–1270: Установка витражей в Шартрском соборе.
1223–1226: Правление Людовика VIII Льва.
1223–1229: Шестой крестовый поход под предводительством императора Фридриха II закончился мирными переговорами и подписанием соглашения (в Яффе в 1229 г.) с султаном Египта.
Около 1225: Кретьен де Труа: издание «Ланселота…» в прозе. Гильом де Лоррис: опубликование первой части «Романа о Розе».
1226–1270: Правление Людовика IX.
1228: Канонизация Франциска Ассизского. Окончание строительства аббатства Мон-Сен-Мишель.
Около 1230: Установка первых скульптурных групп на соборе в Страсбурге. Начало строительства замка в Куси.
1229: Подписание Парижского соглашения положило конец крестовым походам против альбигойцев.
Около 1230: «Миракли (чудеса) Девы» Готье де Куанси.
1231: Издание буллы «Parens Scienciarum», способствовавшей дальнейшему расцвету Парижского университета. Инквизиция доверила доминиканцам борьбу с катарами, активно в действовавшими и обосновавшимися на юго-западе Франции и в Ломбардии.
1230–1240: Филипп де Бомануар (отец) опубликовал романы «Манекин и Жан» и «Блонд».
1234: Канонизация святого Доминика.
1237–1241: После сражений, не увенчавшихся успехом, крестовый поход баронов, объединившихся с Фридрихом II, закончился мирными переговорами с мусульманскими принцами.
1240: Роберт Гроссетест перевел «Этику» Аристотеля, учение которого проникает в университеты и в корне меняет принципы научного исследования.
Около 1240–1250: Возведение Эг-Морт; перестройка Каркассона.
1244–1248: Строительство Сен-Шапель в Париже.
1245: I Лионский собор, возглавляемый папой Иннокентием IV, низложил императора Священной Римской империи Фридриха II (1212–1250 гг.).
1245: Преподавание в Париже Роджера Бэкона и Альберта Великого.
1246: Путешествие францисканца Иоанна Карпини в Монголию.
1247–1272: Строительство собора в Бове.
1246: Освящение Сен-Шапель в Париже, строительство которой было предпринято для хранения реликвии – тернового венца Иисуса Христа.
1250: Поражение крестоносцев во время седьмого крестового похода. Св. Людовик захвачен в плен в результате разгрома его войск при Мансуре. Оставался на Востоке до 1254 г.
Около 1250: В Европе насчитывается до 1100 францисканских монастырей.
1250–1285: Рютбёф (умер в 1285 г.) написал в Париже 56 поэм, в которых подвергалось критике современное ему общество (университетские конфликты, крестовые походы…).
1252: Процедурой ведения инквизиционных трибуналов было разрешено применение пыток.
1252–1259: Первое преподавание Фомы Аквинского в Париже.
1253–1254: Гильом де Рубрук послан Людовиком IX с религиозной и дипломатической миссией в Монголию.
1254: Конфликт между секулярами и регулярами в Парижском университете.
1256: Украшение миниатюрами псалтыри св. Людовика.
1257: Основание Сорбонского коллежа в Париже.
Около 1260: Начало возведения Якобинской церкви в Тулузе.
1262–1266: Строительство Сент-Урбэн в Труа.
1269–1272: Фома Аквинский во второй раз преподает в Париже, где он написал свою «Сумму теологии».
1270: Разгром восьмого крестового похода, во время которого от чумы недалеко от Туниса умер Людовик Святой. В этом же году был подвергнут осуждению аверроизм.
1270–1285: Правление Филиппа III Смелого.
После 1270: Изображение сцен Страшного суда на тимпане собора в Бурже. 1272–1339: Строительство фасада собора в Страсбурге.
1274: II Лионский собор объявил об объединении Церквей и о запрещении недавно созданных монашеских орденов (например, Братства мешка).
После 1274: Опубликование Жаном де Меном второй части «Романа о Розе».
1275–1280: Окончание строительства готических соборов в Амьене, Альби, Бурже и Бове.
Около 1276: Адам де ля Аль поставил на площади в Аррасе театральную постановку «Действо листвы», злую сатиру на городское население того времени.
1282: Адам де ля Аль написал еще одну драму «Действо Робине и Марион». Открытие собора в Альби.
1283: Филипп де Бомануар (сын) публикует «Кутюмы Бовези».
1284: Обрушение сводчатых сводов на хорах в соборе в Бове.
1285–1314: Правление Филиппа IV Красивого.
1288: Открытие мастерской мэтром Оноре в Париже.
1302: Путешествие Филиппа Красивого в Вильнёв-лез-Авиньон.
1303: Основание Наваррского коллежа, открытого не только для студентов Наварры, но и для всей Франции.
1304–1308: Преподавание Иоанна Дунса Скота в Париже.
1307: Поклонение Христу в Перпиньяне.
1308: Строительство моста Валантре в Каоре.
1309: Опубликование Жаном де Жуанвилем «Воспоминаний сира де Жуанвиля или история Святого Людовика».
1309–1377: «Авиньонское пленение» пап.
1309–1316: Понтификат папы Климента V в Авиньоне.
Около 1310: Использование сплава золота с серебром для покрытия витражей собора на Иль-де-Франс. Первое представление «Мистерий о страстях Господних» в Руане.
Средневековье сейчас снова в моде. Нас окружает множество примеров возрождения интереса к этой исторической эпохе: от иллюстрированных журналов и комиксов до многочисленных Интернет-сообществ, романтизирующих время рыцарей и принцесс. Эта книга приоткрывает завесу тайны над многими средневековыми загадками (от тамплиеров до ведьм) и позволяет читателю выйти из роли пассивного наблюдателя, ослепленного яркими декорациями современных фильмов и спектаклей о той эпохе. При этом читатель сможет обнаружить вокруг себя те черты нынешней цивилизации, которые уходят своими корнями именно в Средние века: попытки католической церкви установить контроль над всеми верующими, зарождение современного гражданского общества, некоторые жесты (как, например, снятие шляпы с целью приветствия), а также множество слов из области философии, права, техники и торговли, которыми мы пользуемся до сих пор.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.