Спящие пробудятся - [192]

Чорабы — шерстяные носки грубой вязки.

Чорбаджи — зажиточный болгарин, хозяин.

Эзан — призыв к молитве, возглашаемый с минарета муэдзином. Эмир — титул светского властителя, феодала.

Эмре — бродячий певец, поэт.

Эрбаин — «сорок»; у суфиев — сорокадневное уединение.

Последний искус на пути самосовершенствования.

Эфенди — господин, образованный мусульманин.

Эшрафи — серебряная монета.

Яйла — горные пастбища, куда на лето перегоняют стада кочевники.

Янычары (от «ени чери» — «новое войско») — первое в Европе регулярное войско, пехота, набиравшееся османскими государями преимущественно из рабов и невольников. Основано султаном Орханом (1324–1359)

II. Имена собственные

Абди Ипекчи (1929–1979) — турецкий публицист. Редактор либеральной стамбульской газеты «Миллиет». Убит турецкими фашистами. Убийца Ипекчи впоследствии совершил покушение на папу римского.

Абдулазиз — дед Бедреддина, видный военачальник, один из завоевателей Румелии. Убит византийцами в засаде под г. Диметока около 1375 г.

Абдулкадир-ага — дальний родственник Бедреддина, в доме которого в деревне Рами Ишыклар он остановился перед походом на Загору в 1416 г.

Абдумюмин — двоюродный дядя Бедреддина. Видный воин. Отец Мюэйеда.

Абдуселям — споспешник Бедреддина. Будучи монахом на острове Хиос, после свидания с Бедреддином стал его мюридом и вместе с семьей перебрался в Эдирне (ок. 1406 г.).

Абубекир — великий визирь Тимура.

Абуисхак Казеруни — шейх и духовник османского султана Мурада I (1359–1389) и его сына Баязида I (1384–1402).

Абулатиф Хинди — соученик Бедреддина в Каире. Впоследствии видный богослов.

Абу Сеид Мейхени, Ибн Абулъ-Хайр (967–1049) — видный суфийский шейх Хорасана. Одним из первых ввел обычай читать стихи и слушать музыку на дервишеских собраниях.

Абу Ханифа ибн-Сабит («Имам аль Азам» — «Великий имам», 699–767) — собиратель хадисов, основатель одного из четырех канонических толков мусульманского правоведения, фикха.

Агоп — свойственник Бедреддина, христианин армянского происхождения. Его дочь Хармана стала женой старшего сына Бедреддина и матерью его внука Халила, автора «Жития шейха Бедреддина, сына кадия Симавне».

Адорно, Джиованни — генуэзский властитель Фокеи (конец XIV — начало XV в.).

Аксараи, Абухамид Хамидеддин (ум. в 1412 г.) — шейх и ученый богослов. Встречался с Бедреддином в Конье после возвращения последнего на родину.

Акшемседдин — ученик и сподвижник Бедреддина.

Ал Бухари, Абу Абдуллах Мухаммад ибн-Исмаил (ум. в 840 г.) — бухарский богослов, автор канонического свода хадисов «Джами ус-сахих» («Истинный сборник»).

Ал Джахиз, Абу Осман (ум. в 869 г.) — арабский филолог и богослов.

Ал Казвини, Закария (1203–1283) — арабский философ, автор многочисленных трактатов, из которых наиболее известны «Чудеса творений и диковины сущего», «Памятники стран и предания о людях».

Александр Шишманович (уб. в 1416 г.) — сын последнего царя средневековой Болгарии Шишмана. Под именем Сулеймана принял ислам и был назначен султаном Баязидом I наместником Сиваса, позднее Измира (Смирны).

Али Аляэддин Караманоглу (уб. в 1397 г.) — властитель княжества Карамана.

Али-бей, Тимурташ Пашазаде — наместник бейлика Сарухан (г. Маниса) при султане Мехмеде Челеби (1413–1421).

Али Кешмири — иерусалимский купец, родом из Кашмира, покровитель Бедреддина.

Али Кушчу — астроном при дворе Улугбека (1394–1449) в Самарканде.

Али-паша, Чандырлы-заде — визирь султана Баязида (1389–1402).

Аль-Фараби, Абу Наср ибн-Мухаммад (870–950) — философ, ученый энциклопедист, один из главных представителей ар И стотел из ма. Жил в Багдаде, Халебе (Алеппо), Дамаске.

Ариф Хикмет — один из шейх уль-исламов Османской империи середины XIX века.

Ахлати, Хюсайн (ум. в 1404 г.) — суфийский шейх, духовник султана Баркука, наставник Бедреддина. Родился в г. Ахлат на берегу озера Ван. Комментатор «Месневи» Дж. Руми и ученый лекарь.

Ахмед-беша (ум. в 1432 г.) — сын Бедреддина от второго брака.

Аш-Шафии, Абу Абдаллах Мухаммад ибн-Идрис (767–819) — богослов-факих. Основатель одного из четырех толков — мазхабов — мусульманского правоведения. Родился в Газе, умер в Мекке. Шафиизм получил наибольшее распространение в Египте, а также в Сирии, Ливане, Йемене.

Балтаоглу — начальник стражи султана Мехмеда Челеби. Убийца его брата Мусы Челеби (1413 г.).

Барандук — один из эмиров Тимура.

Баркук, Сейфеддин, ал Малик аз-Захир — мамлюкский султан Египта (1382–1399).

Баязид I «Йылдырым» («Молниеносный») — османский султан (1389–1402).

Баязид Вистами, Тайфур ибн-Иса ибн-Адам Сурушан (ум. ок. 875 г.) — аскет и мыслитель, один из столпов суфизма. Неоднократно изгонялся представителями ортодоксального правоверия из родного города. Наибольшее возмущение духовенства вызвали его слова «преславен я, пррславен я, о сколько велик мой сан», в которых была признана претензия на божественность.

Баязид-паша, Кара, «Арнавут» («Албанец»), казнен в 1422 г. — дядька, позднее бейлербей и визирь султана Мехмеда Челеби.

Бедреддин, Махмуд Симавне Кадысыоглу (ок. 1359–1416) — мусульманский ученый, богослов. Вождь крестьянской антифеодальной войны на территории нынешних Турции, Греции и Болгарии, проповедовавший равенство людей независимо от их национальной и религиозной принадлежности и общность земли и богатств. Повешен в г. Серезе по приговору шариатского суда.