Справочник душепопечителя - [12]
освященными” (Деян. 20:32).
Дополнительные советы
1. Если собеседник признался, что не читал Библии, предложите ему без промедления
обратиться к ней. Посоветуйте подойти к тексту непредвзято: пусть здравый смысл
подскажет, насколько важные истины содержатся в Библии. Посоветуйте начать с Евангелия
от Луки, а потом перейти к Деяниям. Далее можно читать по своему усмотрению.
2. Что можно ответить на некоторые характерные замечания по поводу Библии.
• “В Библии написано, что люди появились на земле всего 6 тысяч лет назад. Это так?”.
Ответ. Нигде в Библии не сказано, что люди живут на земле только 6 тысяч лет. Это
недоразумение возникло из-за ошибки епископа Ашера, который в семнадцатом веке
составил собственную библейскую хронологию. В Писании не говорится, что человечеству 6
тысяч лет, там сказано иначе: “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт. 1:1).
• “В Библии очень много нелепостей”.
Ответ. Чтобы проверить знания собеседника, спросите: “Какие вы знаете нелепости?” Если
он будет говорить о сотворении мира, Ноевом ковчеге, длинном дне Иисуса Навина, рыбе
Ионы или о непорочном зачатии, ответьте: этого мы объяснить не можем, но верим, что так
и было. Отстаивать достоверность этих событий нам ни к чему. Бог сказал Свое слово.
Библия требует от нас веры. Процитируйте слова Билли Грэма, приведенные в разделе
“Введение”. Вот как апостол Павел написал о тех, кому трудно принять Писание:
“Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это
безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно” (1 Кор. 2:14).
• “Мне трудно поверить в то, что сказано в Библии” или: “Я ее не понимаю”.
Ответ. Посоветуйте собеседнику купить современное издание Библии и почитать снова.
Процитируйте Марка Твена: “Меня больше беспокоит не то, чего я в Библии не понимаю, а
то, что я в ней понял”.
Если собеседник сомневается искренне, предложите ему помолиться примерно так: “Боже,
если Ты существуешь и если Ты слышишь мою молитву, то открой мне истину. Покажи, что
Иисус Христос – Твой Сын и Спаситель мира. И если я увижу, что это так, я поверю в Него.
Он станет моим Господом и Спасителем”.
3. Можете рассказать собеседнику о свидетельстве Дуайта Моуди. Вот его слова о силе
библейского текста:
“Я молил Бога о вере и думал, что в один прекрасный день вера поразит меня, словно гром
среди ясного неба. Но вера не приходила. Однажды я читал десятую главу из Послания к
римлянам: “Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия” (Рим. 10:17). Я закрыл
Библию и стал молиться о вере. Потом – снова открыл и стал читать. С тех пор вера моя
растет и крепнет”.
“Написано...”
“А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и
утешением из Писаний сохраняли надежду” (Рим. 15:4).
“Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие,
вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, –
которое и действует в вас верующих” (1 Фес. 2:13).
“Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает
до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные”
(Евр. 4:12).
Другие библейские цитаты на данную тему:
Деяния апостолов 20:32
Второе послание Петра 1:20-21
Второе послание к Тимофею 3:16-17
БЛАГОДЕНСТВИЕ НЕПРАВЕДНЫХ
Введение
Это произошло более трех тысяч лет назад. Скромный, но завистливый священник Асаф
вошел в святилище Бога Израилева, глубоко возмущенный тем, что его неправедные соседи
благоденствуют и ведут себя вызывающе – крепки силы их, и они ни с кем не считаются.
“...Так не напрасно ли я очищал сердце мое?” – вопрошал Асаф. Зачем стремиться к
праведности, если она не приносит счастья? А вот грешники, напротив, благоденствуют!
(См. Пс. 72.)
В ответ Господь разъяснил Асафу, что впечатления часто бывают обманчивы. Наилучшую
участь Бог уготовил тем, кто Ему верен. Грешники благоденствуют в этой жизни, но они
погибнут в своем нечестии.
Некоторые христиане, переживая жизненные тяготы, смущаются видимым благоденствием и
успехом неверующих.
Советы душепопечителю
Внимательно выслушав того, кто задает вам подобный вопрос, выразите свою
заинтересованность и сочувствие. Эта тема волнует многих христиан. Скажите своему
собеседнику, что вы рады поделиться с ним своими мыслями на этот счет, и постарайтесь его
ободрить.
Поделитесь с ним следующими соображениями:
1. Благоденствие не всегда тождественно Божьему благословению. Богатство часто
приобретается неправедным путем. Есть, однако, немало богатых христиан, считающих свое
богатство Божьим благословением. Они с радостью служат Господу, распоряжаясь тем, что
Он им доверил, тогда как многие богатые безбожники имеют лишь “временное, греховное
наслаждение” (Евр. 11:25).
2. Напомните собеседнику, что он не отвечает перед Богом за прегрешения богатых и не
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
Доклад, написанный для «БастКона»-2005.