Сознание и Абсолют - [12]
12 января 1981
Махарадж: (поднимая свою зажигалку) Пламя будет гореть, пока есть топливо. Разве для пламени стоит вопрос об освобождении или пробуждении? А может ли быть освобождение для тела или сознания, вызванных к существованию пятью элементами? Лишь Единое, предшествующее появлению элементов, пребывает всегда.
Что вы делаете, так это используете ум и интеллект, но то, что я говорю, основано не на интеллекте, а скорее на чём-то, возникшем в сознании спонтанно. Вы пытаетесь поймать это знание, внезапно выпорхнувшее из сознания, в клетку концепций, построенных из ума и интеллекта. Этого никогда не случится.
Спрашивающий: Почему я чувствую такое удовлетворение в присутствии Махараджа?
М: Потому что удовлетворена нужда, возникшая в сознании и приведшая вас сюда.
Некоторые приходят сюда за знанием. Я говорю, потому что слова естественным образом выходят. За моими разговорами нет намерение наделить вас знанием. Иные приходят сюда из-за трудностей. Я не ставлю задачу решить те трудности, но факт в том, что во многих случаях они и правда разрешаются. Я лишь сижу здесь; люди приходят и уходят, не затрагивая меня. Они прибывают сюда издалека, потому что сознание чувствует нужду прийти. Индивид приходит сюда не из-за разумного решения прийти сюда. Сознание берёт его за ухо и приводит сюда. Мои ближайшие соседи не приходят, но люди со всех уголков мира мчатся сюда в спешке. Почему?
С: В мой первый визит сюда Махарадж сказал, что «Я Естьность» — производная пищи и что сознание Господа Кришны не отличается от сознания осла. В тот день я пытался снять жильё за пределами Бомбея, но не получилось найти на неделю, так что пришлось остаться.
М: Много талантливых и известных людей побывали здесь, но они приходили с великим смирением. Обладает ли кто-нибудь из них знанием себя?
С: Я практикую нама-джапу, это нормально?
М: Повторять священное имя, в порядке вещей, но важно распознать и понять, что это за руководящий принцип, посредством которого вы знаете, что вы есть, и посредством которого вы познаёте всё остальное. Вы должны посмотреть на себя, познать себя. Тайна духовности не может быть разгадана разумом. Большее, на что интеллект способен, — обеспечить вас средствами к существованию.
Чем бы вы ни пытались стать, это не вы. До того как возникнет мир, прежде чем скажете «Я Есть» — вот вы. Вы должны интересоваться только собой. Не беспокойтесь ни о ком ещё. Что вы такое?
14 января 1981
Махарадж: Окончательное состояние то, в котором ничего не существует: ни я, ни вы, ни проявленный мир.
Спрашивающий: Может Махарадж описать то Окончательное состояние?
М: Могу ли я отрезать свой сон и сделать из него фигуру? Разотождествитесь с телом и расскажите мне что-нибудь о нём. Можете его описать? Мои беседы не предназначены обычным людям. Сфера понимания обычного человека не простирается дальше его тела.
С телом отождествляется само сознание. Оно ошибочно принимает себя за тело и ведёт себя так, словно его безграничный потенциал был ограничен этим единственным феноменом. Поэтому, отождествившись так, какое бы поведение сознание ни избрало, оно будет ограничено телом.
Понявший окончательный смысл жизни разотождествляется с телом и происходит преобразование. Сознание всеобще: всеобще, как день, всеобще, как ночь. Вы не можете дать имя или название первопричине. Кто знает, что не было дня, не было ночи, не было сознания? День и ночь, вспоминание и забывание, бодрствование и глубокий сон — все они одно и то же, или различаются?
Возможности сознания поразительны. Я не знал, что существую, как вдруг осознал: «Я Есть». Эта «Я Естьность» — могучая сила Майи.
С: Стремление к свободе ошибочно?
М: Ничего не происходит, никто не связан, а значит не стоит вопрос об освобождении. Лишь считая себя отдельным, можно думать о связанности и освобождении.
Любые накопленные вами идеи абсолютно бесполезны. Поймите, что весь проявленный мир лишь дитя бесплодной женщины, но поняв это, уделите всё своё внимание обязанностям и исполняйте их максимально эффективно. Добросовестно делайте своё дело в этом мире, потому что он сирота.
17 января 1981
Спрашивающий: В сознании происходят как делание, так и свидетельствование?
Махарадж: Всё происходит в сознании.
С: Все действия в мире совершаются сознанием? Движение пяти элементов тоже?
М: Сознание — суммарный итог пяти элементов.
С: Это прекрасно: прославлять сознание сознанием, правда?
М: О, да. Лишь вам известно, что вы такое. В теле присутствует только знание, личности нет. В практических целях вы пользуетесь всевозможными именами.
С: Будучи в теле, почему сознание говорит «я», «ты» и т. д.?
М: Сознание едино, но проявляется как многие, поэтому в практических целях вы вы говорите «я», «ты», и т. д.
С: Причина моего сознания именно в этом теле, оно поддерживается именно этим телом, не другими телами.
М: В вашем сознании находятся все тела.
С: Махарадж сказал, что не я в теле, а тело во мне.
М: Если вы писатель, в вашей ручке потенциально содержится множество книг. Когда вы впервые осознали, что вы есть?
С: Когда появились тело и сознание.
М: Конечный итог моей духовности теперь — ничто; нет даже слова «ничто», так что не осталось духовности.
Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности.
Эта книга — живой сатсанг с Шри Нисаргадаттой Махараджем, содержащий в себе редкие не опубликованные ранее беседы с Махараджем, переведённые его «вечерним» переводчиком Моханом Гайтондом, находившимся с ним с 1979 по 1981 год.Очень простым и понятным языком в ней раскрываются самые глубокие аспекты учения Шри Нисаргадатты Махараджа. Это настоящий подарок всем, кто хочет добраться до самых глубин познания Себя.
Эта книга о трудностях семейной кармы в целом. Этот вопрос очень важен, поскольку, не изучив то, как следует поступать, молодые люди зачастую женятся хаотично и организуют свою семейную жизнь неразумно.Человек получает то, что положено ему по карме. Однако карма сама по себе никогда не бывает виновата, так как карма олицетворяет справедливость. Кроме нас, в наших проблемах никто не виноват. Важно понять, что человек прожил до настоящего момента множество жизней, что его тонкое тело вполне сформировалось, и поэтому изменить его очень трудно.
В этой книге Ошо не просто рассказывает о медитации — он предлагает нам провести медитативные эксперименты со своим сознанием и телом. Он приглашает нас посмотреть на себя изнутри и начать исследование самого себя. Множество чувств, множество течений, множество энергий, к которым мы даже не прикасались… мы знаем о себе очень мало, а проживаем еще меньше. Книга представляет собой восемь коротких бесед Ошо с учениками. Благодаря этим беседам вы осознаете, почему работа с телом так важна для медитации, как найти наиважнейшие центры своего организма и каким образом можно пробудить энергию сердца.
Зачем рисковать и выходить за рамки общепринятого? Для чего жертвовать комфортом? Тех, кто так поступает, многие называют безумцами. И, тем не менее, ими восхищаются, за ними хотят следовать…Ошо – известный мистик XX века – рисковал всегда: он отбрасывал удобство, респектабельность и просто позволял жизни случиться. Он прожил яркую насыщенную жизнь и не жалел ни об одном дне. Именно об этом мечтает каждый из нас, но условности, комфорт и подсознательное желание быть, как все, мешают осуществить мечту… Преодолеть эти барьеры поможет новая книга Ошо «Живи рискуя».
Эта книга предназначена тем, кто интересуется проблемами здоровья, как физического, так и духовного, своего и своих детей, кому не безразлично, какими будут наши потомки и что мы им оставим в наследство — здоровье и радость или проблемы и болезни. Книга адресована всем, кому дорого наследие наших великих предков, завещавших нам одну из величайших культур на Земле — культуру древних СЛАВЯН.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из этой книги Вы узнаете многое о том, как избавляться от стресса и «негатива», становясь все более счастливым и успешным человеком! А именно:– 3 основные мысленные установки, ведущие к несчастливости – что это? Как их распознавать в Вашем собственном восприятии и легко менять!– 3 механизма «качественного» страдания – порой Вам плохо и тошно от своих страданий? Можно легко научиться их минимизировать!– 7 главных ошибок мышления – Больше не хотите сами невольно разрушать своё психическое здоровье и взаимоотношения? Разберитесь, каковы эти ошибки мышления и как они работают, и Вы больше не будете «наступать на эти грабли»!Книга-тренинг, читая которую, Вы словно волшебным образом присутствуете на психологической группе, проведёт Вас удивительными жизненными тропинками тренера и участников! На этих тропинках Вы услышите их истории об ОПАСНОСТИ, БОРЬБЕ, ГАРМОНИИ, НЕПОНИМАНИИ, ТРЕВОГЕ, ЛЮБВИ, ОДИНОЧЕСТВЕ, СЧАСТЬЕ.