Современный расизм как он есть - [9]
Советский Союз поддерживает требование развивающихся стран о том, чтобы процесс ликвидации колониализма был распространен на экономическую сферу. Правительство СССР выступает за разработку в рамках ООН широких конструктивных мер по перестройке международных экономических отношений на справедливой и демократической основе. Позиция Советского Союза по этим вопросам изложена в Заявлении Советского правительства от 4 октября 1976 года.
Ликвидация колониализма во всех его формах и проявлениях продолжает оставаться одной из важнейших международных задач, решение которой диктуется интересами обеспечения свободы народов, упрочения международного мира и безопасности, потребностями дальнейшего развития широкого международного сотрудничества, национального и социального прогресса народов.
Советский Союз всегда был и будет в первых рядах тех, кто выступает за окончательную ликвидацию колониализма, расизма и апартеида, за полное освобождение угнетенных народов. Он оказывал и будет оказывать помощь и поддержку народам, борющимся за свою свободу, независимость и социальный прогресс.
За фасадом американской демократии
Правящие круги США громогласно провозглашают себя «лидерами» борьбы за права человека, а свое государство — «оплотом демократии», «самой свободной страной мира».
Документы этого раздела обнажают лицемерие и цинизм подобных заявлений, дают представление об истинной сути американской демократии.
Сверхэксплуатация негров, разгул расизма, полицейские и судебные расправы над невинными людьми стали нормой «американского образа жизни». От них страдают не только 30 миллионов негров, но и коренные жители США — индейцы и другие «цветные» меньшинства.
Расизм содействует усилению крайней реакции в стране, противоречит интересам всех трудящихся. Вот почему американские коммунисты вместе со всеми демократическими силами ведут решительную борьбу против любых проявлений расистской идеологии и политики, за объединение прогрессивных сил страны на антиимпериалистической основе.
Из программы Коммунистической партии США
Сущностью капитализма везде и всюду является классовая эксплуатация. Американский капитализм обладает особым оружием для извлечения сверхприбылей из эксплуатации рабочего класса. Это оружие — расизм. Около 50 миллионов наших граждан подвергаются угнетению, дискриминации, сегрегации и эксплуатации в связи с их расовой или национальной принадлежностью.
Правящий класс США рассматривает эту систему угнетения как орудие получения дополнительной прибыли и как важный компонент политического и идеологического господства в нашей стране.
Расовый гнет — одно из главных проявлений классовой эксплуатации. Именно поэтому защитники системы капиталистической эксплуатации отравляют сознание нашего народа идеями о «превосходстве белых». Направленные главным образом против афро-американского населения, расистские идеи и практика служат средством угнетения также и других национальностей.
Поскольку как расизм, так и классовое угнетение представляют собой органические составные части капиталистической эксплуатации, между ними существует особая связь. Эта связь усиливается по мере того, как все большее количество афроамериканцев и представителей других угнетаемых национальностей вливается в ряды рабочего класса. Поэтому борьба против расизма и национального угнетения тесно переплетается с классовой борьбой. Она неотделима от других направлений борьбы за демократию.
По любым меркам расизм — отвратительное, аморальное явление, воплощение несправедливости. Только одного этого достаточно, чтобы вести против него борьбу.
Однако также верно, хотя многие этого не сознают, что и белые американцы расплачиваются за расизм дорогой ценой. Поэтому борьба против расизма имеет важное значение для защиты их интересов по следующим причинам:
- когда рабочие разобщены, они все получают более низкую зарплату;
- если корпорациям позволяют закручивать гайку эксплуатации черных рабочих на два оборота, они тут же могут закрутить на один оборот и гайку эксплуатации белых рабочих;
- когда люди разобщены, они платят более высокие налоги и более высокую цену за коммунальные услуги;
- когда народ расколот, он не может противостоять своему врагу — классу капиталистов-монополистов, среди которых царит единство.
Поэтому борьба против идеологии и практики расизма объединяет все расовые и национальные группы рабочего класса нашей страны в деле защиты их общих интересов. Она позволяет в максимальной степени сконцентрировать усилия народа на оказание противодействия власти монополистического капитала.
Коммунистическая партия поддерживает принятие законов, которые предусматривают строгие наказания за акты расизма.
Освобождение афроамериканцев
Тридцать миллионов афроамериканцев составляют национальное меньшинство, которое подвергается национальному, расовому и классовому угнетению. Капиталистические правители Америки сплели целую паутину всевозможных ограничений, лишающих афроамериканцев и другие угнетаемые национальности равных прав в экономической, политической и других областях жизни. Монополии извлекают огромные сверхприбыли из эксплуатации и бесправного положения афро-американских трудящихся.
В монографии анализируются характер и эволюция организационных связей между Третьим (Коммунистическим) Интернационалом и его национальными секциями в Латинской Америке, деятельность центральных и региональных структур Коминтерна в решающее для становления компартий десятилетие — 1919–1929 гг. Особое внимание уделено деятельности эмиссаров Коминтерна, Профинтерна и КИМа в различных странах Латинской Америки и их роли в создании и эволюции левых партий. Подробно исследована взаимосвязь между деятельностью советских дипломатов и отдельных компартий. Монография является результатом многолетней работы авторов в российских и зарубежных архивах.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
На чем базируется власть Путина – один из самых обсуждаемых вопросов последних двух десятилетий среди политологов, социологов, экономистов и журналистов. Книга политологов Сэма Грина и Грэма Робертсона – это попытка найти на него ответ не в теоретической плоскости, а в практической. Десятки интервью с обычными россиянами, изучение результатов соцопросов, наблюдение за различными группами в социальных сетях и анализ данных о составе и активности протестных групп – все эти методы не только помогли авторам понять, кто в действительности является сторонником Путина, но и сделать парадоксальный вывод: эта поддержка не так надежна, как принято считать, и в любой момент она может закончиться. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Победа большевистской революции в октябре 1917 года сейчас объясняется по-разному: кто-то говорит о «мировом заговоре» против России, кто-то – о «немецких деньгах», кто-то – о коварстве большевиков во главе с Лениным. Читателю предоставляется возможность составить собственное мнение о том, что произошло тогда: в книге приводятся работы В.И. Ленина, посвященные причинам и ходу русской революции. Здесь есть как статьи, предназначенные Лениным для публикации в массовых изданиях, так и для «внутреннего пользования» большевистской партии – они показывают, как шли большевики к своей победе в России.
Опубликована статья Владимира Путина «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим».
В книге анализируется популярная культура («поп-культура») в качестве особой разновидности буржуазной культуры. Показывается, как «поп-культура» выполняет свою классовую роль манипулирования сознанием людей. Концепция авторов выражена в живой, доступной форме с привлечением интересных примеров проявления «поп-культуры» в различных сферах массовой коммуникации. В силу этого работа представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.