Современные социологические теории - [305]
New York:
Routledge. Bate, Barbara, and Taylor, Anita (eds.)
Women Communicating: Studies of Women's Talk. Norwood, N. J.: Ablex.
Baudrillard. Jean
The Consumer Society. London: Sage.
For a Critique of the Political Economy of the Sign. St. Louis: Telos Press. The Mirror of Production. St. Louis: Telos Press.
Symbolic Exchange and Death. London: Sage.
Seduction. New York: St. Martin's.
Cool Memories. London: Verso.
Simulations. New York: Semiotext(e).
Fatal Strategies. New York: Semiotext(e).
America. London: Verso.
The Transparency of Evil: Essays on Extreme Phenomena. London: Verso.
Baum, Rainer C., and Lechner, Frank J.
1981«National Socialism: Toward an Action-Theoretical Perspective». Sociological
Inquiry 51:281-308.
Bauman, Zygmunt
Towards a Critical Sociology: An Essay on Commonsense and Emancipation. Lon
don: Routledge and Kegan Paul.
Modernity and the Holocaust. Ithaca, N. Y: Cornell University Press.
«From Pillars to Post». Marxism Today, February: 20-25.
Modernity and Ambivalence. Ithaca, N. Y: Cornell University Press.
Intimations of Postmodemity. London: Routledge.
Postmodern Ethics. Oxford: Basil Blackwell.
Beck, Ulrich
Risk Society: Towards a New Modernity. London: Sage.
1996«World Risk Society as Cosmopolitan Society?» Theory, Culture and Society 13:1-32.
Becker, Howard S., and McCall, Michal M. (eds.)
Symbolic Interaction and Cultural Studies. Chicago: University of Chicago Press.
Becker, Uwe
«From Social Scientific Functionalism to Open Functional Logic». Theory and
Society 17:865-883.
Bell, Daniel
«George C. Romans(ll August 1910-29 May 1989)». Proceedings of the Amer ican Philosophical Society 136:587-593.
Bern, Sandra Lipsitz
The Lenses of Gender: Transforming Debates on Sexual Inequality.New Haven: Yale University Press.
Benford, Robert D., and Hunt, Scott A.
«Dramaturgy and Social Movements: The Social Construction and Communica
tion of Power». Sociological Inquiry 62:36-55.
Beniger, James R., and Savory, Laina
«Social Exchange: Diffusion of a Paradigm». American Sociologist 16:240-250.
Benjamin, Jessica
«The Bonds of Love: Rational Violence and Erotic Domination». In H. Eisenstein
and A.Jardine (eds.). The Future of Difference. New Brunswick, N. J.: Rutgers University Press: 41-70.
The Bonds of Love: Psychoanalysis, Feminism, and the Problem of Domination.New York: Pantheon.
Benokraitis, Nijole
1997Subtle Sexism: Current Practice and Prospects for Change.Thousand Oaks, Calif.:
Sage.
Benston, Margaret
The Political Economy of Women's Liberation. New York: Monthly Review Press. Reprint.
Bergen, Raquel Kennedy
1996Wife Rape: Understanding the Response of Survivors and Service Providers.Thou
sand Oaks, Calif.: Sage.
Berger, Brigette, and Berger, Peter
The War over the Family: Capturing the Middle Ground.Garden City, N.Y.: An chor.
Berger, Joseph, Eyre, Dana P., and Zeiditch, Morris, Jr.
«Theoretical Structures and the Micro/Macro Problem». InJ. Berger, M. Ze iditch, Jr., and B. Anderson (eds.). Sociological Theories in Progress: New For mulations. Newbury Park, Calif.: Sage: 11-32.
Berger, Joseph, Wagner, David G., and Zeiditch, Morris, Jr.
«Theory Growth, Social Processes and Metatheory». InJ. Turner (ed.). Theory
Building in Sociology: Assessing Theoretical Cumulation.Newbury Park, Calif.:
Sage 19-42.
Berger, Peter
Invitation to Sociology. New York: Doubleday. Berger, Peter and Kellncr, Hansfried
«Marriage and the Social Construction of Reality». In P. Dreitzel (ed.), Recent Sociology. No. 2, Patterns of Communicative Behavior. New York: Macmillan.
Berger, Peter, and Luckmann, Thomas
1967The Social Construction of Reality. Garden City, N.Y.: Anchor. Bergeson, Albert
«The Critique of World-System Theory: Class Relations or Division of Labor?» In R. Collins (ed.). Sociological Theory—1984. San Francisco: Jossey-Bass: 365-372.
Bernard, Jessie
Women and the Public Interest.Chicago: Aldine.
«My Four Revolutions: An Autobiographical Account of the American Sociolog
ical Association». American Journal of Sociology78:773-792.
1981The Female World. New York: Free Press. 1972/1982. The Future of Marriage. 2nd
ed. New Haven: Yale University Press.
The Female World from a Global Perspective. Bloomington: Indiana
University Press.
Bernard, Thomas
The Consensus-Conflict Debate: Form and Content in Sociological Theories. New
York: Columbia University Press. Bernikow, Louise (ed.)
1974The World Split Open: Four Centuries of Women Poets in England and America,
1552-1950. New York: Vintage.
Among Women. New York: Harper.
Bernstein, J. M.
Recovering Ethical Life:Jurgen Habermas and the Future of Critical Theory. Lon
don: Routledge.
Bernstein, Richard J.
1971Praxis and Action: Contemporary Philosophies of Human Activity. Philadelphia:
University of Pennsylvania Press.
«Social Theory as Critique». In D. Held and J. B. Thompson (eds.), Social Theory
of Modern Societies: Anthony Giddens and His Critics. Cambridge: Cambridge University Press: 19-33.
Besnard, Philippe
1983a«The "Annee Sociologique" Team». In P. Besnard (ed.). The Sociological Domain.
Cambridge: Cambridge University Press: 11-39.
Besnard, Philippe (ed.)
В своей книге «Макдональдизация общества 5» американский социолог Джордж Ритцер исследует вопрос о том, как современные средства и механизмы потребления меняют нашу социальную жизнь. Автор рассматривает ресторан быстрого питания «Макдональдс» как образец формальной рациональности, подобный модели бюрократии на ранних этапах развития современного общества и пронизывающий собой все сферы его жизни. Предложенный Ритцером социальный анализ затрагивает проблему современности в трех ее основных аспектах: макдональдизации общества, связи между макдональдизацией и глобализацией и развития новых средств потребления.
Либеральная наука стала самым эффективным способом изучения мира, изобретенным человеком. Благодаря строгой этике науке удалось упорядочить процесс накопления и проверки знаний. Одна из серьезных угроз научному поиску — авторитарные режимы, которые транслируют свое понимание истины и подавляют любое несогласие. Но и общественный мейнстрим ополчился на верховенство науки. Борьба с ранящими словами, задетые чувства «профессиональных оскорбляющихся», диктат меньшинств, буквально понимаемое человеколюбие — это мощные силы новой реальности, претендующие на власть и влияние. Однако необходимо помнить, что «создавать знание больно — по той же причине, по которой это бывает так захватывающе.
Мы живем в эпоху сиюминутных потребностей и краткосрочного мышления. Глобальные корпорации готовы на все, чтобы удовлетворить растущие запросы акционеров, природные ресурсы расходуются с невиданной быстротой, а политики обсуждают применение ядерного оружия. А что останется нашим потомкам? Не абстрактным будущим поколениям, а нашим внукам и правнукам? Оставим ли мы им безопасный, удобный мир или безжизненное пепелище? В своей книге философ и социолог Роман Кржнарик объясняет, как добиться, чтобы будущие поколения могли считать нас хорошими предками, установить личную эмпатическую связь с людьми, с которыми нам, возможно, не суждено встретиться и чью жизнь мы едва ли можем себе представить.
В этой, с одной стороны, лаконичной, а с другой – обобщающей книге один из ведущих мировых социальных теоретиков Иоран Терборн исследует траектории движения марксизма в XX столетии, а также актуальность его наследия для радикальной мысли XXI века. Обращаясь к истории критической теории с позиций современности, которые определяются постмодернизмом, постмарксизмом и критикой евроцентризма, он анализирует актуальные теоретические направления – включая наследие Славоя Жижека, Антонио Негри и Алана Бадью, работает с изменившимися интеллектуальным, политическим и экономическим контекстами.
Недоверие к устоявшимся политическим и социальным институтам все чаще вынуждает людей обращаться к альтернативным моделям общественной организации, позволяющим уменьшить зависимость от рынка и государства. В центре внимания этого сборника – исследование различных вариантов взаимоотношений внутри городских сообществ, которые стремятся к политической и социальной автономии, отказываются от государственного покровительства и по-новому форматируют публичное пространство. Речь идет о специфической «городской совместности» – понятии, которое охватывает множество жизненных практик и низовых форм общественной организации, реализованных по всему миру и позволяющих по-новому взглянуть на опыт городской повседневности. Urban Commons – Moving Beyond State and Market Ed.
Профессор Пенсильванского университета, автор семи книг Кристен Годси объясняет, почему триумф капитализма в странах первого и второго мира не стал выходом для большинства женщин. Она мастерски развенчивает устойчивые мифы о том, что в условиях свободного рынка у женщин больше возможностей достичь карьерных высот и экономической независимости, внутреннего равновесия и личного счастья. На множестве примеров Кристен Годси показывает, как, дискриминируя женщин, капитализм во всем обделяет их – от физических радостей до интеллектуальной самореализации – и использует в интересах процветания тех, кто уже находится на вершине экономической пирамиды. Несмотря на крах и идейную дискредитацию социализма в странах Восточной Европы, Годси убеждена, что многие элементы социалистической экономики способны обеспечить женщине условия для развития и полноправного труда, здоровое распределение сил между работой и семьей и в конечном итоге гармоничные и насыщенные сексуальные отношения.
Сборник показывает на обширном документальном материале современные проявления расизма в различных странах так называемого «свободного мира» и в империалистической политике на международной арене в целом.Авторы книги раскрывают перед читателями страницы борьбы народов против расовой дискриминации, в частности против сионизма, тесно связанного с реакционной политикой империализма.Во второе издание книги включены новые документы, относящиеся к 80-м годам.Адресуется широкому кругу читателей.