Современная дипломатия. Теория и практика. Часть 1. Дипломатия - наука и искусство - [8]

Герцог Тосканский однажды пожаловался венецианскому дипломату, которого он встретил на цуги в Рим:

Никольсон Г. Дипломатическое искусстао. — м., 1962. - с. 60—61.

- Венецианская республика направила к нам послоы, - сказал герцог, — персону незначительную, не обладающую ни знанием, ни положением, да к тому же неприятным в общении.

- Да, у нас в Венеции много дураков, - ответил собеседник.

- У нас во Флоренции тоже много дураков, но мы не экспортируем

их).

в своей книге в главе, посвященной требованиям к «идеальным дипломатам», г. Никольсон заметил: «Читатель может возразить: вы забыли назвать ум, знания, наблюдательность... я не забыл о них. Я считаю, что эти качества сами собой разумеются»2.

Дипломат. В ОДНОЙ и؛ лучших современных КНИГ по диплома؛ человек тии английский автор по поводу этой темы пишет:

независимого «Два качества дипломата особенно важны. Пер-ума. вое-ОН должен быть искусным переговорщиком» (им, конечно, мог быть только очень умный человек), и объясняет, почему он так думает: «Дипломатачекое общество носит закрытый характер, подчиняется часто неписаному правилу, и как ведет себя дипломат — представляется очень существенным»؛).

Поэтому западные страны с каждым годом придают все большее значение отбору кандидатов на дипломатическую службу, совер-шенствованиюприемныхэкзаменовиобращаютвнимание нетолько на знание абитуриентами тех или других предметов, но прежде всего наумениемыслить, способность разрешить ту или другую проблему, правильно оценить ситуацию, четко и грамото излагать свою точку зрения. Именно так проходя'Т экзамены при отборе на загранслужбу США. Говоря о сложное™ профессии дипломата, ж. Камбон обра-ищет внимание на то, что он должен быть не просто умным, а обладать, как он пишет, «независимостью ума», т.е. мыслить самостоятельно, не стандартао, уметь разглядеть истану там, где другие ее обнаружат с трудом или вовсе не до&рутся до нее.

Ту же мысль проводит и г. Никольсон, который особо отмечает, что личность дипломата становится решающим фактором в ПОЛИтике. А известный восточный ученый и писатель Юсуф Баласагн-ский в книге «Наука быть счастливым. Книга советов царям», в главе «Каким должен быть муж, назначаемый посланником» советует властелину: «Не торопись решать дела при назначеньи нового

ا De CallieresF. Op. cit. — p. 171.

2 Никольсон Г. Дипломатия. - м., 1941. — с. 99.

3 Clark ء. Op. cit. — p. 16.

посла». «Пусть будет он (дипломат) умен и образован, чтоб все твои дела в краях чужих он возвышал своим участьем в них, и пусть, слова обдумывая чьи-то, он понимает, что за ними скрыто».

В последнее время руководители мировой дипломатии особенное внимание обращают на превентивную дипломатию. Необходи-мостьдля дипломатии предвосхишать событая уже стала аксиомой. Погасить конфликт в зародыше гораздо легче, чем ликвидировать уже возникшие осложнения, в особенности, если они приняли военный характер и приводят к человеческим жертвам. Теорию превентивной дипломатии пропагавдировал Бутрос Гали, когда он был на посту генерального секретаря ООН. Ее выдвинул в качестае основного направления французской внешней политаки /'кЖюппе, став министром иностранных дел Франции. Ее актавными сторонниками являлись и министр иностранных дел России Е.М.Примаков и многие другие ввдные дипломаты. Впрочем, сама эта мысль имеет долгую историю. У.Черчиллю приписывают слова о том, что задача политака и дипломата заключается в том, чтобы предсказать своему правительстау, что произойдет в стране его пребывания через год, пять и десять лет, а затем, через год, пять, десять лет, добавлял он с юмором, объяснить, почему это не произошло.

„ На втором месте после интеллекта среди качеств

4ل٠ي:;٠أ дипломата старой школы вплоть до XVIII в. стояли хилость и обман ловкость, хитроста, интриги, коварство. Макиавел-или доверие? ли советовал в дипломатии пользоваться приемами не только человека, но и зверя, а из числа зверей выбрать льваилису —силуилігрошь.«Надобыть лисицей, чтобырас-познать зло», - советовал он. Макиавелли считал, что искусство дипломата состояло в том, чтобы «скрыть словами действительность», т. е. обмануть. «Бесчестность одних, - полагал он, - оправдывает беспечность других».Вглаве своего классического труда«Го-сударь», озаглавленной «о том, как государи должны держать слово»,он писал: «Мы знаем по опыту, что в наше время великиедела удавались лишь тем, кто не старался сдержать данное слово и умел кого нужно обвеста вокруг пальца, такие государи в конечном счете преуспели куда больше, чем те. кто ставил на честность»). Он, правда, ا Макиавелли н. Избр. №4. - м., 1982. — с. 351. в противовес этому утверждению министр иностранных дел Италии барон Соннино (1847—1924) велел выгравировать над камином в своем кабинете слова «Другим можно — тебе нельзя» (Ни-КОЛЬСОН Г. Дипломатия. — с. 70).

перечисляет и другие, отличные от этих качества и отмечает, какие советы дают обычно дипломатам - быть- щедрым, прямодушным, смелым, снисходительным, покладистым, но сам Макиавелли выносит этим советам суровый приговор: следовать им ٠ед«о так как выглядеть человеком, обладающим этими качествами, полез«., но .проявлять их нужно только если это окажется необходимым».. Дипломатия, которая не брезіует никакими средствами, в том числе ложью, получила название макиавеллизма