Советский Союз в зеркале политического анекдота - [27]
А ВКП(б)?
Второе крепостное право (большевиков).
(1930 г.)
Что означает КПСС?
Коммунисты предали советскую систему.
(1950-е гг.)
Глухие согласные.
(1960-е г.)
Кампания против Сахарова, Солженицына
(1970-е гг.)
Иностранный турист спрашивает москвича:
- Это Красная площадь?
- Угу, - следует ответ.
- Это Кремль? - спрашивает он другого прохожего.
- Ага, - отвечает прохожий.
- А это мавзолей Ленина? - спрашивает он третьего.
- Да, - звучит ответ.
На приеме в ЦК турист спрашивает деятеля с университетским значком на лацкане.
- Почему у вас одни отвечают утвердительно "Угу", другие - "Ага", а третьи - "Да"?
- "Угу" говорят граждане с начальным образованием, "Ага" - со средним, а "Да" - с высшим.
- Так вы хотите сказать, что в вашей стране каждый третий имеет высшее образование?
- Угу!
(1970-е гг.)
В детском саду. Девочка сочинила стишок и декламирует:
"А у нас в квартире кошка
Родила троих котят.
Подросли они немножко,
И все в партию хотят".
"Молодец, - говорит директриса. - Скоро комиссия сюда приедет, и ты выступишь".
Приехали руководящие, девочка выступает:
"А у нас в квартире кошка
Родила троих котят.
Подросли они немножко,
Двое в партию хотят".
Директриса: "Трое, трое... не двое!" (шепотом).
Девочка: 'Так у одного уже глазки открылись!"
(1975 г.)
Спор врачей.
Американец: - У нас самая передовая восстановительная хирургия. Недавно один футболист ногу потерял. Ему другую пересадили - и он еще больше голов теперь забивает.
Француз: - А у нас один знаменитый скрипач потерял руку. Ему ее заменили - и он еще лучше играть стал Советский: - То ли у нас! Находят подходящую задницу, добавляют что надо и - секретарь райкома, секретарь обкома, секретарь ЦК...
(1970-е гг.)
В 10-х классах советских школ ввели новый предмет - сексологию. На вступительном уроке учительница говорит:
- Любовь мужчины к мужчине и женщины к женщине -это физиологоческие извращения; о них мы говорить не будем. В любви между женщинами и мужчинами вы сами и без меня разберетесь. Четвертый и пятый виды любви - это любовь партии к народу и народа к партии. Этим мы с вами и будем заниматься весь год!
(1975 г.)
А/р - Правда ли, что в СССР существует многопартийная система?
- Правда. Одна партия у власти, другие - в тюрьмах.
(1980 г.)
А/р - Как называются мужчины, целующиеся и обнимающиеся друг с другом в темноте?
- Гомосеки.
- А целующиеся и обнимающиеся при всех под юпитерами, перед теле- и кинокамерами?
- Генсеки.
(1976 г.)
-Может ли в Советском Союзе существовать оппозиционная партия?
-Нет, потому что, если ее разрешат, в нее вступят поголовно все, и опять в СССР останется только одна партия.
(1980 г.)
Первый секретарь Ленинградского обкома КПСС Толсти-ков должен быть на просмотре нового спектакля. Но ему некогда. Он вызывает своего литературного референта и говорит ему:
Посмотри эту пьесу и завтра мне текст на стол. - Но в ней есть еще и подтекст. - И подтекст на стол!
(1970-е гг.)
(Толстяков - секретарь Ленинградского обкома в конце 1960-х - первой половине 1970-х гг. Отличался невежеством, хамством и попойками с битьем мебели в ресторанах.)
А р - Что было бы, если бы у пчел вместо матки появил ся генсек9
- Производили бы вместо меда дерьмо.
(1980 г.)
Престарелая русская дворянка из первой эмиграции приехала как туристка в Ленинград. Заговорила с гидом:
- Это был в то время Зимний Дворец.
- И сейчас это Зимний Дворец.
- Это был когда-то Дворцовый мост.
- И сейчас это Дворцовый мост.
- Этот проспект тогда назывался Невским.
- И сейчас это Невский проспект.
- Тогда правил тут Романов...
- И сейчас правит Романов.
(1980 г.)
(Романов - первый секретарь Ленинградскою обкома КПСС в конце 1970-х - начале 1980-х гг. Среди его самодурских похождений особую известность приобрело пьяное битье посуды - уникальных фарфоровых сервисов, взятых по его распоряжению из коллекций старинного фарфора в "Эрмитаже")
ПОСЛЕДНИЕ СЪЕЗДЫ
Послали чукчу на съезд КПСС. Вернулся - рассказывает:
- Узнал шибко много:
Первое - что Маркс и Энгельс не один человек, а два.
Второе - что Слава КПСС - это не человек.
И третье - что у нас в стране все для человека, все ради человека, все во имя человека. И я видел этого человека!
(1980-е гг.)
Согнали колхозников на лекцию. Один не был, спрашивает других, о чем там говорили.
- Да о двух евреях - Гегеле и Фейербахе.
- Ну и что?
- Ну, у одного зерно нашли, у другого материю. Может,
еще судить будут.
(1930-ё гг.)
А/р - Что такое культпросвет?
- Это просвет между двумя "культами", которого может, однако, и не быть.
(1957 г.)
Прошлое и настоящее Советского Союза: в прошлом -культ личности, сейчас - культ безличности.
(1957 г.)
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКОЙ ТЕОРИИ
А/р - Кто строил Беломорско-Балтийский канал?
- С правого берега - те, кто задавал вопросы, с левого - те, кто отвечал на них.
(1930-е гг.)
А/р - Что такое философия?
- Это ловля черного кота в темной комнате. Марксистская философия отличается тем, что кота в этой комнате нет; а марксистско-ленинская - еще и тем, что один из ловящих то и дело кричит, что он поймал этого кота.
(1948 г.)
А/р - В чем состоят основные законы марксистской диалектики?
В 1992 году в седьмой книжке «Нового мира» была опубликована статья Ренаты Гальцевой «Возрождение России и новый „орден“ интеллигенции». В прошлом году на страницах журнала появились материалы Д. С. Лихачева «О русской интеллигенции» (№ 2) и Алексея Кивы «Intelligentsia в час испытаний» (№ 8). В предыдущем номере напечатана статья Андрея Быстрицкого «Приближение к миру». Сегодня мы предлагаем вниманию читателей большую работу нашего постоянного автора Доры Штурман «В поисках универсального со-знания». Переосмысливая статьи знаменитого сборника «Вехи», Д.
Штурман (Тиктина) Дора, литературовед, историк литературы, автор цикла книг и статей (1978–1996) по историческому и систематическому документальному исследованию демократического и тоталитарного строя и смежных проблем, опубликовано 14 книг и около 400 статей в журналах и газетах Израиля, США, стран Западной Европы, России, Украины, Казахстана, в том числе: «Наш новый мир» (1981, 1986), «Советский Союз в зеркале политического анекдота» (в соавторстве с С. Тиктиным, 1987), «Городу и миру» (о публицистике А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой сборник аналитики интернет-проекта «Униря. Ру», существовавшего в 2007–2008 гг., и впоследствии составившего основу объединения «Новая Молдавия», выступившего с планом федеративного переустройства территории бывшей Молдавской ССР под гарантии России, а в июле 2011 года присоединившегося к Общероссийскому народному фронту и подписавшему декларацию «Интернациональная Россия». Статьи сборника посвящены остро актуальным национальным, общественным и политическим проблемам сегодняшней Бессарабии, ее отношениям с Румынией, Приднестровьем и Россией, а также являются яркой иллюстрацией положения русских и российских соотечественников в одном из постсоветских квазигосударств, построенных по национальному принципу.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В России украинская «оранжевая революция» - предмет расслабленного, благодушного интереса. Но Майдан - это никакая не украинская, а очередная русская революция, еще одна в длинном ряду с 1905г.Присвоение революциям монополии на историческую справедливость - тяжелое наследство советского времени. Признание права на альтернативу - выход из дурной бесконечности «перманентной революции» от Троцкого до Ющенко.История киевских событий, изложенная от лица их непосредственных участников (в числе которых - и составители сборника), - это урок для России, тот случай, когда можно поучиться на чужих ошибках.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Весь Ближний Восток пришел в движение. Волна революций смела диктатуры Египта и Туниса, вызвала гражданскую войну в Ливии и потрясла до основания режимы других стран региона. Что принесла «арабская весна» миру – новые угрозы и затяжную неопределенность или же перемены к лучшему и стабильное развитие?Книга авторитетного эксперта по арабскому миру Валида Фареса отвечает на этот вопрос и рассказывает о борьбе радикальных и умеренных мусульман за новое устройство мира. Читатели смогут сориентироваться в сложной политической жизни региона, понять, каковы перспективы демократии на Ближнем Востоке, как будет выглядеть арабский мир после этих бурных событий, как будут складываться его отношения с Западом, и удастся ли избежать войн, которые готовят миру приверженцы радикального ислама.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.