Советский плакат в борьбе за коммунизм - [12]
Вспомним, чем жила наша страна в послевоенные годы, в каких событиях должен был участвовать плакат. Вначале — это ликвидация огромных военных разрушений, восстановление экономики, далее — новый подъем промышленности и сельского хозяйства, богатырский шаг послевоенных пятилеток и семилетки, освоение целинных земель, рост жизненного уровня и культуры народа, борьба СССР на международной арене за мир и мирное сосуществование государств. Масштаб этих событий и планов советского народа, их важность и сложность делали и задачи плакатного искусства большими и сложными.
Одной из главных среди них была задача показать великий смысл повседневного труда советского человека, труда, одухотворенного идеями коммунизма. При этом важно было показать труд каждого как частицу общего дела, любую, даже частную хозяйственную тему понять в ее связи с общенародными делами и планами. Лишь в этом случае художник-плакатист мог верно передать политический смысл призывов и лозунгов партии, ведущей советский народ к коммунизму.
В первых послевоенных плакатах звучали радость заслуженной победы, призывы к мирному труду, восстановлению разрушенного. Их авторы — Л. Голованов, В. Иванов, В. Корецкий — художники, ставшие активными мастерами плаката в годы войны и, естественно, что по своему стилю эти работы близки к их военным произведениям. Л. Голованов в плакате «Красной Армии — слава!» (1946) даже изображает того же бойца, что и в своем листе 1944 года «Дойдем до Берлина!», но теперь это воин-победитель, успешно закончивший нелегкий ратный труд (илл. 19). Этот плакат, как и листы В. Иванова «Отстроим на славу!» (1945) и В. Корецкого «Восстановим!» (1948), отличают неподдельная искренность чувства, живая убедительность
[44]
героев, что было присуще и лучшим плакатам военного времени. Ладная, ловкая осанка воина в плакате Л. Голованова, сияющая молодостью и задором улыбка девушки-строительницы у В. Иванова, чуть лукавый, обнадеживающий, так хорошо соответствующий интонации текста взгляд плотника в фотоплакате В. Корецкого — все эти увиденные художниками в жизни черты придают неповторимую индивидуальность и характерность их героям. Ценен в этих плакатах непосредственный, живой контакт героев со зрителем.
Переход к мирным темам давался многим плакатистам не гладко и не быстро. Лишь постепенно расширялся круг удачных произведений, а также увеличивались масштабы плакатного дела, в работу все активнее включались художники РСФСР и многих братских республик. В конце 40-х и 50-х годах плакатное искусство достигло широкого охвата жизни, но в соответствии с большими задачами времени ему в этом отношении предъявляются еще многие требования.
Работа плакатистов шла по многим руслам, но в ней можно выделить и некоторые основные направления. Это было создание плакатов общеполитического плана, пропагандирующих высказывания классиков марксизма-ленинизма, освещающих руководящую роль партии в строительстве коммунизма, союз рабочего класса и колхозного крестьянства, дружбу народов СССР, воссоздающих образы Маркса, Энгельса, Ленина. Никогда доныне выпуск этих плакатов не осуществлялся столь широко и регулярно. Это было, далее, создание плакатов о труде советского народа и работа над огромной и благородной темой мира, в решение которой советские плакатисты внесли немалый вклад. Неравными были успехи плакатистов в этих разных областях их работы.
Так, среди плакатов общеполитического плана удачных было сравнительно немного. Трудности создания глубоких обобщающих образов, способных вместить важнейшие и кардинальные политические идеи, оставались в ряде случаев непреодоленными. Соединить конкретность и живую реальность образов с их величавой монументальностью, большой внутренней значительностью удавалось далеко не всем художникам. Одним из них был А. Кокорекин, исполнивший триптих[15] к XXX-летию Великой Октябрьской социалистической револю-
[47]
ции. В этой работе главным является обобщение большого пути, пройденного нашим народом с 1917 года, и потому она не столько воскрешает историю, сколько звучит торжественным гимном современному рабочему классу, крестьянству, Советской Армии. Внутреннее достоинство, уверенность в своих силах читаются в лицах героев Кокорекина, их собранность, спокойствие поз контрастно подчеркнуты бурным движением фигур заднего плана, олицетворяющих революционный народ в дни Октября. Красный цвет, как зарево окрашивающий второй план плакатов, также контрастно выделяет строгий монохромный[16] рисунок передних фигур. Единый ритм, сочетающий экспрессию и величавость, объединяет плакаты.
Среди плакатов о труде советского народа, которых было издано очень много, выделяется несколько работ В. Иванова. Его лист «5-летку в 4 года — выполним!» (1948) агитирует зрителя горячим увлечением, с которым трудится молодой сталевар, и подкупает большим человеческим обаянием этого образа. На новой теме, столь же взволнованно, как и в годы войны, художник сумел продолжить свой рассказ о лучших качествах советского человека (
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.