Советник королевы — суперагент Кремля - [109]
Так, Сесил считал его «скучным человеком». Некоторые знакомые Бланта уверяли, что ему было свойственно стремление к власти. Лорд Аннон, тоже выпускник Кембриджа, уверял, что Блант «был из тех, кто любил власть над людьми». Он утверждал даже, что его связь с марксизмом имеет под собой подоплеку — стремление к власти и влиянию, и именно честолюбие привело Антони Бланта на путь шпионажа. Он считал, что Блант примкнул к марксизму потому, что в то время, а именно в 30-е годы, многие преподаватели и наиболее способные студенты Кембриджа были коммунистами. Что можно сказать об этих утверждениях? Они явно исходят от недоброжелателей. В самом деле, если бы Блант был так честолюбив, он выбрал бы политическую деятельность, бизнес, военную карьеру, а никак не шпионаж. Зачем было выбирать аристократу, троюродному брату королевы длинный и рискованный путь к власти, который мог бы привести его в первые ряды истеблишмента только в случае «победы социализма в одной отдельно взятой стране», в данном случае в Англии? Много ли знает история шпионов, которые впоследствии пришли к власти?
Это не значит, что я полностью отметаю предположение лорда Аннона. Возможно, в нем есть рациональное зерно. Но оно заключается в том, что Бланту нравилось влиять на людей, подавлять их своим интеллектом, даже, если хотите, подчинять их своей воле. Наверное, здесь следует искать объяснение, почему в своей группе он играл далеко не ординарную роль, почему ему так удавалась вербовка «кембриджцев» на службу Лубянке.
Друзья Бланта отмечают его недовольство британским общественным порядком и, как следствие, его страстное желание социальных перемен в стране. Сказался, по-видимому, и «семейный пуританизм». Суровое воспитание в школе и колледже сделало его мятежником, поборником справедливости. Один из авторов, писавших о Бланте, уверял, что его социальные взгляды на английское общество определились уже ко времени его поступления в Кембридж. И накануне своей университетской жизни Антони уже был готов восстать и бороться против общества, в котором жил. «Блант был одарен таким интеллектом, который позволял ему реально видеть людей и организацию общества… Он мог манипулировать и своими коллегами, и своими учителями. Он был способен… тайно властвовать над людьми», — писал о нем его коллега.
Другие называют его даже «манипулятором», имея в виду, что он «хочет иметь от академической жизни больше, чем другие, хочет идти своим путем, сам выбирать своих протеже, командовать насестом», то есть руководить своими коллегами. Наверное, в этом утверждении есть доля преувеличения, но суть характера Бланта подмечена правильно.
Вероятно, наиболее интересный отзыв о Бланте и его характере дал профессор Штейнер, известный литературный критик. По его мнению, «в современной истории нет параллели Бланту, нет такого совмещения в одном лице «позорных достижений» (он имел в виду его шпионаж. — В.П.) и такой крупной личности ученого и педагога. В этой последней области честность, скрупулезность и прямота являлись критерием его работы». Штейнер считал, что для Бланта было характерно «сосуществование крайней честности и крайнего обмана».
А как относились к Бланту его английские коллеги по разведке, и прежде всего его соратники по «большой пятерке»? Я задал ряд вопросов на эту тему сотрудникам Центра нашей разведки: «Что известно от остальных членов «кембриджской пятерки» о Бланте? Как они оценивали его, в особенности те, кто переехал в Москву?» И получил такой официальный ответ: «Бланта характеризовали только положительно. В частности, в феврале 1952 года Берджес в беседе с сотрудниками советской разведки “решительно опроверг возможность предательства со стороны Бланта”».
Мне было интересно знать мнение о Бланте и его советских коллег по разведке. Я попросил Центр зарубежной разведки ответить на мой вопрос. Вот какой ответ я получил: «Бланта можно охарактеризовать как типичного английского интеллигента, образованного и умного. Он был очень замкнут и о своей личной жизни говорить не любил. По характеру был спокоен, умел владеть собой. В беседах политическими вопросами интересовался мало, изредка касался текущих вопросов. Излюбленной темой разговора Бланта являлась живопись XVII–XIX веков и история архитектуры, которым он уделял все свое свободное время. Несмотря на большую занятость по работе в МИ-5 в годы войны, он продолжал писать книги и статьи по архитектуре, читал лекции и т. д.».
Конечно, далеко не все отзывы о Бланте настолько благоприятны, как те, которые я привел. Английская поговорка гласит: «Выбирай писателя так, как выбираешь друга». Блант не мог выбирать себе «своих писателей», и среди них были те, кто не только не любил Бланта, но и откровенно его осуждал и даже ненавидел. Они упрекали его в высокомерии, в использовании друзей и близких в своих собственных целях (читай — в интересах КГБ), в известной самоуверенности. Но это еще не самое главное.
Английские авторы в один голос утверждают, что Блант и некоторые другие участники «кембриджской пятерки» были гомосексуалистами. И хотя в Англии гомосексуализм является, как и в США, распространенным явлением, а сексуальные меньшинства пользуются всеми правами и выступления против этих меньшинств рассматриваются как расизм и нарушение прав человека, тем не менее его противники усиленно разыгрывают эту карту. Для чего? Обвинение в гомосексуализме членов «кембриджской группы» должно как бы принизить их в глазах общественного мнения, значительной части населения, которая по-прежнему не в восторге от этих сексуальных отклонений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.