Совесть. Происхождение нравственной интуиции - [31]
Общепринятые представления, обусловившие этот вывод, тормозили процесс. Монтегю и Дайан знали, что возвращение к исходным параметрам в промежутке между вспышкой и вознаграждением полностью соответствует модели Саттона и Барто, поскольку в этом промежутке ничего неожиданного для нейронов не происходит. Поэтому в своей статье они подробно и обстоятельно объясняли, откуда нейроны ВОП «знают», когда поступит награда.
Как нейрон «угадывает» время? Довольно просто, рассуждали Монтегю и Дайан. Когда после вспышки света раз за разом следует награда, нарастание возбуждения нейрона переносится на самый ранний надежный стимул для награды. Таким образом свет становится предвестником получения сока и, следовательно, ключевыми составляющими механизма оказывается время включения света и время прогнозируемой награды. На первый взгляд многовато для одного нейрона, но не в том случае, когда этот нейрон находится в нужном месте более крупного и невероятно сложного участка нейронной сети. А он, как мы вскоре убедимся, именно там и находится.
Монтегю и Дайану понадобилось четыре года напряженной работы, за которые им пришлось десять раз переписать статью заново, прежде чем их трактовку результатов приняли к публикации. Их руководитель и начальник лаборатории Сейновски знал, что в своем толковании данных Шульца они, скорее всего, правы, и воспринимал последовательные отказы в публикации как неизбежные издержки — хорошие идеи даются дорогой ценой. Как нетрудно догадаться, когда из журнала вместо очередного отказа пришло согласие, нейроны ВОП у самих исследователей выдали бурную реакцию: «Ух ты, это выше всех ожиданий!» Нестандартным новым идеям часто бывает нелегко пробиться, но в конце концов упорство исследовательской группы принесло свои плоды. Теперь набор общепринятых истин пополнился очередным поучительным примером узости человеческого мышления.
Способность нейронов ВОП сигнализировать об ошибке в предсказании награды имеет значение для мозга лишь в том случае, если этот сигнал принимают другие нейроны и как-то на него откликаются. Кто его адресаты? Нейроны ВОП посылают свои аксоны в другую область той же древней части системы вознаграждения — к базальным ядрам или, если точнее, к одному из ядер в составе этой структуры, а именно прилежащему[110].
Когда импульс нейрона ВОП достигает адресата в прилежащем ядре, терминаль аксона выделяет нейромодулятор — дофамин (илл. 3.4), который действует как сигнал к обучению: «Это надо повторить». Когда интенсивность импульсов нейронов ВОП превышает фоновый уровень, они высвобождают больше дофамина, чем при базовой частоте. Когда нейроны ВОП не генерируют спайки (то есть происходящее не оправдывает ожиданий), они не выделяют ничего.
Затем высвободившийся дофамин связывается со специфическими рецепторами нейронов прилежащего ядра. В результате этого воздействия поведение нейронов меняется. Часть нейронов прилежащего ядра участвует в выборе действия. Другие (и это уже любопытно) связаны с ощущением удовольствия. У третьих имеются рецепторы к опиоидам или каннабиноидам. (Как уже упоминалось выше, каннабиноиды — это марихуаноподобные нейрохимические вещества, вырабатываемые мозгом. Опиоиды — морфиноподобные нейрохимические вещества, вырабатываемые мозгом.) Прикрепляясь к предназначенным для них рецепторам, каннабиноиды или опиоиды вызывают у нас удовольствие, то есть создают положительные ощущения. Таким образом, в прилежащем ядре обнаруживается связь между усвоенной оценкой (положительной) и паттерном высвобождения дофамина в ВОП[111].
Еще одна тонкость обнаруживается при исследовании самих дофаминовых рецепторов. В прилежащем ядре содержится по крайней мере два их типа — D1 и D2. Усиление положительного подкрепления обеспечивается нейронами, оснащенными рецепторами типа D1, тогда как за ослабление положительного подкрепления (что-то вроде «рановато радуетесь») отвечают нейроны с рецепторами D2. Таким образом, две соперничающие субпопуляции внутри общей популяции дофаминовых рецепторов уравновешиваются между собой, возможно, снижая вероятность резких изменений в прогнозируемой оценке происходящего, если только положительное подкрепление не слишком сильное[112].
Илл. 3.4. Упрощенная схема устройства синапса, демонстрирующая механизм выделения нейромедиатора (в данном случае дофамина).
Вкратце колебания частоты импульсов в ВОП, как в том случае, когда животное получает приятную награду, вызывают колебания в выделении дофамина в прилежащем ядре. Эти колебания влияют на принятие решений: «Да, действуй!» или «Ну его, не утруждайся». Базальные ядра млекопитающих — и прилежащее ядро в том числе — соединены замысловатыми связями с определенными областями фронтальных участков коры. Кроме того, нейроны ВОП шлют напрямую широко распределенные дофаминовые сигналы нейронам фронтальной коры. Судя по всему, в одной из областей-адресатов, орбитофронтальной коре, происходит уточнение оценки событий в соответствии с дофаминовыми сигналами[113]. Существуют также нейронные связи, ведущие из фронтальной коры обратно к базальным ядрам и среднему мозгу. Тем не менее вычислить «собеседников» еще не значит установить содержание их сообщений. Этого мы не знаем. Но идентификация путей — принципиально важный шаг к тому, чтобы разобраться в устройстве наших нейронных механизмов.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.
Американский генетик Дэвид Райх – один из главных революционеров в области изучения древней ДНК, которая для понимания истории человечества оказалась не менее важной, чем археология, лингвистика и письменные источники. В своей книге Райх наглядно показывает, сколько скрытой информации о нашем далеком прошлом содержит человеческий геном и как радикально геномная революция меняет наши устоявшиеся представления о современных людях. Миграции наших предков, их отношения с конкурирующими видами, распространение культур – все это предстает в совершенно ином свете с учетом данных по ДНК ископаемых останков.
Все решения и поступки зарождаются в нашей психике благодаря работе нейронных сетей. Сбои в ней заставляют нас страдать, но порой дарят способность принимать нестандартные решения и создавать шедевры. В этой книге нобелевский лауреат Эрик Кандель рассматривает психические расстройства через призму “новой биологии психики”, плода слияния нейробиологии и когнитивной психологии. Достижения нейровизуализации, моделирования на животных и генетики помогают автору познавать тайны мозга и намечать подходы к лечению психических и даже социальных болезней.
«Уравнение Бога» – это увлекательный рассказ о поиске самой главной физической теории, способной объяснить рождение Вселенной, ее судьбу и наше место в ней. Знаменитый физик и популяризатор науки Митио Каку прослеживает весь путь удивительных открытий – от Ньютоновой революции и основ теории электромагнетизма, заложенных Фарадеем и Максвеллом, до теории относительности Эйнштейна, квантовой механики и современной теории струн, – ведущий к той великой теории, которая могла бы объединить все физические взаимодействия и дать полную картину мира.