Совесть - поиск истины - [24]
"Возрастают ли наши способности к работе настолько, насколько мы способны ослабить ложную личность? "
Все, что может приобрести человек, он может пр и обрести только за счет ложной личности. Позднее, когда она не присутствует, он может многое приобрести за счет других вещей, но в течение длительного времени человеку следует жить за счет ложной личности.
"Является ли ложная личность главным препятствием к осознанности?"
Да, самым первым. Но помимо этого -- многие механические привычки. Иногда даже механические привычки в других центрах.
"Если бы мы могли удалить ложную личность..." -- начал кто-то свой вопрос.
Вы не можете ничего удалить, это то же самое, что пытаться отрезать вашу голову, но вы можете сделать вашу ложную личность менее настойчивой и менее постоянной. Если в определенный момент вы чувствуете опасность появления ложной личности, и вы можете найти способ остановить его, то с этого вы и должны начать. Вопрос удаления к этому вообще не относится, оно связано с совсем другими
55
Совесть: поиск истины
вещами. Вы должны научиться контролировать проявления, но если люди думают, что они могут что-то делать, и в то же самое время отказываются работать над приобретением контроля над ложной личностью, тогда плохи их дела. Люди могут испытывать энтузиазм по поводу того, что они должны делать до тех пор, пока они не узнают, что именно нужно сделать. Когда они узнают, то становятся очень негативными и пытаются избежать этого или объяснить все какие-либо другим образом. Это то, что вы должны понять -- ложная личность защищает себя. Для того чтобы бороться с ложной личностью делайте всегда то, что ей нравится, и вы очень скоро обнаружите, что не нравится ложной личности. Если вы будете продолжать, она будет становиться все более и более раздраженной и будет показывать себя все более и более ясно, так, что вскоре у вас не будет о ней никаких вопросов. Но если вы ничего не делаете для того, чтобы проверить ложную личность, то она будет расти. Она не может уменьшаться сама по себе. вкусы могут измениться и т. п., но она растет. Это единственное развитие, которое происходит в механической жизни, нет никакого другого развития.
Давайте поговорим об отношении ложной личности к другим частям человека. В каждом человеке, в любой момент происходит развитие посредством того, что можно назвать статической триадой. Эта триада названа статической, потому что тело, душа и сущность всегда остаются на том же самом месте и действуют как нейтрализующая сила, в то время как другие силы изменяются, только очень медленно. Поэтому вся триада находится все время почти на том же самом месте.
Первый треугольник показывает состояние человека в обычной жизни, второй показывает его состояние, когда он начинает развиваться. Имеется длительный период между состоянием первого и состоянием второго треугольника еще больший период между ними и третьим треугольником. В действительности, есть множество промежуточных стадий, но эти три достаточны для того, чтобы показать развитие по отношению к ложной личности.
Необходимо понять, что ни одно из этих состояний не является постоянным. Каждое состояние может длиться около получаса и затем может прийти другое состояние, затем снова первое состояние. Диаграмма только показывает, как идет развитие. Можно было бы продолжить диаграмму после постоянного "Я", потому что постоянного "Я" снова имеет много форм.
Триада состоит из тела, души и сущности на вершине. Во второй точке находятся многие "Я", которыми является человек, иначе говоря, все чувства и ощущения, которые не составляют ложную личность.
Третья точка треугольника содержит ложную личность (т. е.
56
П. Д. Успенский
воображаемую картину себя). В обычном человеке ложная личность называет себя "Я", но после какого-то времени, если человек способен к развитию, в нем начинает расти магнетический центр. Он может называть его "особые интересы", "идеалы", "идеи" или что-то подобное этому. Но, когда он начинает чувствовать свой магнетический центр, он обнаруживает в себе отдельную часть, и из этой части начинается его рост. Этот рост может происходить только за счет ложной личности, потому что ложная личность не может проявляться в то же самое время, что и магнетический центр.
Если в человеке сформирован магнетический центр, он может встретить школу, и когда человек начинает работать, он должен работать против ложной личности, это не означает, что ложная личность исчезает, это только означает, что она не всегда присутствует. Поначалу она почти всегда присутствует, но когда начинает расти магнетический центр, она исчезает, иногда на полчаса, иногда даже на день. Затем она возвращается и остается на неделю! Поэтому вся наша работа должна быть направлена против ложной личности.
Когда ложная личность исчезает на короткое время, "Я" становятся сильнее, и только это не реальное "Я", это многие "Я", чем дольше период, на который исчезает ложная личность, тем сильнее становятся "Я", составленные из многих "Я".
Магнетический центр можно трансформировать в Помощника управляющего. Когда ложная личность приобретает настоящий контроль над ложной личностью, он перемести все ненужные "Я" на сторону ложной личности, а на стороне "Я" останутся только нужные "Я". Тогда на еще более поздней стадии, на сторону "я" может прийти постоянное "Я" со всем, что ему принадлежит. Тогда многие "Я" будут на стороне ложной личности, но мы не можем об этом много говорить сейчас. Там будет постоянное "Я" со всем, что ему принадлежит, но мы не знаем, что ему принадлежит. Постоянное "Я" имеет совершенно другие функции, другую точку зрения, совершенно отличную от всего, к чему мы привыкли, статическая триада показывает, что идет либо личная работа, либо дегенерация в зависимости от различных проявлений ложной личности. Но тело, душа и сущность остаются теми же самыми все время. После некоторого времени они также подвергнутся некоторому воздействию, но они не вовлекаются в начальные стадии. Тело остается тем же самым телом, сущность изменится позже, но она не включается в начало работы. В соответствии с этой системой, сущность включается лишь на столько, насколько она смешана с личностью. Мы не берем ее отдельно, как уже было объяснено (стр. 56), мы не имеем в виду работу над сущностью отдельно от личности.
Петр Демьянович Успенский (1878-1949) - автор книг "Tertium Organum", "Новая модель Вселенной" и др., сподвижник легендарного Георгия Гурджиева. Его книга "В поисках чудесного" сыграла важную роль в распространении идей Гурджиева на Западе. Духовный опыт Гурджиева, приобретенный в монастырях Средней Азии и Востока, нашел свое воплощение в практике "четвертого пути", о котором рассказывает П.Д.Успенский."В поисках чудесного" - первостепенный источник эзотерических знаний, необходимый каждому, кто интересуется природой мироздания.Для широкого круга читателей.
Если бы Вам предложили прожить жизнь заново, как бы Вы использовали эту возможность? Герой повести Успенского Иван Осокин с помощью волшебника возвращается на 12 лет назад, в школьные годы. Он надеется изменить свою судьбу и избежать тех ошибок, которые привели его в конечном итоге к мысли о самоубийстве. Но…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга наиболее полно, в форме вопросов и ответов, представляет систему основных законов бытия и возможного совершенствования человека.Разработанный одним из величайших проводников в мир эзотерических знаний Г. Гурджиевым и его учеником П. Успенским Четвертый путь, в отличие от традиционных путей факира, монаха и йога, не требует ухода от обыденной жизни, а позволяет использовать полученные знания, показывает скрытые возможности самореализации, открывая новый путь в жизни.
«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
"Я предлагаю потренироваться и извлечь пользу от нашего общения. Но, естественно, у вас возникает вопрос: что и как тренировать? Умение быть очаровательной! И превращать это умение в искусство. Вы заметили, что человеку обаятельному, очаровательному все в жизни дается легче? Умение быть очаровательными нужно преподавать в школе и институте как основную дисциплину, вместо того, чтобы загружать умы кучей бесполезных в жизни знаний".
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.