Совесть - поиск истины - [23]

Это очень маловероятно. Мы слишком много находимся в них, мы не имеем достаточной перспективы, поэтому реальная работа, серьезная работа начинается только с черты. Я не имею в виду, что это абсолютно необходимо для каждого индивидуума, потому что имеются случаи, когда черты не могут быть определены. Определение было бы настолько усложненным, что в нем бы не было никакой практической ценности. В таком случае достаточно взять общее разделение между "Я" и "Успенский". Только нужно прийти к правильному пониманию того, что есть "Я" и что есть "Успенский", иначе говоря, что есть вы и что есть ложь. Недостаточно, например, отметить эту возможность разделения, а затем сказать, что то, что вам нравится -- есть "Я", а что вам не нравится -- не есть "Я". Это длительная работа и невозможно сразу найти правильное разделение, но дол

53

Совесть: поиск истины

жны быть некоторые указания, которые вы можете найти, по поводу методов, с которых нужно начинать. Например, предположим, вы формулируете свою цель в связи с этой работой, говоря: "Я хочу быть свободным", это очень хорошее определение, но что необходимо? Во-первых, необходимо понять, что вы не свободны, и если вы формулируете свое желание быть свободным, тогда вы увидите в себе, какая часть в вас хочет быть свободной, и какая часть не хочет этого.

(Кто-то спросил, является ли сам факт видения черты достаточным, чтобы уменьшить ее и что человек должен поставить ее на место. Успенский сказал, что видение не уменьшает ее, необходимо

работать против нее. Он продолжил:)

Во-первых, человек должен проверить ее прямой борьбой. Предположим, человек обнаруживает, что он слишком много спорит, тогда он должен не спорить, это все. Зачем что-то ставить на ее место? нет никакой нужды что-либо ставить на ее место, кроме тишины.

(Госпожа М. говорила о бесполезной личности, которой она

наслаждалась, хотя знала, что она бесполезна. Успенский сказал:)

В таком случае вы можете усилить другие личности, противостоящие этой. Предположим, что у вас есть определенная черта, с которой вы хотите бороться. Тогда попытайтесь найти какие-нибудь другие черты, несовместимые с ней, которые могут быть полезными. Если в вашем расположении сейчас вы не можете найти ничего достаточно сильного, чтобы противопоставить ей тогда поищите в вашей памяти. Полагаю, что вы найдете некую черту, несовместимую с той, от которой вы хотите избавиться, и которая может быть полезной, тогда поместите одну другой. Но может случиться, что даже в таком случае они могут счастливо жить вместе. Одна может присутствовать вечером, другая -- угром, и они могут никогда не встретиться.

Имеется только одна реальная опасность. Если в течение длительного времени человек без достаточных усилий или не делал что-либо серьезно, тогда, вместо того, чтобы стать одним, он становится разделенным на двое, так, что все черты личности разделены на две группы -- одна часть полезна для работы и помогает личной работе, а другая часть либо безразлична, либо даже недружелюбна. Это реальная опасность, потому что, если эти две части начинают формироваться, то безразличие одной портит результаты работы другой. Поэтому необходимо бороться против этого очень быстро и очень решительно, иначе это может вести к двойной кристаллизации. "Что вы имеете в виду под кристаллизацией?" Мы используем это слово в особом смысле. Каждая черта может кристаллизоваться, так же как кристаллизуются буфера. Это слово пришло из теософской терминологии, иногда это полезный термин. Я думаю, что каждый здесь слышал о высших телах: астраль

54

П. Д. Успенский

ном, ментальном и пр1гчинном. Идея состоит в том, что человек имеет только одно физическое тело, и развитие состоит в развитии высших тел. Таким образом, человек No5 соответствует кристаллизации астрального 'гола, человек No6 -- кристаллизации ментального тела, и человек No7 -- кристаллизации причинного тела.

Но говоря о кристаллизации черты у одного человека могут быть очень хорошие и прекрасные черты и тем не менее, за ними может быть одна маленькая черта ложной личности, которая делает работу трудной для него, возможно, более трудной, чем для кого то еще, у кого нет таких блестящих черт.

Ложная личность может претендовать на то, чтобы иметь интерес к работе, может брать вещи для себя и называть некоторые негативные и механические действия самовоспоминанием или чем-то в этом роде. Но она не может делать ничего полезного, она может только портить работу личностей, которые могут делать некоторую работу и получать некоторые результаты.

Система в свете ложной личности является совершенно другой системой, она становится тем, что усиливает ложную личность и ослабляет для вас реальную систему. В тот момент, когда ложная личность берет систему для себя, она добавляет одно слово здесь, другое -- там. Вы представить не можете, насколько необычны некоторые из идеи, когда они возвращаются ко мне обратно при повторении. Формулировка без одного слова, упущенного из нее, создает совершенно другую идею, в результате ложная личность

Полностью оправдана и может делать то, что ей нравится и т.д.