Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений - [132]

Шрифт
Интервал

в Нью-Йорке, Квинси Маркет[91] в Бостоне, Харбор-плейс в Балтиморе».

Таким образом, мы подходим к главному парадоксу: чем менее значимы пространственные барьеры, тем больше чувствительность капитала к вариациям конкретных мест внутри пространства и тем больше стимулы для этих мест отличаться друг от друга, чтобы быть привлекательными для капитала. Результатом этого стало производство фрагментации, нестабильности и эфемерного неравномерного развития в рамках чрезвычайно унифицированного глобального пространства экономики потоков капитала. Исторически характерное для капитализма напряжение между централизацией и децентрализацией теперь функционирует по-новому. Чрезмерная децентрализация и стремительное распространение промышленного производства приходят к тому, что продукция Benetton или Laura Ashley представлена почти в любом построенном по типовому проекту торговом центре развитого капиталистического мира. Очевидно, что новый раунд временно-пространственного сжатия сопряжен с большим равнозначным набором как рисков, так и возможностей для выживания отдельных мест или для разрешения проблемы перенакопления.

География обесценивания посредством деиндустриализации, роста локальной безработицы, фискальной консолидации, списывания локальных активов и т. д. действительно представляет собой печальную картину. Но можно по меньшей мере усмотреть ее логику, заложенную в структуре поиска решения проблемы перенакопления путем движения в сторону гибких и более мобильных систем накопления. Однако и здесь присутствуют априорные соображения для подозрений (а равно и определенные материальные свидетельства, подтверждающие эту гипотезу), что регионы, которым максимально присущи внутреннее смешение пространств и фрагментация, также являются регионами, которые кажутся лучше всего подготовленными к тому, чтобы пережить травмы обесценивания в долгосрочной перспективе. Утверждение, что незначительное обесценивание сейчас лучше, чем масштабное обесценивание в дальнейшей драке за локальное выживание в мире жестко ограниченных благоприятных возможностей для положительного роста, выглядит чем-то большим, чем просто догадкой. Реиндустриализацию и реструктуризацию невозможно осуществить без первоначальных деиндустриализации и обесценивания.

Ни один из этих сдвигов пространственного и временно́го опыта не будет иметь присущего ему смысла или оказывать воздействие без радикального изменения того, каким способом ценность получает выражение в качестве денег. Хотя господство денег имеет долгую историю, они никогда не были четкой или недвусмысленной репрезентацией ценности, а иногда деньги попадают в столь запутанную ситуацию, что сами по себе становятся значительным источником нестабильности и неопределенности. В условиях послевоенного обустройства вопрос о всемирных деньгах был поставлен на довольно стабильную основу. Американский доллар стал медиумом мировой торговли, технически обеспеченным фиксированной конвертируемостью в золото, а политически и экономически – господствующей силой производственного аппарата США. В результате пространство американской производственной системы стало гарантом международной стоимости. Однако, как мы уже видели, одним из признаков краха фордистско-кейнсианской системы был слом Бреттон-Вудского соглашения, то есть конвертируемости американского доллара в золото, и сдвиг к глобальной системе плавающих валютных курсов. Этот крах отчасти произошел из-за смещения размерностей пространства и времени, порожденного накоплением капитала. В условиях растущего накопления увеличение долговой нагрузки (особенно в Соединенных Штатах) и обострение международной конкуренции со стороны подвергшихся перестройке пространств мировой экономики имели много общего с подрывом власти экономики США в статусе исключительного гаранта глобальных денег.

Все это имело множественные последствия. Вопрос о том, как теперь должна выражаться ценность, какую форму она должна принимать и какой смысл должны получать различные доступные нам формы денег, никогда надолго не сходили с авансцены актуальной повестки. Начиная с 1973 года деньги «дематериализовались» в том смысле, что они больше не являли некую формальную или осязаемую связь с драгоценными металлами (хотя последние продолжали играть определенную роль в качестве одной из потенциальных денежных форм среди многих других), а в связи с этим обстоятельством и с другими осязаемыми товарами. Кроме того, деньги не обладают исключительной зависимостью от производственной деятельности в рамках отдельно взятого пространства. Впервые в своей истории мир стал полагаться на нематериальные формы денег, то есть счетных денег, которым дается количественная оценка в некой установленной валюте (долларах, иенах, немецких марках, фунтах стерлингов и т. д.). Обменные курсы различных мировых валют также оказались крайне волатильными. Можно потерять или сделать целые состояния, просто имея подходящую валюту в нужные моменты времени. Вопрос о том, какую валюту я держу, напрямую связан с тем, в развитие какой страны я верю. Это может иметь нечто общее с конкурентным экономическим положением и силой различных национальных систем. Эта сила, учитывая гибкость накопления в пространстве, сама по себе является быстро меняющейся величиной. В результате возникают пространства, которые лежат в основе такого же нестабильного определения ценности, как и сама эта ценность. Эту проблему усугубляет тот способ, каким спекулятивные сдвиги оставляют не у дел актуальные экономические силы и виды деятельности и затем запускают механизм самосбывающихся ожиданий. Отвязка финансовой системы от активного производства и какой-либо материальной монетарной базы ставит под вопрос надежность основного механизма, посредством которого предполагается репрезентация ценности.


Еще от автора Дэвид Харви
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.


Краткая история неолиберализма

Неолиберализм – теория, согласно которой рыночный обмен является основой системы этических норм, достаточной для регулирования всех человеческих действий,стал доминировать в мыслях и делах жителей большинства государств земного шара примерно с 1970-х. Распространение новой теории шло параллельно с пересмотром взглядов на права государства, когда проводилась приватизация, изменялась финансовая система, более серьезное значение стали придавать рыночным процессам. Государственное вмешательство в экономику было сведено к минимуму, но одновременно и обязательства государства, связанные с социальными гарантиями гражданам, сильно уменьшились.


Рекомендуем почитать
Протоколы русских мудрецов

Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.


Хочется плюнуть в дуло «Авроры»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Смотрим кино, понимаем жизнь: 19 социологических очерков

Это книга не о кино, а о многих жизненных вопросах, которые волнуют каждого из нас, – о человеческих страхах и ускользающей любви, о мужской мифологии и женских играх, о межпоколенческих конфликтах и сложных профессиональных дилеммах, об особенностях национального характера и мучительном расставании с советским прошлым, о том, почему люди выставляют частную жизнь на публичное обозрение и как они ведут себя в условиях шока. Все эти вопросы обсуждаются на материале известных кинофильмов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Моральное воспитание

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Грамматика порядка. Историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».


Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия. Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.