Сошедшие с небес и сотворившие людей - [25]
Представляет интерес и отношение шумеров к смерти. Они воспринимали уход из жизни как нечто естественное, как именно уход или отъезд в другой город или другую страну. Эту «страну» шумеры называли Кур, и она являет собой прототип иудейского Шеола и греческого Аида. Отправляющихся туда людей встречает «человек в лодке» и перевозит «на другой берег». В эпосе о царе Ур-Намму говорится, что после смерти он попал в Кур и его там встретил сам легендарный Гильгамеш [127, с. 180–184].
Полагали, что умерший царь продолжает властвовать и в ином мире, поэтому считалось само собой разумеющимся, что вслед за ним отправлялась свита, воины, колесницы, сокровища и т. п. (рис. 35). Среди 1850 могил, изученных Л. Вулли в 1926–1931 годы, 16 были царскими захоронениями. В 1929 году он описал одно из таких погребений в книге «Ур Халдейский». Помимо несметных богатств в усыпальнице было найдено 74 человеческих скелета. Историки отмечают, что церемония эта была добровольной. Не было никаких признаков насилия; не были нарушены даже прически женщин, обычно украшенные золотыми и серебряными лентами. Как считают, мужчины и женщины сами спускались в могильный ров и усыпальницу, выпивали приготовленное для них в кубках зелье и спокойно погружались в беспробудный сон. Это было не массовое убийство или самоубийство. Просто эти люди шли служить своему владыке в другой мир [253, с. 90, 116].
Ритуал провода в иной мир был спокойным, упорядоченным и торжественным. Звучала музыка, в определенном порядке произносились молитвы. Считалось, что умершего встречают и сопровождают Илу (бог, мужское начало), Ламассу (нечто подобное ангелу, женское начало) и сопутствующие духи мужского (шед) и женского (иштар) рода.
Множество шумерских статуэток и фигурок, найденных в храмах, изображают стоящих или сидящих людей с руками, сложенными в молитве (рис. 36 а, б, в). По всей видимости, свою жизнь жители Двуречья неразрывно связывали с богами и служением им. Обнаруженные тексты молитв свидетельствуют о высоком уровне развития религии. Аккадский текст дает верующему такие рекомендации: «Молись своему богу каждый день. По доброй воле приноси подношения своему богу… Молитву, смирение, покорность преподноси ему каждый день, и тогда на твою молитву воздастся» [253, с. 150]. Как и в наше время, существовало немало прорицателей, специалистов по изгнанию злых духов, и т. д.
Итак, Шумер можно по праву считать наиболее высокоразвитой древней цивилизацией послепотопного периода. Наряду с примитивными технологиями и представлениями у жителей Месопотамии имелись обширные системы знаний, порой не уступающих научным достижениям XX века. В наше время авторы фундаментальных открытий и технических новшеств хорошо известны. Шумеры же все свои знания ставили в заслугу существам, спустившимся некогда с небес в удивительных летательных аппаратах и кардинально повлиявших на всю древнюю историю. Этих существ они называли «анунаки».
Глава 4
АНУНАКИ: КТО И ОТКУДА БЫЛИ СОШЕДШИЕ С НЕБА?
Боги пожали друг другу руки, Бросили жребий и разделились. Ану затем поднялся на Небеса; Энлилу подвластной стала Земля. Моря, окруженные как бы витком, Отдали Энки, правителю Земли.
Эпос «Энки и мироздание»
Как оказалось, все основные элементы современной астрономии также имеют шумерское происхождение. Сюда можно отнести понятие о небесной сфере, о горизонте и зените, о делении круга на 360°, о небесном поясе, в пределах которого планеты вращаются вокруг Солнца (зодиак), применение числа 12 к зодиакальному поясу и делению времени, группирование звезд в созвездия и присвоение им имен и графических образов. Шумерские расчеты периода обращения Луны отличаются от современных всего на 0,4 секунды. Очень точно предсказывалось время солнечных и лунных затмений (на 50 лет вперед) и моменты наибольшего сближения Земли с Луной. Шумеры придерживались гелиоцентрической модели Солнечной системы, насчитывали в ней 12 небесных тел и знали о приплюснуто-сферической форме Земли.
На месте руин шумерских городов археологи за полтора века обнаружили тысячи текстов и иллюстраций, относящихся к астрономии[21]. Одна из иллюстраций Солнечной системы в виде цилиндрической печати находится в ближневосточной секции государственного музея в Берлине, каталоговый номер экспоната — VA/243 (рис. 37). В левой верхней части рисунка на этой печати изображено Солнце, окруженное всеми известными сегодня планетами. На рисунке 38 показана увеличенная и адаптированная версия этой схемы. Астрономический контекст таблички сомнений не вызывает. Однако на этих рисунках можно заметить два отличия, имеющих первостепенную важность.
Первое отличие касается Плутона, открытого в наше время астрономом Клайдом Томбо 13 марта 1930 года. Шумерские космологические тексты описывают процесс, поразительно напоминающий сценарий формирования Солнечной системы, и помещают рядом с Сатурном некоего «эмиссара» — Ga-ga. Судя по описанию, он является спутником этой планеты (он изображен между Сатурном и Ураном). В процессе развития сюжета эпоса и благодаря появлению 12-й планеты Гага обрел самостоятельность — собственную «судьбу». После далекого и сложного «вояжа» эта планета попадает на внешние окраины Солнечной системы и становится первым небесным телом, которое встречается тем, кто приближается к Солнцу. Значит, Гага можно гипотетически соотносить с Плутоном.
