Сошедшие с небес и сотворившие людей - [15]
В древней японской книге «Койи-Ки» сообщается, что императорский род ведется от сына богини Аматерасу, дочери единственной уцелевшей во время потопа супружеской пары — Изанаги и его жены.
Китайские легенды о великой катастрофе рассказывают о драконе Кун-Кун, который разрушил столбы, поддерживавшие небосвод, и небо рухнуло на землю, заливая ее водой. При этом в древних летописях упоминается о том, что Землю потрясло до самого основания, а все небесные тела изменили привычный путь своего движения. В китайской версии «Ноем» был Йен Ван.
У племен Океании есть сказание о великом потопе, после которого уцелел всего один человек. У жителей Таити потоп пережила единственная супружеская пара, спасшаяся на вершине горы Питохито.
На острове Палау (западная часть Микронезии) сохранилось предание о потопе, которым людей наказали обиженные ими боги. После потопа в живых осталась одна женщина. Любопытно, что у полинезийцев важную роль играет принесший им знания Мауи, сын бога Солнца Ра и его сестра Син. Но ведь Син — это вавилонское лунное божество, а Ра — божество египетское! Откуда такое совпадение?
В Эрмитаже хранится древнеегипетский папирус, датируемый концом III тысячелетия до н. э. Он представляет собой фрагмент эпоса «Потерпевший кораблекрушение». Главного его героя — капитана судна — после кораблекрушения выбросило на остров Змеи. У огромной Змеи была борода длиной в два локтя, шкура из золота и брови из лазурита. Змея поведала чудом спасшемуся капитану, что на острове раньше жили 75 ее собратьев, но однажды, когда Змеи не было на острове, с неба упала звезда и сожгла всех ее сородичей. Сам остров вскоре после отбытия капитана погрузился в морскую пучину.
У племен Северного Камеруна бытуют представления о том, что в древности мир залила вода и первые люди появились после потопа.
У африканских бушменов есть миф о мудром жуке-богомоле Кабу, многому научившем людей. «Когда-то, давным-давно земля была залита большой водой. Тогда-то и пришел в этот мир Богомол». По мифологии племен догонов, сенуфо, коно и бозо, первоначальный мир представлял собой море грязи.
Жители британского Уэльса хранят сказание о злом карлике Эйвенсе (Эйденсе), вызвавшем разлив вод и погубившем всех людей на Земле. Спаслись на ковчеге, в котором было «каждой твари по паре», лишь Дюэйвен и его жена Дюэйвич. Исландская версия истории о потопе, издревле передававшаяся изустно, была впервые записана в XIII веке.
Галлы, предки современных французов, считали себя потомками людей, прибывших с далеких островов, погрузившихся в океанскую пучину.
У Гесиода в древнегреческой версии Девкалионова потопа мы легко узнаем универсальные черты одного и того же явления. Автор сообщает, что 12 титанов (6 сыновей и 6 дочерей) Урана (неба) и Геи (земли), сосланных Зевсом в Нижний Мир (Тартар), восстали против Урана. Под предводительством Кроноса титаны свергли Урана и провозгласили Кроноса своим правителем. Однако со временем один из сыновей Кроноса, Зевс, поднял руку на своего отца. В ходе десятилетней войны Кронос с титанами потерпел поражение, и Зевс низверг титанов в Тартар. Военные действия завершились разделением власти между Зевсом, Посейдоном и Гадесом.
Затем титан Прометей принес людям с неба огонь. Разгневанный Зевс задумал покарать потомков титанов за их грехи и безбожие и вознамерился послать на них потоп. Узнавший о том Прометей предупредил своего сына, Девкалиона. Тот построил для себя и своей жены, Пирры, корабль, на котором они и спаслись во время потопа. Когда уровень воды стал понижаться, их корабль осел на вершине г. Парнас. От Девкалиона произошла эллинская раса [76, с. 116].
Примечательно, что у древних греков существовало три версии истории о потопе. Герой наиболее древней — царь Беотии Огигес. Второй вариант повествует о царе Дардане, основавшем Трою. Третий, самый поздний, был описан выше.
В «Тимее» Платона есть такой любопытный фрагмент. Тимей рассказывает египтянам о происхождении греков. Египетские жрецы, вздыхая, говорят:
«Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца/ Все вы юны умом, ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды… Тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через определенные промежутки времени все на Земле гибнет от большого огня. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подпадают более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря…» [76, с. 114].
Согласно сведениям, сообщенным Солону египтянами, потопов было три. Иначе говоря, 13–10 тысяч лет назад происходили какие-то мощные геологические катаклизмы. Что стоит за этим описанием. Вымысел или столкновение Земли с астероидом или ее сближение с неким ярким крупным небесным телом, этакой звездой-убийцей?
В конце XX века о реальности последствий такого рода катастроф нам известно уже не только благодаря изучению гак называемых астроблем, кратеров, оставленных ударами «отклонившихся от своих путей тел». Они стали совершенно очевидными еще и благодаря уникальным непосредственным наблюдениям падения на Юпитер «кометного поезда» Шумейкер-Леви-9 [245; 278]. Сравнительно недавно создана международная организация по изучению и предотвращению комето-астероидной опасности
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.