"Сольются в русском море?" - [12]
На празднование 500-летия Франциска Скорины не приехал ни один приглашенный русский писатель.
Президент России Ельцин отказался принять Первого заместителя Председатели Совета Министров БССР – подавайте, мол, самого Председателя.
Федерация футбола СССР переносить матч минского «Динамо» с московским «Спартаком» для того, чтобы «Спартак» смог заработать за границею 50 тысяч долларов. А минское «Динамо» на этом переносе терпит убытки, которые «Спартак» не компенсирует ни единым центам из заработанных долларов.
На улицы в Минске женщина, вмешавшаяся сама в разговор, требует, чтобы ты говорил ней по-русски - потому что она русская.
Таков мой счет «старшему брату» - попробуйте предъявить встречный.
Собственно говоря, что установили Вы моему народу в своем «Российском Союзе»?
Уже само название - Российский, а не, допустим, Союз Восточнославянских народов - ясно говорит, чего Вы хотите.
Для украинцев и белорусов в «Российском Союзе» Вы не предусматриваете никакой государственности, даже той куцей автономии, которую они имеют сейчас. Это значит, что «Российский Союз» Вы представляете как царскую Россию, только без «двенадцати нечистых».
Вы человек умный и отлично понимаете, что негосударственный язык не может развиваться нормально. Функции же государственного, само собой разумеется, Вы надеетесь оставить только за русским языком.
Таким образом, Вы обрекаете своим проектом украинский и белорусский языки, равно как и их носителей - украинский и белорусский народы - на вымирание.
Потому-то Ваши слова: «С дружелюбием и радостью должен быть распахнут путь украинской и белорусской культуре не только на территории Украины и Белоруссии, но и Великороссии» - есть не что иное, как лицемерие.
«Я с тревогой вижу, - пишете Вы, - что пробуждающееся русское национальное самосознание... никак не может освободиться вот пространственно-державного мышления, вот имперского дурмана». Думается, Александр Исаевич, что такая тревога должна Вас охватить и при взгляде на самого себя.
Вы не первый из крупных русских мыслителей, даже, казалось бы, настроенных демократически, кто спотыкается о «славянский вопрос». Многим не дают спокойствия идеи панславизма, общеславянского государства вплоть до Адриатики, в котором русские играли бы главенствующую роль.
Еще Пушкин в ответ на европейскую критику царской России, удушившей польско-белорусское восстание 1830-1831 гг., писал в знаменитом своем стихотворении «Клеветникам России»:
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Таким образом, по Пушкину /и Вы, как явствует, с ним солидарны/ «славянские ручьи» нужный лишь для того, чтобы не иссякало «русское море».
Так вот, Александр Исаевич, мы Ваше «русское море» питали четыреста лет, начиная с Ивана Федорова. Не достаточно ли? Может, дальше уж не засохнете без нашего «ручья»?
И поймите же, что не имеет никакого права, кроме «права» железного кулака, один народ управлять другим, навязывать ему свою волю, высокомерно указывать как жить.
Разойдемся по-хорошему, как и положено гражданам конца ХХ века, когда и такая «дробность», по Вашему выражению, как Фарерские острова, требуют независимости, ибо не пристало какому бы там ни было народу подчиняться другому.
Не будем множить обиды - и без того их накопилось с краями за сотни лет.
Иван Ласков, писатель.
13 октября 1990 года.
Добро пожаловать в эпоху тотальной информационной войны. Фальшивые новости, демагогия, боты в твиттере и фейсбуке, хакеры и тролли привели к тому, что от понятий «свободы слова», «демократии», как и от старых представлений о «левой» и «правой» политике, не осталось ни следа. Вольно и невольно мы каждый день становимся носителями и распространителями пропаганды. Есть ли выход и чему нас может научить недавнее прошлое? Питер Померанцев, журналист и исследователь пропаганды, отправился в кругосветное путешествие на поиски правды (или того, что от нее осталось)
В этой книге, авторами которой являются журналист и работник прокуратуры, речь идет не столько об отдельных преступлениях, сколько о негативных тенденциях и даже явлениях — тех самых, с которыми наше общество развернуло решительную и бескомпромиссную борьбу. Это хищения, взяточничество, спекуляция, частнопредпринимательская деятельность и другие преступные способы извлечения нетрудовых доходов. Книга бьет не только по главным «героям» судебных процессов, наносящих огромный материальный и моральный ущерб государству, но и по тем, кто им потакал, закрывал глаза на происходящее.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
Книга представляет собой дополненное и исправленное издание препринта, выпущенного Обществом «Мемориал» к 30-летию со дня проведения «митинга гласности». Настоящее издание дополнено записями интервью с Ю.Полюсуком, Э.Молчановым, М.Розановой, В.Муравьевым, мемуарами И.Кристи, хранящимися в архиве НИПЦ «Мемориал», отрывками из опубликованных воспоминаний Е.Кушева, А.Левитина (Краснова), Л.Алексеевой, Ю.Глазова, фрагментами самиздатских статей В.Гершуни и Г.Шиманова; корпус публикуемых архивных документов также пополнился рядом ведомственных и комсомольско-партийных материалов, выявленных в последние годы в фонде Общего отдела ЦК КПСС.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.