Солнце восходит вечером - [61]

Итак, этот монах в абсолютном внимании, медитативно, шел мимо женщины. Она видела много привлекательных мужчин, но ни разу не видела, чтобы мужчина шел так естественно, причем среди мирской суеты, среди шума, и так безмятежно, как будто мирской суеты не было вовсе. И проститутка тотчас же влюбилась в монаха. Она упала к его ногам и попросила его прийти к ней домой и остаться в ее доме на сезон дождей, то есть на четыре месяца. Буддийские монахи прекращают странствие на четыре месяца сезона дождей. Вот-вот должны были полить дожди, собирались тучи, и пришла самая пора монахам остановиться и подыскать себе кров на четыре месяца.

Поэтому проститутка пригласила монаха: «Живи у меня дома. Будь моим гостем на четыре месяца». Монах ответил: «Я спрошу мастера. Завтра я приду к тебе с ответом. Я останусь в твоем доме, если он разрешит мне».

В городе просили милостыню и другие монахи. Они наблюдали разговор и стали сильно завидовать товарищу. Юноша пришел к Будде, встал посреди монахов и сказал мастеру: «Проститутка по имени Амрапали попросила меня жить в ее доме в течение наступающего сезона дождей. Я поступлю так, как решите вы». Множество монахов услышали слова юноши, они вскочили с мест и запротестовали: «Так поступать неправильно. Ты не имел права даже позволять той женщине касаться твоих ног, ведь Будда не велит позволять женщинам касаться нас. Ты нарушил правило, а теперь ты еще имеешь наглость просить Будду дать тебе разрешение остаться у такой женщины на четыре месяца!»

Будда ответил: «Я велел не касаться женщины и не позволять женщине касаться себя, потому что вы не центрированы. Но для этого юноши мое правило уже не действует. Я давно наблюдаю за ним и вижу, что он может жить самостоятельно, ведь он уже не часть толпы. А вы все еще часть толпы. Когда вы попадаете на рынок, вы уходите с головой в мирские заботы, а этот юноша просто проходит по рынку, как будто вовсе не заходил в него». А этому бхиккху Будда сказал: «Да, я даю тебе разрешение».

Монахи сильно удивились, так как среди них ничего подобного еще не было, такой случай еще выпадал. Все монахи сердились, в течение четырех месяцев целые тучи сплетен и преувеличений проливались по городу. Всем людям было интересно узнать о жизни того монаха, и многочисленные слухи говорили о падении юноши, о лишении его монашеского сана.

Спустя четыре месяца этот монах вернулся в сопровождении Амрапали. Будда посмотрел на монаха, потом посмотрел на женщину и сказал: «Женщина, ты хочешь сказать мне что-нибудь?» Она ответила: «Я пришла просить вас о посвящении. Я пыталась соблазнить вашего ученика, но мне это не удалось. Это мое первое поражение. Я всегда брала верх над мужчинами. Вот первый человек, которого я не смогла соблазнить даже чуть-чуть. Во мне возникло сильное желание обрести такую же цельность. Чем дольше он жил у меня, тем яснее для меня становилось, как далек он от мира. Он жил со мной, я танцевала и пела перед ним. Я играла перед ним на музыкальных инструментах. Я всеми способами пыталась очаровать его, но он оставался безмятежным. Он всякий раз оставался самим собой. Ни разу я не заметила в его уме даже облачка, ни разу я не заметила в его глазах желания. Я пыталась пленить его, но он пленил меня, не вымолвив ни единого слова. Он не приводил меня сюда, я сама пришла к вам. Впервые я узнала, что такое достоинство. Я хочу узнать искусство».

И эта женщина стала учеником Будды. Она стала монахиней.

Он всегда ходит сам по себе...

Помните о том, что смысл этой фразы не в том, что человек всегда одинок, а в том, что он всегда пребывает в уединении. Если вы хотите быть одинокими, тогда вам нужно удалиться от мира, но если вы хотите пребывать в уединении, тогда вам не нужно никуда уходить, вы можете пребывать в уединении прямо здесь. Для уединения необходима осознанность. Одиночество - это внешнее явление, вам нужно просто отстраниться от людей. Но удаление от людей не меняет вам, ваш ум не изменяется. А вся трудность как раз в вашем уме, а не в людях. Сидя в гималайской пещере, вы будете думать о людях, жене, детях и друзьях, которых вы оставили, потому что ум нельзя оставить здесь, он отправится вместе с вами, ведь ум и есть вы.

Не пытайтесь менять обстоятельства своей жизни, лучше постарайтесь изменить психологию. Попытайтесь изменить свое отношение к жизни и не старайтесь изменять внешнюю ситуацию. Используйте внешнюю ситуацию и измените внутреннее состояние. Ложная религия призывает изменить ситуацию: «Если какая-то женщина вызывает в вас сексуальное желание, бегите от нее». И вы изменяете ситуацию. Так вы, по сути, почти ничего не меняете. Вы просто дурачите себя и мир. Настоящая религия изменяет состояние ума: «Если вас влечет какая-то женщина, то вглядитесь в свои желания, наблюдайте за ними. Просто вы не познали ничего лучше секса, ничего выше секса. Вы не познали экстаз. Так как вы не познали ничего более высокого, вас влечет более низкое. Ищите более высокое. Как только вы познали более высокие сферы своей энергии, половое влечение начинает уходить само собой». Вот настоящая религия.