Солнце восходит вечером - [29]

Не ищите истину... ждите и не отсекайте заблуждения... потому что, начав отсекать заблуждения, снова станете срезать ветки и листья. Создайте отрицательное мышление, породите отрицательный ум. Такой ум отрицает все на свете, причем в полной мере, ничего не оставляя в себе и держа вас абсолютно пустыми. Это и есть меч, отсекающий корни. В этом отрицательном состоянии появляется самовспоминание. Оно просто изливается на вас, и вы полны им, вы и есть оно.

Пытаясь избавиться от иллюзии, силясь схватить реальность, вы просто лжете и занимаетесь софистикой, практикуя такую сдачу и гармонию.

Йока выражается очень ясно. Он говорит, что попытки избавиться от иллюзии, попытки избавиться от майи, от мира, от того и сего,

сплошь бессмысленны. Вы не знаете, что такое иллюзия. Как только вы познали иллюзию, вы тем самым уже вышли из нее. Попытки избавиться от иллюзии похожи на попытки во сне избавиться от сна. А вы находитесь во сне. Вы прекрасно знаете о том, что бывают сновидения внутри сновидений.

Вам может присниться, что вы ложитесь спать. Вот вы спите, затем вам приснится, причем уже в самом сне, что вы пошли в кино и посмотрели какой-то фильм. Вы можете бесконечно грезить подобным образом. Во сне вам может привидеться, будто вы отреклись от мира и уединились в гималайской пещере. Среди мирских дел или в Гималаях вы одинаково грезите. Проснувшись утром, неужели вы скажете, что теперь развеете все сновидения, потому что их нет? Как вы можете развеять сновидения, если их нет? Вы просто рассмеетесь, вы воскликнете: «Ха-ха-ха! Так ничего же нет!»

Пытаясь избавиться от иллюзии, силясь схватить реальность, вы просто лжете и занимаетесь софистикой, практикуя такую сдачу и гармонию.

Если вы можете понять это, значит, у вас есть ключ. Сделайте все прямо сейчас. Будьте прямыми и непосредственными. Не нужно развеивать иллюзии, не нужно хватать иллюзию, потому что на свете есть одна только реальность, а иллюзии нет и никогда не было. Нужно всего лишь отказаться от всей лжи и софистики. Под именем философии прячется хитрая, лукавая, расчетливая софистика. Забудьте о философии, религиях, убеждениях, догмах. Пребывайте в уединении. Ждите. И ждите не чего-то конкретного, а просто ждите ради самого ожидания, ведь все сущее уже принадлежит вам.

Глава 4

Учитесь дышать этим воздухом

А что, если мир - это всего лишь множество отражающих друг друга зеркал?

Прабудда, так оно и есть. Именно так обстоит дело, потому что существует только сознание.

Сознание - это зеркало, а именно зеркало, отражающее зеркала. Когда ваше сознание очищенное, чистое, не занятое и не одержимое чем-либо, тогда вы осознаете реальность. Все едино, как одно сознание. Это и есть красота, благословение, величие.

Послушайте историю. Рамакришна пил чай. Рядом с ним сидели несколько учеников, в том числе и Вивекананда. Рамакришна заговорил: «Эта чашка чая есть сам Бог». Вивекананда не поверил учителю, ведь он был хорошо образованным человеком, владеющим логикой и рациональным мышлением, и слова учителя показались ему полным абсурдом. «Неужели чашка чая может быть Богом? -подумал Вивекананда. - Наверно, Рамакришна повредился умом. Он зашел слишком далеко».

Для демонстрации своего несогласия с утверждением учителя Вивекананда вышел из комнаты, в качестве протеста. Он ничего не сказал Рамакришне, но явно продемонстрировал протест, просто покинув пределы комнаты. За ним пошел еще один ученик, и они оба начали курить за порогом храма. Они смеялись и подшучивали над Рамакришной, над теми «глупостями, которые он иногда говорит». «Подумать только, он назвал чашку чая Богом, - смеялись ученики. -Это же полная чушь!» Пока они разговаривали, к ним неожиданно вышел Рамакришна. Они несколько смутились, потому что курили. Рамакришна коснулся Вивекананды, и в его глазах все сразу же переменилось от прикосновения учителя. Вивекананда увидел, что даже сигарета и ее дым есть Бог. Он воспринимал так мир три дня.

По прошествии трех дней Вивекананда упал к ногам Рамакриш-ны и сказал: «Простите меня. Все есть Бог. Теперь я знаю. Но верните мне то переживание, я больше не хочу жить по-прежнему». Рамакришна ответил: «То, что дается, не может быть вечным. Тебе придется возвращаться до тех пор, пока ты не поднимешься до таких высот. То переживание было моим даром тебе. Это как если кто-то спит и видит сны, а ты расталкиваешь его, он открывает глаза и смотрит на тебя. Но, по сути, сон не завершен, поскольку человек пробуждается на секунду, а потом снова засыпает». Рамакришна заключил: «Твое состояние было похоже на приведенный мной пример. Я просто растолкал тебя, потому что увидел твой протест. Я понял, что ты считаешь мои слова абсурдными».

Такие слова кажутся вам абсурдными потому, что мы не знаем, что такое реальность. Я отражаю вас, а вы отражаете меня, и так далее и тому подобное. Деревья отражают вас, а вы отражаете деревья, и так далее и тому подобное. Все на свете есть зеркала самых разных размеров и форм. Это дворец зеркал. Он состоит только из зеркал, поскольку в нем пребывает только сознание.

Единственное открытие всех Будд заключается в том, что реально только сознание, что существует только сознание. Вы можете называть его Богом, можете называть его просветлением, можете называть его