Солнце, сердце и любовь - [15]
После спуска по лестницам в глубокие пещеры открывались и сами гробницы с их красивыми саркофагами, которые подчеркивали необъяснимое великое значение загадочной песчаной местности, способной на тысячелетия сохранить остатки плоти.
Роман Григорьевич явственно почувствовал, что совсем не случайно у него когда-то вызвали неподдельный интерес труды Блаватской, которая рассматривала развитие цивилизации в неразрывной связи с мировой историей, религией и философией. И теперь глядя на мир через призму зарождения цивилизации, ему практически без искажений являлась историческая и метафизическая картина истоков древнеегипетской жизни и культуры.
Психоаналитик Зигмунд Фрейд в своей работе «Моисей и монотеизм» утверждал, что Моисей был адептом монотеистической религии фараона-еретика Эхнатона, а иудаизм – явился результатом атонизма, который впоследствии стал и основой христианства. Молва приписывает Эхнатону авторство молитвы «Отче Наш», использование 12 знаков зодиака, а также придание числу 7 сакрального значения, в том числе разбивку семи нот музыкального звукоряда.
Одним из священнописателем Книги Бытия считают Моисея, который был воспитан при дворе фараона и естественно на египетских традициях.
С большой долей достоверности установлено, что автор «Пролога» жил во время вавилонского плена. Тогда же была написана Тора, но не исключено, что и другим автором. В этих манускриптах ощущается существенное влияние шумерской мифологии, египетской философии и метафизики.
Аллегории Книги Бытия найдены на вавилонских глиняных табличках за много веков до Рождества Христова, а египетские саркофаги принесли доказательства происхождения религиозных доктрин, заимствованных в дальнейшем евреями. Казалось, что последние этим как бы себя возвеличили и одновременно поставили в упрек всем языческим народам.
Каббалистические доктрины пришли к евреям от халдеев. Моисей знал первоначальный и всеобщий язык посвященных, который понимал каждый египетский жрец. «Пятикнижие» – не является подлинными записями Моисея, так как они были лишь копиями или перефразировкой догм и норм поведения египтян задолго до времен Моисея и Аарона, а закон Моисея был лишь копией с египетских источников.
Первоисточник «Кабалы» находится в халдейской «Книге Чисел», ныне находящейся во владении нескольких персидских суфиев.
Еврейский язык считают очень древним, но нигде на памятниках древности о нем нет и следа. Не упоминается о нем даже в Халдее.
Еврейский народ, рассматриваемый как старейший в порядке описания библии, в тот период не знал ничего об арифметике и десятичной системе, которая уже существовала, и следы ее уходят в Индию.
Цифры римские на самом деле исходят от таинственного и загадочного народа этрусков, которые растворились в «туманном» прошлом.
Знание арифметики и алгебры было изначально заимствовано арабами от индусов или арийцев. Арийская цивилизация старше любого другого народа в мире.
Евангелие эбионитов на еврейском языке было навсегда сокрыто от мирского любопытного взора. Известно, что это Евангелие в течение четырех веков признавали еврейские христиане, назареи и эбиониты, которые, впрочем, не признавали божественности Христа. Для них он был обычным Посвященным, и его слова воспринимались лишь как праведные.
Первые полубожественные чистые и духовные Расы человечества обладали «Божьими истинами» и жили по их идеалам. Но эволюция и постепенное погружение в материальность заставила проявлять личный эгоизм. Именно пришедший эгоизм подтолкнул человека злоупотреблять своими знаниями и властью. Он то и открыл дверь в душу человека для проникновения в нее оправдания несправедливости.
Потом уже возникла необходимость постепенно отбирать у человека божественные знания и силы, которые оставались всегда опасным оружием.
Величайшее преступление, которое когда-либо совершено против человечества, произошло в тот день, когда первый жрец придумал милостливую молитву, имея в виду эгоистическую цель. Бога теперь можно было просить в молитвах, благословлять оружие… Именно такое представление о Боге воспитало в человеке себялюбие и лишило его уверенности в своих собственных силах.
Молитва облагораживает только тогда, когда она свободна от какой-либо эгоистичной личной цели.
Современное светское воспитание отстраняет человека от религии. Но с возрастом появляется определенный интерес к библии. Ее черный строгий силуэт стоял и в книжном шкафу у Романа Григорьевича. Всю до конца он ее не осилил, но важные главы первые в свое время его заинтересовали.
«Кто мог первый понять необходимость записать древнюю информацию Книги Бытия о человеке и тем самым прославить себя?» – подумал он.
– Некий первый пиар, – вырвалось у него, – …Хотя истина в молчании… Природа молчит… Бог молчит… Мудрые… много не говорят…
«Загадочны и первые упоминания и поклонения Сатане», – продолжал размышлять Роман Григорьевич.
«Тайная доктрина» Блаватской упоминает о том, что ромбы Гекаты и колеса Люцифера, найденные археологами в Вавилонии, не могли быть использованы в качестве явных доказательств поклонения Сатане.
Халдеи никогда не поклонялись Сатане или идолам, также как и зороастрийцы. Но Блаватская явно подчеркивает, что двойная экзотерическая философия этих символов стала наследием евреев.
Сборник включает в себя повести и роман. Повесть «Алжирский ноктюрн» – рассказывает о любви, оставившей после себя теплые и светлые воспоминания. Краткая встреча главных героев произошла в Алжире. Несмотря на то, что вместе они были недолго светлые воспоминания сохранились на всю жизнь. Повесть «Северная прелюдия» рассказывает о трех друзьях, которые служили вместе в армии, об их жизни в воинской части и трудностях, с которыми пришлось столкнуться. Роман «Купола» – история разных поколений семьи, живущих на рубежах 20&21 веков.
«…Решать судьбы людей Николаю Константиновичу нравилось. Он видел результаты довольно быстро, хорошо знал принципы и особенности сегодняшней системы продвижения по службе. И преуспевающие бизнесмены нуждались в людях. Кто-то по указанию сверху, по чьей-то прихоти или вовсе по пустяку быстро продвигался или беспричинно увольнялся. Несомненно, внутренняя политика фирмы определялась узким кругом лиц, особенности которого Николай Константинович изучил творчески и без малейшего проявления романтики, отдавая должное внимание особенностям характера «приближенных» персон.
«Время иллюзий»Повесть рассказывает о социальных и политических проблемах в современной России, а также про обычную жизнь молодежи. Произведение изобилует отсылками к мировой и российской литературе разных времен, что позволяет автору проводить философские параллели между прошлым и настоящим.«Третий глаз»Мистический роман о моральном выборе. Главный герой встречается с потусторонней силой и получает предложение исполнить все его мечты, в взамен нужно поступиться своими принципами.
В нашей время абсолютной компьютеризации мы редко смотрим на небо. А наши дети, внуки вообще о нем почти забыли, уткнувшись в компьютер… Эта повесть – разговор дедушки со внуком, дедушка приоткрывает ему тайны Вселенной и показывает, что в нашем мире есть много удивительного, загадочного и за пределами компьютерного монитора.
Премия имени Владимира Гиляровского представляет публициста. В 2005 году выпущен роман «Купола» о судьбе провинциальной семьи в 19 и 20 веках. В романе автор делает сравнительную оценку современности и прошлого.
Тайна Пермского треугольника притягивает к себе разных людей: искателей приключений, любителей всего таинственного и непознанного и просто энтузиастов. Два москвича Семён и Алексей едут в аномальную зону, где их ожидают встречи с необычным и интересными людьми. А может быть, им суждено разгадать тайну аномалии. Содержит нецензурную брань.
Шлёпик всегда был верным псом. Когда его товарищ-человек, майор Торкильдсен, умирает, Шлёпик и фру Торкильдсен остаются одни. Шлёпик оплакивает майора, утешаясь горами вкуснятины, а фру Торкильдсен – мегалитрами «драконовой воды». Прежде они относились друг к дружке с сомнением, но теперь быстро находят общий язык. И общую тему. Таковой неожиданно оказывается экспедиция Руаля Амундсена на Южный полюс, во главе которой, разумеется, стояли вовсе не люди, а отважные собаки, люди лишь присвоили себе их победу.
Новелла, написанная Алексеем Сальниковым специально для журнала «Искусство кино». Опубликована в выпуске № 11/12 2018 г.
Саманта – студентка претенциозного Университета Уоррена. Она предпочитает свое темное воображение обществу большинства людей и презирает однокурсниц – богатых и невыносимо кукольных девушек, называющих друг друга Зайками. Все меняется, когда она получает от них приглашение на вечеринку и необъяснимым образом не может отказаться. Саманта все глубже погружается в сладкий и зловещий мир Заек, и вот уже их тайны – ее тайны. «Зайка» – завораживающий и дерзкий роман о неравенстве и одиночестве, дружбе и желании, фантастической и ужасной силе воображения, о самой природе творчества.
Три смелые девушки из разных слоев общества мечтают найти свой путь в жизни. И этот поиск приводит каждую к борьбе за женские права. Ивлин семнадцать, она мечтает об Оксфорде. Отец может оплатить ее обучение, но уже уготовил другое будущее для дочери: она должна учиться не латыни, а домашнему хозяйству и выйти замуж. Мэй пятнадцать, она поддерживает суфражисток, но не их методы борьбы. И не понимает, почему другие не принимают ее точку зрения, ведь насилие — это ужасно. А когда она встречает Нелл, то видит в ней родственную душу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.