Социология - [162]
b) землей,
c) рудниками,
d) оборудованием (владельцы установок и аппаратов),
e) кораблями,
f) имуществом, предоставляемым в кредит, в свою очередь, в зависимости от того, ссужаются ли
α) зерно,
β) скот,
γ) деньги,
g) ценными бумагами.
II. Типичными негативно привилегированными классами владения являются:
a) объекты владения (несвободные; см. ниже о сословиях),
b) деклассированные (proletariI в античном смысле),
c) должники,
d) «бедные».
Между этими большими группами находятся классы среднего сословия, состоящие из разнообразных слоев, располагающих собственностью или образованием и использующих их для получения дохода. Некоторые из таких слоев — предприниматели (позитивно привилегированные) и пролетариат (негативно привилегированные) — могут быть отнесены к классам дохода, но многие (крестьяне, ремесленники, чиновники) не попадают в эту категорию.
Сама по себе дифференциация классов по владению не динамична, т. е. не ведет автоматически к классовой борьбе и классовым революциям. Высокопривилегированный в позитивном смысле класс рабовладельцев сосуществует с гораздо менее позитивно привилегированным классом крестьян и даже с деклассированными группами зачастую без каких-либо классовых противоречий, иногда даже солидаризируясь с ними (например, в отношении к несвободным). Только противоречия таких классов владения, как
1) земельные рантье и деклассированные и
2) кредиторы и должники (часто это городские патриции на одном полюсе и крестьяне или городские ремесленники — на другом), могут вызвать революционную борьбу, которая, однако, не ведет с необходимостью к изменению хозяйственного устройства, но нацелена в первую очередь на обретение или перераспределение собственности (революции классов владения).
Классическим примером отсутствия классовых противоречий было положение poor white trash по отношению к плантаторам на Юге США. Белые бедняки относились к неграм гораздо враждебнее, чем плантаторы, которые в силу своего положения были движимы патриархальными чувствами. Что касается борьбы деклассированных против имущих, то главные примеры этого дает античная история, как и примеры противоречий должников и кредиторов, землевладельцев и деклассированных.
§ 2. Класс дохода, социальный класс
Основное значение позитивно привилегированного класса дохода состоит
α) в монополизации руководства производством благ в интересах получения доходов членами своего класса и
β) в обеспечении им возможностей получения дохода путем влияния на экономическую политику политических и других союзов.
I. Типичные позитивно привилегированные классы дохода — это предприниматели, а именно:
a) торговцы,
b) арматоры236,
c) ремесленные предприниматели,
d) сельскохозяйственные предприниматели,
e) банкиры и финансисты, а также при определенных обстоятельствах, т. е. при наличии особых способностей и обучения,
f) представители свободных профессий (адвокаты, врачи, художники),
g) рабочие, обладающие особыми навыками и умениями (изначально или в результате муштры либо обучения).
II. Типичные негативно привилегированные классы дохода — рабочие качественно различных типов:
a) квалифицированные,
b) низкоквалифицированные,
c) неквалифицированные.
Посередине и в этом случае находятся своего рода средние классы: самодеятельные крестьяне и ремесленники, а также часто
a) чиновники (в публичном и частном секторах),
b) упомянутые выше лица свободных профессий и рабочие, обладающие исключительной квалификацией (подп. f и g в п. I).
К социальным классам относятся:
α) рабочие в целом — и тем более, чем более развивается автоматизация производства,
β) мелкая буржуазия,
γ) неимущая интеллигенция и обученные специалисты (техники, коммерческие и прочие служащие, чиновники, сильно различающиеся между собой в зависимости от стоимости их обучения),
δ) классы, занимающие привилегированную позицию благодаря собственности и образованию.
В неоконченном заключении к «Капиталу» К. Маркс, очевидно, хотел заняться проблемой классового единства пролетариата, несмотря на его качественную дифференциацию237. Решающую роль играло возрастание важности труда низкоквалифицированных рабочих, приобретших подготовку за относительно короткий срок прямо у станков, за счет снижения важности труда как квалифицированных, так иногда и неквалифицированных кадров. Тем не менее даже такая низкая квалификация становится монопольной характеристикой (ткачи, как правило, достигают высшей производительности через пять лет!). Раньше каждый рабочий стремился стать «независимым» мелким буржуа. Но такие возможности открываются все реже. В межпоколенческой связи «подъем» из классов α (рабочие) и β (мелкая буржуазия) в социальный класс γ (техники, приказчики, клерки) относительно самый легкий. В классе δ деньги в возрастающей степени покупают всё, в крайнем случае, при смене поколений. В классе γ, особенно в банках и акционерных обществах, а также у чиновников на высших должностях есть шансы подъема в δ.
Книга представляет собой сборник работ по социологии одного из ведущих западных социологов XIX-XX вв. М. Вебера (1864-1920), оказавшего и оказывающего значительное влияние на её развитие. В работах, вошедших в сборник, нашли отражение его идеи о связи социологии и истории, о «понимающей социологии», концепция «идеальных типов» и т.д. М. Вебера нередко называют на Западе «великим буржуазным антиподом Карла Маркса» и даже «Марксом буржуазии». Рассчитана на социологов, философов, всех, интересующихся вопросами общественного развития.
Книга представляет собой сборник работ одного из ведущих западных социологов М. Вебера (1864–1920). В издание вошли следующие работы: «Социология религии», «Введение» к «Хозяйственной этике мировых религий», «Город», «Социальные причины падения античной культуры», «Рациональные и социологическиеюснования музыки».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще. «Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза. Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г.