Социология - [367]
Мирское(profane). To, что принадлежит светскому, повседневному миру. 328.
Множественный суверенитет(multiple sovereignty). Ситуация, при которой в обществе не существует единой верховной власти. 441, 450.
Мобилизация(mobilization). “Подготовка” группы к коллективным действиям. 439, 446, 450.
Мода статистическая(mode). Число, наиболее часто встречающееся в наборе данных. Иногда может быть полезна при определении “центральных тенденций”. 471.
Моногамия(monogamy), форма брачного союза, при которой каждому брачному партнеру разрешается иметь только одну супругу или супруга одновременно. 35, 278, 284, 298.
Монополия(monopoly). Ситуация доминирования одной фирмы в определенной области промышленности. 367.
Монотеизм(monotheism). Вера в единого бога. 323, 343.
Мужественность(masculinity). Характерные формы поведения, ожидаемые от мужчин в рамках данной культуры. 106, 119, 124, 125, 138, 139, 144, 148, 150.
Мужская неэмоциональность(male inexpressiveness). Трудности, которые испытывают мужчины при выражении своих чувств другим людям. 150.
Мультилинейная эволюция(multilinea revolution). Интерпретация социальной эволюции, допускающая множественность путей эволюционного развития для разных обществ. 452, 465.
Мутация(mutation). Процесс случайных генетических сдвигов, вносящих изменения в физические характеристики животных или растений. Большинство мутаций ведет эволюцию организма “никуда” — мутирующие организмы не способны к выживанию. Однако иногда мутация порождает характеристики, позволяющие процветать новым видам. 36, 54.
Надзор(surveillance). Наблюдение, контроль за действиями отдельных индивидов или групп с целью гарантии их адекватного поведения. 152, 216–218, 220.
Нарушение остаточных норм(residual rule-breaking). Нарушение глубинных норм, контролирующих основные аспекты повседневного социального взаимодействия. 114, 117.
Наследование по материнской линии(matrilineal inheritance). Наследование собственности или титулов по женской линии. 298.
Наследование по отцовской линии(patrilinear inheritance). Наследование собственности или титулов по мужской линии. 284, 298.
Наука(science). Применение систематических методов исследования и тщательного логического анализа при изучении объектов, событий или людей; таким образом создается система знания. 29, 32, 33, 312, 322, 342, 464, 468, 472, 478, 485, 487, 499, 502, 504.
Национализм(nationalism). Система верований и символов, выражающая идентификацию с определенным национальным сообществом. 222, 223, 251, 270, 274, 338.
Национальное государство(national state). Особый тип государства, характерный для современного мира. Правительство такого государства обладает суверенной властью в рамках определенной территории, население является гражданами, ощущающими себя частью единой нации. Национальные государства тесно связаны с ростом национализма, хотя национальны чувства не всегда совпадают с границами конкретных существующих сегодня государств. Национальные государства развивались как часть единой системы, зародившейся в Европе, но сегодня распространившейся по всему миру. 51, 52, 54, 222, 223, 226, 248, 251.
Невербальная коммуникация(non-verbal communication). Коммуникация между индивидами, основанная на мимике лица, жестах и позах тела, без использования речи и языка вообще. 76, 91.
Невротик(neurotic). Индивид, страдающий относительно слабой формой душевного расстройства, например, находящийся в состоянии беспокойства. 112.
Негосударственные структуры(non-state actors). Международные агентства (не государства), играющие значительную роль в мировой системе. 383, 392, 393.
Независимая переменная(independent variable). Переменная или фактор, влияющий на другие факторы, выступающие в качестве зависимых переменных. 469.
Неоимпериализм(neo-imperialism). Доминирование некоторых государств над другими вследствие неравных условий экономического обмена. Неоимпериализму, в отличие от старых империй, чуждо непосредственное политическое господство одного общества над другим. Здесь более важным является глобальный контекст, в рамках которого устанавливаются отношения неоимпериализма между индустриально развитыми странами и третьим миром. 376, 377, 392, 393.
Неолокальное проживание(neo-local residence). Модель семьи, при которой семейная пара селится отдельно от места проживания родителей мужа или жены. 284, 298.
Непредвиденные последствия(unintended consequences). Последствия поведения, предпринятого для достижения других целей. Многие важные результаты социальной деятельности не были предвидены участниками этой деятельности. 27.
Нефокусированное взаимодействие(unfocused interaction). Взаимодействие, происходящее между людьми, находящимися в одном месте, но не включенными в непосредственное общение “лицом к лицу”. 81, 90–91.
Неформальная экономика(informal economy), экономические операции, происходящие вне официальной сферы оборота денег. 344, 363, 366, 367.
Низший класс(under class). Класс индивидов, находящихся в самом низу классовой пирамиды. Обычно состоит из людей, представляющих собой этнические меньшинства. 163, 178, 198.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.