Социалистические Штаты Америки - [9]

Шрифт
Интервал

не столько для отпугивания воров и грабителей, сколько для защиты собственной неприкосновенности от насилия со стороны государства! Но сегодня об этом мало кто помнит. И, как результат, США пугающими темпами выходят на финишную прямую к тоталитарному режиму, следуя по пути своих предшественников.

Глава 4

Современная Америка: Конституция или Манифест?

Мы постараемся отобрать все деньги, которые посчитаем нужным, у тех, кто их имеет, и дадим тем, у кого их нет, но кто сильно в них нуждается.

Линдон Джонсон, 36-й президент США (фрагмент речи 15 января 1964 года)

Конституция США перечисляет по пунктам все права власти, а поправка № 10 любую правительственную программу, явно не обозначенную в Конституции, автоматически делает противозаконной. На сегодняшний день таких программ предостаточно, а самая популярная из них – Вэлфер (Welfare), который является целым букетом противозакония! Вэлфер – это программа материальной поддержки малоимущих и беженцев, которые по разным причинам не в состоянии обеспечить себя достаточными средствами к существованию. По сути же, это есть не что иное, как отбирание денег у одной части населения (богатой) и передача этих денег другой его части (бедной). При этом правительство никогда не спрашивает разрешения и никак не компенсирует недостачу тем, у кого оно эти деньги отбирает. Такое поведение имеет вполне конкретное название – воровство или грабеж. Но если простых граждан за это сажают в тюрьму, то правительство делает это абсолютно безнаказанно, да еще и выдает это за благое деяние! Отбирание имущества граждан без соответствующей компенсации – это прямое нарушение поправки № 4 к Конституции. Несмотря на то, что Конституция гарантирует всем равные права, на деле же оказывается, что одна часть населения имеет больше льгот и прав, чем другая, и, как сказал Джордж Оруэлл, одни «более равны», чем другие. «Отберем у богатых и раздадим бедным» – где-то мы это уже слышали, не правда ли?

Как же еще помогать малоимущим, если не с помощью Вэлфера? Во-первых, для такой помощи существуют церкви. Во-вторых, есть масса различных неправительственных благотворительных организаций, которые принимают добровольные пожертвования для тех, кто действительно не может по какой-то причине заработать деньги на жилье и пропитание. Ведь люди являются щедрыми по своей натуре. Но когда правительство насильно отбирает у своих граждан до 47 % честно заработанных ими денег, тут уже не до щедрости – себя прокормить бы.

В 1964 году по инициативе президента Линдона Джонсона (Zyndon Johnson) был принят экономический акт под громким названием «Война против бедности», обеспечивающий малоимущие семьи бесплатной и безвозмездной государственной помощью. На самом деле Вэлфер и эта «война», ставшая составной его частью, принесли намного больше вреда, чем пользы. Имея такую «подушку безопасности», теперь человек мог полностью снять с себя ответственность за свои действия и решения. Незаконнорожденность стала одной из самых главных проблем Америки с 1960-х годов. По данным Фонда наследия (Heritage Foundation), в 1960 году дети, рожденные вне брака, составляли около 5 % от общего количества новорожденных. После начала этой пресловутой «войны» внебрачная рождаемость стала расти катастрофическими темпами. Сегодня, во многом именно благодаря Вэлферу, более 30 % новорожденных появляются на свет вне брака [12]. Работать теперь тоже стало незачем: ведь можно, получая государственные пособия, худо-бедно, но все же прожить. Налогоплательщики никуда не денутся, и правительство позаботится об этом. Все это очень красиво укладывается в известную формулу марксизма-ленинизма, выведенную в свое время Луи Бланком: «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям». Эту же мысль, вынесенную в эпиграф к данной главе, открытым текстом высказал Линдон Джонсон, бывший в то время президентом США.

В современной Америке марксизм вообще прочно стал негласным программным документом. Фактически все 10 мер, обозначенных в «Манифесте Коммунистической партии» Карла Маркса, в той или иной степени сегодня с успехом воплощены в США:

1. В Манифесте: экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.

В США: налоги на имущество. Попробуйте не платить налоги на землю, которая вам принадлежит, и вы сразу поймете, кому она на самом деле принадлежит – и это несмотря на то, что Конституция США запрещает прямой налог на собственность граждан. Федеральные агенты могут беспрепятственно экспроприировать частную собственность без каких бы то ни было оснований. Благодаря всевозможным правилам и распоряжениям граждане не могут распоряжаться своей землей по своему усмотрению. Более того, если дом, который человек купил на собственные заработанные средства, когда-то до него использовался в нелегальных целях, например, для хранения наркотиков, то государство может этот дом отобрать, и чтобы кому-то что-то доказать, придется потратить оставшееся состояние на адвоката, что еще тоже не гарантирует результатов. Если человек купил подержанную машину, а впоследствии выяснилось, что на ней когда-то снимали проституток, то эту машину федеральные служащие могут также отобрать без суда и следствия. Вместо презумпции невиновности личности, в США действует новый, никому до сих пор не известный принцип


Еще от автора Виктор Павлович Фридман
11 сентября: вид на убийство

11 сентября 2001 года мир содрогнулся. Соединенные Штаты Америки подверглись террористическим атакам, беспрецедентным по своей дерзости, хладнокровию и масштабности. По официальной версии, арабские террористы-смертники захватили четыре пассажирских лайнера и использовали их в качестве орудий убийства.Но так ли это на самом деле? Могли ли башни-близнецы рухнуть от ударов самолетов? Почему на Пентагоне нет следов попадания в него авиалайнера? Что случилось в небе Пенсильвании? Почему многие из «террористов-смертников» живы? Официальная версия полна противоречий и неувязок Автор проводит тщательный анализ событий, имевших место 11 сентября, подкрепляя его научными выкладками, фотографиями и высказываниями экспертов.


Рекомендуем почитать
Крокодил и его слезы

Свободные раздумья на избранную тему, сатирические гротески, лирические зарисовки — эссе Нарайана широко разнообразят каноны жанра. Почти во всех эссе проявляется характерная черта сатирического дарования писателя — остро подмечая несообразности и пороки нашего времени, он умеет легким смещением акцентов и утрировкой доводить их до полного абсурда.


Кто и почему боится "СПАСА"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо в редакцию Харьковской газеты 'Коммунист' в защиту Остапченко

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Переводы польских форумов за 2008 г.

У этой книги сотни авторов и один переводчик. Она не имеет никакой художественной ценности, поскольку это переводы форумов и блогов, а также кое-каких статей из польской прессы (которые обладают ещё меньшей художественной ценностью). И зачем она такая нужна? Ну, во-первых, это забавное чтиво — иногда смешное, иногда шокирующее. Во-вторых, поучительное — особенно для неподготовленного читателя. Если Вы думаете, что уже всё видели и слышали, всё знаете и ко всему готовы, то вот Вам изюминка в мировом пироге — польская логика и польское представление о мире, истории и России.


Страстная суббота в тюрьме

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Еврей в России: несколько замечаний по еврейскому вопросу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.