Сочинения. В 2-х томах - [143]
Пещные отроки — благочестивые отроки, вверженные в пещь огненную и оставшиеся невредимыми (Библия).
Пимы — сапоги из оленьих шкур, мехом наружу.
Плакун-трава — от нее плачут черти; ее собирают в ночь под Ивана Купала.
Планида — судьба.
Плёс, плёсо — одно колено реки между двух изгибов.
Плясея — полупрофессиональная плясунья в деревне, во всяком случае, постоянно пляшущая за то или иное вознаграждение или угощение на свадьбах, праздниках, крестинах и т. д.
Плящий — палящий, жгучий, яро огненный.
Поветь, повети — навес над двором, главным образом, скотным двором.
Повойник — головной бабий убор, повязка вроде кички.
Повольник — ушкуйник, участник шайки молодежи, пускавшейся на ушкуях (легких ладьях) или на конях на торговлю и грабеж в дальних краях — и завоевывавших эти края (главным образом, речь идет о Древнем Новгороде).
Погрец ногтевой и суставный — аккомпанемент на щипковом инструменте (балалайке, домре).
Подбрусник — головной женский убор под повязку.
Подголовник — женский головной убор — под фату, шаль, платок.
Поддонный, пододонный — скрытый, потайный.
Подзор, подзоры — резные доски по ребру ската кровли; внутри — под кровлей, около палатей и т. д.
Поднизь — жемчужная или бисерная сетка, бахрома на женском головном уборе.
Подрукавная мука — мука «из-под рукава» на мельнице, второго сорта.
Поезжанин, поезжанка — лицо, исполняющее те или иные обязанности в свадебном поезде жениха и невесты: дружка, посаженный отец, сват, сваха и др.
Пожалковать — пожаловаться, посетовать.
Пожня — пажить, луг, луговина.
Половеть — желтеть, золотиться.
Поморье, поморский. Поморье — западный берег Белого моря; помор — житель Поморья (как правило, старовер-беспоповец).
Порато — весьма очень. Порато баско — весьма прекрасно.
Порядовый — подлежащий набору, призыву.
Предызбица — передняя часть избы.
Призор-трава, призорник — трава, употребляемая для призору — волшбы, приворота, напускания порчи. Призорник-цвет — цветок наговорный, для приворота.
Прилука — приворот, волшебное любовное привлечение кого-либо к себе.
Притин — место идеального успокоения, приют, убежище.
Притулить — приютить.
Прожубровать — тихо проворковать.
Пролетье — начало лета, до Петрова дня.
Простины — прощеванье, расставанье.
Прясло — решетка на столбе для сушки снопов.
Пупырь — волдырь, водяной прыщ.
Пургач — пурговый ветер, буран, метель.
Пялы, пялки — пяльцы.
Пястка — горсть.
Пятишовка — женская одежда.
Радельный — относящийся к радению — хлыстовскому молитвенному собранию с круженьями.
Радуница, Радоница — вешние поминки усопших на кладбище, на Фоминой (первой после Пасхальной) неделе.
Рамена — плечи.
Раскосулить — распахать косулею, тяжелой сохой.
Раствор — жидкое тесто.
Растегай, растягай — шелковый распашной сарафан.
Расшива — большое парусное судно.
Репище — засеянное репой поле.
Росный ладан — пахучая смолка.
Ростань — распутье, перекресток дорог.
Рох — гигантская сказочная птица.
Руга — сбор годичного содержания священнику от прихода; руговый — относящийся к руге; ружить — оделять ругою, платить ругу.
Рундук — сундук, обычно являющийся также околостенной лавкой с открывающейся крышкой-сиденьем; рундук запорожный — крытые сенцы.
Рушать — резать и починать съестное (хлеб, мясо и т. д.).
Рушник — утиральник, полотенце.
Рядки — ряд прямых параллельных декоративных зарубок-линий поперек бревна.
Рядно, ряднина — грубый домотканный деревенский холст.
Рясно — сеточка для вышивки, низания бисера и т. д.
Салки — детская игра, пятнашки: ловящему других нужно догнать и легко ударить убегающего или убегающих от него.
Сардис — самоцветный камень — сердолик или корналин.
Сарынь — ватага; иногда — сброд.
Сарыч — хищная птица, коршун.
Сбитень — горячий напиток из подожженного меда с пряностями (на кипятке).
Сбруна — сбруя, военные доспехи.
Светец — подставка для лучины, освещающей избу.
Свиховаться — ополоуметь, смутиться.
Семик — Троицын и Духов День. Встреча весны.
Сермяжный — из сермяги, грубого некрашеного крестьянского домодельного сукна.
Сибирка — короткий кафтан с невысоким воротником.
Синель — у Клюева — синяя краска, финифть.
Сирин — сказочная райская птица с женским лицом и грудями; птица радости (Сирин — от сирены или сиринги).
Сказенец — сказ, рассказ, повествование.
Скальды — деревянные валики для еканья.
Скатный жемчуг — крупный, круглый.
Скать — сучить пряжу (свивать крутя).
Скимен — молодой лев.
Складень — створчатая, складная икона (обычно диптих или триптих).
Скрута — праздничная одежда.
Скрытник — раскольник, сектант, уклоняющийся от всякого общения с правительством, а потому скрывающийся (секты: бегунов, нетовщина, немоляки и др.).
Скудельный — глиняный, глинистый.
Слезница — сосудец, в который скоплялись слезы родных, оплакивавших покойника.
Слище, стлище — место, где стелют холст для беленья.
Снафида — безобразно разодетая щеголиха.
Снеток, снетки — пандыш, мелкая рыбешка.
Согревушка — милая, сердечная, любимая.
Сойма — речное и озерное судно.
Солодяга — рассоложенное жидкое тесто, род месива.
Сопель, сопилка — духовой инструмент, род деревянной продольной флейты со свистковым устройством, с 5–6 боковыми отверстиями" для изменения высоты извлекаемых звуков.
Сборник «Последний Лель» является логическим продолжением книги «О Русь, взмахни крылами…». В нем представлена проза Сергея Есенина и поэтов «новокрестьянской плеяды» — Николая Клюева. Пимена Карпова, Сергея Клычкова, Алексея Ганина. Некоторые включенные в сборник произведения не переиздавались более полувека.
Николай Алексеевич Клюев родился в деревне Коштуге, близ Вытегры в Олонецкой губернии. Учился в церковноприходской школе, вытегорском городском училище. Впоследствии самоучкой достиг огромных познаний. Жил в старообрядческих скитах, был связан с сектантами, обошел и объездил всю Россию. Печатался с 1904 года. Принимал участие в революции 1905 года, в январе 1906 года был арестован, полгода просидел в тюрьме. Первая книга Клюева "Сосен перезвон" вышла в 1911 году, за ней последовали другие.Творчество поэта было в центре внимания многих представителей интеллигенции, таких как Блок и Брюсов.
В книгу вошли материалы, собранные Комиссией по творческому наследию репрессированных писателей России. Повести, рассказы, стихи, воспоминания, письма, документы, спасенные от забвения, создают впечатляющую картину преступлений тоталитарного режима, взывают к исторической справедливости, напоминают о том, что права человека в нашей стране не защищены и сегодня.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.