Сочинения. В 2-х томах - [142]
Куяшный — бронированный нашитыми на плотную ткань или кожу металлическими или костяными пластинками; куяшная шапка — шлем.
Лаз — тесный проход.
Лапки — вырубки на конце бруса; также декоративные мелкие вырубки на бревнах рубленых построек.
Левантин — шелковая ткань, в которой уток идет наискосок, образуя косую сетку.
Легота — легкость.
Лембэй — нечистый, дух лесной, которому, в частности, подчинены не только лесные звери и чудища, а и проклятики-ерестуны — дети, проклятые родителями.
Лён кукуший — растение кукушник.
Лепота — красота.
Лесовик — леший.
Лестовка — кожаные четки староверов.
Летнина — летняя шерсть у животных.
Леха — борозда.
Лешня — лесные охотники-промысловики.
Лешуга — пугач, большой ушастый филин.
Лик — хор, клирос, иногда — сонм (небесных сил).
Листодёр — октябрь.
Лоский — гладкий, лоснящийся; лоско — гладко, с лоском.
Луда — плоские камни над (или непосредственно под) водой; иногда — отмель.
Лудянка — ослепительно блестящая белая краска: от «луда» — полуда, полива.
Лядина — лесок по болоту, березняк с хвойным подсадом, мешаный.
Мавка — древесная русалка, русская дриада.
Майка — рыбьи молоки.
Макасатовый — из макасата, сафьяна.
Макоша-Мброк — недоброе русское языческое божество, дух обмана, миража.
Малица — верхняя одежда в виде длинной рубахи из оленьей кожи, шерстью к телу.
Манок — дудка для приманивания и ловли птиц.
Маргарит — жемчуг. Книга Маргарит — избранные поучения св. Иоанна Златоуста.
Марь — подымающиеся вверх влажным туманом испарения.
Матица — балка, брус поперек всей избы, на котором настлан потолок.
Матюжник — матерщинник, человек, часто употребляющий матерные слова.
Медушник-цветок — медуница, Trifolium.
Медынь — сладкое сусло.
Мёрды — конусообразные плетушки для загона рыбы — из тонких ивовых прутьев.
Могота — мочь, сила, также — богачество, власть.
Моленна, моленная — молитвенный дом староверов-беспоповцев (или отдельная комната в доме, предназначенная для религиозных обрядов).
Моленная рубаха — длинная белая, часто до пят, холщевая рубаха староверов и хлыстов — специально для молитвенных собраний.
Мотовило — снаряд для размотки мотков пряжи в клубки.
Мочище — колдобина, пруд, окошко в болоте, место на озерке или в ручье, где мочат лен и коноплю.
Мошище — моховое, мшистое болото, толстенный мох по топи.
Мошник — тетерев, глухарь.
Мошнуха — самка тетерева, глухаря.
Муравчатый — покрытый изразцами с темно-зеленой поливой, обычно с «травами» — орнаментом.
Мусикия — музыка; но в стих. № 382 — мозаика (вместо «мусия»).
Мяло — снаряд, которым ломают и мнут лен, коноплю.
Набойка — ткань, обычно льняная, узор которой набит резной доской, смоченной жидким раствором той или иной (одной всегда) краски.
Накосник — исподний бабий стеганый чепец, одеваемый под платок или повойник.
Неедняк-трава — несъедобные травы, сорняк.
Нежить — все, что живет без души и без тела, но сохраняет видимость человека: домовые, водяные, лешие, мавки, русалки, кикиморы, проклятики: они и не живут, и не умирают.
Нерпа — пятнистый тюлень средней величины; нерпячий — как у нерпы.
Несекомый камень — твердыня, не могущая быть рассеченной на части. Образ Св. Троицы.
Низги (собственно — ни зги): зга — темь, потемки; ни зги — ничего решительно, совсем ничего. Клюевское словообразование «низга» — абсолютное ничто.
Низовая сторона, Низ — Приволожье, Юго-восток.
Ночнина — ночлег вне дома; у Клюева — уход на кочевой или разбойный промысел.
Оболоченный — облаченный, одетый.
Оборы — длинные бечевки у лаптей, которыми вкрест обвивается нога до колена.
Овершье — верх, верхушка.
Огневица — жар, горячка.
Огневщик — человек или дух у костра в лесу или в безлюдном поле.
Оголаживать — обирать до гола.
Одигитрия — образ Божией Матери-Путеводительницы.
Однорядка — долгополый кафтан без ворота с застежкой в один ряд.
Ожерелок — ошейник.
Омежек, омежик — полоска вдоль межи.
Омуль — сибирская рыба из рода лососей или сигов.
Опружить — опрокинуть.
Опушь — опушка, пушистый край, меховая кайма.
Осенщина — осенний сбор, осенняя подать хлебом, новиною.
Остожье — изгородь вокруг стога сена для защиты от скота.
Отдевочить — прожить век в девках.
Отжины, отжинки — пирушка, угощенье после окончания жатвы.
Отишье — затишье, безветренная погода.
Охобень, охабень — длинная одежда с прорехами под рукавами и четырехугольным откинутым воротом; также верхняя одежда крестьян — «зипун».
Очап — перевес, жердь, положенная рычагом на развилку, — для опускания и подъема бадьи или ведра из колодца; также для подвешивания к потолку колыбели-зыбки.
Очелье — перед кокошника — девичьего головного убора.
Павечерний — относящийся к самому концу светлого вечере (павечерья), к вечерней звезде.
Падун — водопад.
Палтус, палтоса — беломорская рыба.
Парёж — пар, запаренность (в избе, в бане).
Паруша — деревенская баня.
Паскарага — райская птица.
Пасмо — 18 ниток, намотанных на мотовило.
Певник — певец.
Пенник — крепкое и лишь частично очищенное хлебное вино (самогон).
Первач — лучший, первый сорт муки.
Перелесица — узкая полоска леса.
Пестер — род сумы, сплетенной из полосок особо вылощенной бересты; носится за спиной на лямках.
Пестушка — хвощ полевой.
Сборник «Последний Лель» является логическим продолжением книги «О Русь, взмахни крылами…». В нем представлена проза Сергея Есенина и поэтов «новокрестьянской плеяды» — Николая Клюева. Пимена Карпова, Сергея Клычкова, Алексея Ганина. Некоторые включенные в сборник произведения не переиздавались более полувека.
Николай Алексеевич Клюев родился в деревне Коштуге, близ Вытегры в Олонецкой губернии. Учился в церковноприходской школе, вытегорском городском училище. Впоследствии самоучкой достиг огромных познаний. Жил в старообрядческих скитах, был связан с сектантами, обошел и объездил всю Россию. Печатался с 1904 года. Принимал участие в революции 1905 года, в январе 1906 года был арестован, полгода просидел в тюрьме. Первая книга Клюева "Сосен перезвон" вышла в 1911 году, за ней последовали другие.Творчество поэта было в центре внимания многих представителей интеллигенции, таких как Блок и Брюсов.
В книгу вошли материалы, собранные Комиссией по творческому наследию репрессированных писателей России. Повести, рассказы, стихи, воспоминания, письма, документы, спасенные от забвения, создают впечатляющую картину преступлений тоталитарного режима, взывают к исторической справедливости, напоминают о том, что права человека в нашей стране не защищены и сегодня.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.