Собрание сочинений в 4 томах. Том 2 - [91]
Тася. А я все-таки буду со стороны наблюдать, что вокруг происходит. (Уходит.)
Входят Юлай, Черемухин, Бородин, Калязин.
Костромин. Сумерек ждать пришлось, а то мы тут на виду. Юлай, беги за машинистом, скажи, по важному делу.
Юлай уходит.
Теперь я сам берусь с ним договориться. Скоро поедем. Но знайте, товарищи, что сюда могут пожаловать усмирители. Как быть?
Черемухин. Вам ждать их не надо, вы скорее уезжайте.
Костромин. Если бесчинств не будет — держитесь спокойно. Первыми не стреляйте, постарайтесь вступить с солдатами в переговоры. А придется драться — не бойтесь, деритесь. Но если все же роковой час пробьет и не восторжествует дорогая сердцу свобода, то уходите в глубокое подполье. Берегите себя к грядущему последнему сражению. На Урал советую пойти. Там не выдадут.
Черемухин. Ты, Костромин, покорный сын народа. Умница ты. Поцелуемся, Гриша.
Целуются.
Бородин. Значит, будем спокойно ждать отправки поезда. Пойдем в вагон, Калязин.
Калязин. Я спокойно ждать не буду, если здесь начнут избивать наших братьев.
Костромин. Как скажу, так и поступите. Революционная целесообразность выше наших чувств, товарищ. Ступайте. С машинистом надо говорить с глазу на глаз.
Все уходят, кроме Костромина. Появляются Юлай и Фетисыч.
Юлай. Вот, привел. Серчает. (Уходит.)
Фетисыч. Опять ты?!
Костромин. Я, я… Некому больше, товарищ Фетисыч. Благодаря моей непроницательности мы упустили массу дорогого времени. Я ведь думал, что мы с тобой — люди одной партии, но своему чутью не доверился. Ты к большинству примыкаешь?
Фетисыч. Ну… дальше.
Костромин. Во всяком случае, ты, механик, не меньшевик.
Фетисыч. Смело за дело берешься. А какое дело, до сих пор не пойму.
Костромин. Поезд надо отправлять. В поезде едет уральская дружина на помощь рабочему восстанию.
Фетисыч(изумлен). Да почему же мне никто об этом раньше не сказал…
Костромин. Потому что никто не знал, что ты свой.
Фетисыч. А кто мне поручится, что все это — святая правда?
Костромин. Уральцев сам можешь повидать, а за меня поручится каждый рабочий на этой станции.
Фетисыч. Это скорей моя вина, что мы не поняли друг друга. Я старше тебя, опытней. Но радостно, что поняли.
Костромин(до восторженности). Отец… механик… это выше, чем радость…
Фетисыч(помолчавши). Здравствуй, товарищ.
Костромин(жмет руку). Здравствуй, брат.
Фетисыч. На возвышенное дело зовешь, радостно. Теперь помоги мне с нашими сговориться.
Костромин. Телеграфист Акафистов с депешей придет — не верь: депеша фальшивая.
Фетисыч. Сам он фальшивый, вот горе. Не поймешь, какому богу молится.
Костромин. Усмирителей здесь ждать можно… Но наша высшая цель поскорее выехать отсюда.
Фетисыч. Мы пары упустили. Скоро не уедешь. Да еще на разговоры время уйдет.
Костромин. Давай, механик, постараемся. Будущее смотрит на нас с тобой.
Фетисыч. А для чего жизнь кладем? Для будущего. Пусть те люди, которые пожнут плоды наших дел, пусть они хорошо в свете, в радости поживут.
Оба уходят. Появляются Тася и Ландышев.
Ландышев. Тася, ты за весь день часу дома не посидела. Что с тобой делается?
Тася. День необыкновенный, папа.
Ландышев. Деликатной девушке находиться среди толпы… Это уж срам какой-то.
Тася. А мне кажется, что я этот день на крыльях провела.
Ландышев. Тася, да девичье ли дело…
Тася(перебивает). Не огорчайся, с завтрашнего дня я уж ногой не ступлю вон из дому.
Ландышев. Как трудно нам без матери! Давно пора тебе замуж, деточка.
Тася. Пора, пора.
Ландышев. А то еще революцией начнешь увлекаться. Это уж будет самое великое несчастье.
Тася. Не беспокойся, папа, никакого несчастья не случится.
Ландышев. Пойдем домой, не могу я один.
Тася. Пойдем, папахен мой, пойдем, не огорчайся.
Входят Карп и Акафистов.
Карп(Тасе). О дщерь непокорная, уйди под сень родительскую.
Тася. Неужели, Карп, ты еще не надоел самому себе?.. Как противно!
Ландышев. Тася, стыдно осуждать человека в его летах.
Тася. Ты еще не знаешь, папа, на какие гадости способен этот человек. Не хочу говорить о нем. Отвратительно. (Уходит.)
Карп. Берегите дочь, господин Ландышев, стервятник кружится над ее чистой головкой.
Ландышев. Моя дочь не способна сделать не то что непристойный, но даже мало-мальски неугодный мне поступок. Так что вашу заботу о ней я считаю неуместной.
Карп. Не о ней, святой, пекусь… Я вам о дьяволе говорю…
Ландышев. Пьяны вы, сударь… вот что я думаю.
Карп. Рад бы, но не умею… В человека не верю… скучно жить.
Ландышев(Акафистову). Управляете, Акафистов?.. Совет не нужен?..
Акафистов. А чем управлять? Водонапорной башней?.. Все остановилось.
Ландышев. Нового политического курса изволите держаться?
Акафистов(истерично). Чего вы от меня хотите?.. Я — блоха… вот, насекомое… «Курс», «курс»!
Ландышев. Но все мы видели в вас потенциального борца.
Акафистов. Боритесь сами… Пожалуйста… если вам интересно.
Ландышев. Но я не знаю, что делать, ибо не готовился.
Акафистов. А я, думаете, знаю… Готовились, книжки читали… а когда время пришло — не знаем, чего делать.
Ландышев. Тогда это трагично.
Акафистов. Говорю вам, — маленький я человек… всякий раздавить может.
Ландышев. Странно, знаете ли… Я был иного мнения о вашей личности. Но извините.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уральский город Златоуст имеет славные трудовые и литературные традиции. Пятьдесят лет назад здесь было создано литературное объединение «Мартен».Настоящий сборник знакомит с произведениями «мартеновцев» разных поколений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Советские специалисты приехали в Бирму для того, чтобы научить местных жителей работать на современной технике. Один из приезжих — Владимир — обучает двух учеников (Аунга Тина и Маунга Джо) трудиться на экскаваторе. Рассказ опубликован в журнале «Вокруг света», № 4 за 1961 год.
Сюжет книги составляет история любви двух молодых людей, но при этом ставятся серьезные нравственные проблемы. В частности, автор показывает, как в нашей жизни духовное начало в человеке главенствует над его эгоистическими, узко материальными интересами.
В сборник вошли лучшие произведения Б. Лавренева — рассказы и публицистика. Острый сюжет, самобытные героические характеры, рожденные революционной эпохой, предельная искренность и чистота отличают творчество замечательного советского писателя. Книга снабжена предисловием известного критика Е. Д. Суркова.
В книгу лауреата Государственной премии РСФСР им. М. Горького Ю. Шесталова пошли широко известные повести «Когда качало меня солнце», «Сначала была сказка», «Тайна Сорни-най».Художнический почерк писателя своеобразен: проза то переходит в стихи, то переливается в сказку, легенду; древнее сказание соседствует с публицистически страстным монологом. С присущим ему лиризмом, философским восприятием мира рассказывает автор о своем древнем народе, его духовной красоте. В произведениях Ю. Шесталова народность чувствований и взглядов удачно сочетается с самой горячей современностью.
«Старый Кенжеке держался как глава большого рода, созвавший на пир сотни людей. И не дымный зал гостиницы «Москва» был перед ним, а просторная долина, заполненная всадниками на быстрых скакунах, девушками в длинных, до пят, розовых платьях, женщинами в белоснежных головных уборах…».
В третий том Собрания сочинений Николая Погодина включены пьесы, написанные драматургом в послевоенные годы: «Сотворение мира», «Сонет Петрарки», «Цветы живые», «Маленькая студентка», «Голубая рапсодия» и «Альберт Эйнштейн».
В первый том Собрания сочинений Николая Погодина включены ранние пьесы драматурга: «Темп», «Поэма о топоре», «Мой друг», «После бала», «Аристократы» и «Падь Серебряная».Том открывается статьей Алексея Волгаря, рассказывающей о жизни и творчестве Н. Погодина.
В завершающий Собрание сочинений Н. Погодина том вошли его публицистические произведения по вопросам литературы и драматургии, написанные преимущественно в последнее десятилетие жизни писателя, а также роман «Янтарное ожерелье» о молодых людях, наших современниках.