Собрание сочинений, том 3 - [257]
«LAtelier, organe special de la classe laborieuse, redige par des ouvriers exclu-sivement» («Мастерская, специальный орган трудящегося класса, редактируемый исключительно рабочими») (Париж). — 214.
«Burgerbuch» — см. «Deutsches Burgerbuch».
«Le Charivari» {«Шаривари») (Париж). — 150, 550.
«Le Constitutionnel» («Конституционалист») (Париж). — 552.
«Le Corsaire-Satan» («Пират-сатана») (Париж). — 552, 553.
«Debats» — см. «Journal des Debats politiques et litteraires».
«La Democratie, pacifique» («Мирная демократия») (Париж). — 464, 553.
«Deutsche Jahrbucher fur Wissenschaft und Kunst» («Немецкий ежегодник по вопросам науки и искусства») (Лейпциг). — 40, 97.
«Deutsches Burgerbuch» («Книга для немецких граждан») (Дармштадт, 1845; Маннгейм, 1846). — 461, 462, 488, 491, 494, 495, 532, 562.
«Deutsch-Franzosische Jahrbucher» («Немецко-французский ежегодник») (Париж). — 32, 186, 192, 197, 224, 236, 330, 519.
«Dies Buch gehort dem Volke» («Эта книга предназначена для народа») (Билефельд). — 546.
«Dorfzeitung» («Сельская газета») (Эль-берфельд). — 558.
«Le Drapeau blanc» («Белое знамя») (Париж). — 341.
«L'Egalitaire, Journal de l'organisation sociale» («Уравнитель, журнал социальной организации») (Париж). — 193.
«L'Epoque» («Эпоха») (Париж). — 551.
«La Fraternite» («Братство») (Париж). — 203.
«La Gazette de France» («Газета Франции») (Париж). — 341, 342.
«Gesellschaftsspiegel. Organ zur Vertretung der besitzlosen Volksklassen und zur Beleuchtung der gesellschaftlichen Zustande der Gegenwart» («Зеркало общества. Орган для защиты интересов неимущих классов народа и для освещения современных общественных отношений») (Эльберфельд). — 547, 554, 555, 557, 558.
«Le Globe» («Земной шар») (Париж). — 510, 512.
«Die Grenzboten. Zeitschrift fur Politik und Literatur» («Зарубежные вести. Политический и литературный журнал») (Париж). — 574, 575.
«Hallische Jahrbucher fur deutsche Wissenschaft und Kunst» («Галлеский ежегодник по вопросам немецкой пауки и искусства»). — 40, 83, 512.
«Historisch-politische Zeitschrift» («Историко-политический журнал») (Гамбург, 1832; Берлин, 1833–1836). — 293.
«L'Instruction sociale» — см. «Journal de l'instruction publique».
«Journal de linstruction publique» («Журнал народного образования») (Париж). — 530.
«Journal des Debats politiques et litteraires» («Газета политических и литературных дебатов») (Париж). — 551.
«Koniglich privilegirte Berlinische Zeitung von Staats- und gelehrten Sachen» («Берлинская королевско-привилегированная газета по вопросам политики и науки»). — 324, 329, 330, 369.
«Literatur-Zeitung» — см. «Allgemeine Literatur-Zeitung».
«Le National» («Национальная газета») (Париж). — 552, 553.
«Norddeutsche Blatter fur Kritik, Literatur und Unterhaltung» («Северогерманский журнал критики, литературы и собеседования») (Берлин). — 82, 258.
«L'Organisateur» («Организатор») (Париж). — 496, 510.
«Le Populaire» («Народная газета») (Париж). — 464.
«La Presse»(«Пресса») (Париж). — 551.
«Le Producteur» («Производитель») (Париж). — 510.
«La Reforme» («Реформа») (Париж). — 553.
«Revue des deux Mondes» («Обозрение Старого и Нового света») (Париж). — 513.
«Rheinische Jahrbucher zur gesellschafllichen Reform» («Рейнский ежегодник по вопросам социальной реформы») (Дармштадт. 1845; Бель-Вю, 1846). — 460, 474, 484, 486, 494, 495, 519, 532, 559, 561, 562, 564.
«Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe» («Рейнская газета по вопросам политики, торговли и промышленности») (Кёльн). — 97.
«Rheinischer Beobachter» («Рейнский обозреватель») (Кёльн). — 547.
«Sachsische Vaterlands-Blatter» («Саксонская отечественная газета») (Дрезден и Лейпциг). — 330.
«Die Stimme des Volks» («Голос народа») (Париж). — 194, 204.
«Trier'sche Zeitung» («Трирская газета»). — 565, 579.
«Veilchen. Harmlose Blatter fur die moderne Kritik» («Фиалки. Невинные листки современной критики») (Бауцен). — 565, 566, 581.
«Der Volks-Tribun» («Народный трибун») (Нью-Йорк). — 548, 557.
«Vorwarts!» («Вперёд!») (Париж). — 531.
«Vossische Zeitung» — см. «Koniglich privilegirte Berlinische Zeitung von Staais-und gelehrten Sachen». «Die Werkstatt» («Мастерская») (Гамбург). — 548.
«Das Westphalische Dampfboot» («Вестфальский пароход») (Билефельд, 1845–1846; Падерборн, 1847–1848). — 80, 98, 546–548, 552, 554.
«Wigand's Vierteljahrsschrift» («Трёхмесячник Виганда») (Лейпциг). — 41, 79, 86, 98, 161.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Одиннадцатый тезис о Фейербахе из записной книжки К. Маркса………….. 5
Первая страница из рукописи К. Маркса и Ф. Энгельса
«Немецкая идеология». Предисловие…. 13
Страница рукописи К. Маркса и Ф. Энгельса
«Немецкая идеология». Из главы «Фейербах»………… между 34—35
Страница рукописи К. Маркса и Ф. Энгельса
«Немецкая идеология». Из главы «Святой Макс»…………» 258—259
Том подготовлен к печати И. И. Прейсом и А. А. Уйбо при участии Г. А. Багатурия
Редактор Я. Б. Турчинс *
Сдано в набор 25/11955 г. Подписано к печати 15/VII 1955 г. Формат 60х921/
Физ. печ. л. 401/4 + 2 склейки V4 печ. л. Условн. печ. л. 40,5. Уч. — изд. л. 42,3.
Тираж 200 000 экз. Заказ № 1820. Цена 10 руб. *
Государственное издательство политической литературы. Москва, В-71, Б. Калужская, 15. *
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Двадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса составляют два главных произведения Энгельса — «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы». Эти произведения были созданы в период с 1873 по 1883 год.
Восемнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с марта 1872 по апрель 1875 года.
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.