Собрание сочинений, Том 23 - [328]
— классовая борьба — 514–515.
Сельское хозяйство — 657, 686, 724. См. также: Земледелие.
Семья и род — 88, 89, 364, 500–501, 757.
«Славная революция» 1688–1689 годов — 735.
Сложный труд — 53, 182–183, 208–209. Собственность
— общинная — 88, 248–249, 346, 369371, 729, 735–736;
— частная собственность, основанная на собственном труде производителей — 88, 729 770–771, 773–774, 784;
— частная собственность, основанная на эксплуатации чужого труда — 196–197, 597–599, 672, 725–727, 728–730, 732, 734, 770–774, 784;
— общественная — 770, 773;
— в коммунистическом обществе — 88–89, 773.
См. также: Земельная собственность.
Соединенные Штаты Америки — 9—11, 247. 206, 281, 309–310, 395, 404, 406, 432, 454, 470, 513, 587, 724, 763, 766, 769, 774, 778, 782–783.
Социализм — см. Коммунизм. Социалистическая революция — 18, 34, 499, 512–514, 772–773.
Спекуляция— 161, 203, 221, 279, 607, 681–682, 765, 783.
Способ производства — см. Общественно-экономическая формация.
Средние века — 87–88, 147, 148, 318, 333, 346, 351–352, 371, 401, 439–440, 518, 727, 754, 759, 760, 764.
Средняя прибыль — 643, 653.
Средства производства — 321, 325, 336, 715;
— определение и состав — 179, 191–196, 220, 618, 726;
— как материальный фактор живого труда и вещественный элемент образования нового продукта — 189–195, 217–218,
320, 578;
— и процесс труда — 215–217;
— и процесс создания стоимости — 197–202, 210–213, 215–219, 220, 598, 619;
— как средство и материал целесообразной производительной деятельности —
320, 516;
— как фактор производительной силы труда — 48, 620, 636;
— их превращение в капитал— 180–181, 320, 726, 776;
— общественные оковы для развития средств производства — 772.
Средства труда — 189–195, 214–215, 341, 433–435, 613, 637.
Ссудный капитал — 166, 175.
Статистика буржуазная — 282, 431–432.
Степень эксплуатации — см. Норма прибавочной стоимости.
Стоимостное строение капитала — 626, 636–637.
Стоимость
— определение — 46–47, 54, 60, 73, 93, 545;
— как общественное отношение — 56, 67, 93;
— как наиболее общая форма буржуазного способа производства — 91;
— и меновая стоимость— 44–47, 70;
— потребительная стоимость — 54–55, 213;
труда
— определение ее величины — 47–49, 54, 73, 112, 198, 545;
— изменение ее величины с изменением 48–49,
производительности 54–55, 619–620;
См. также: Индивидуальная стоимость, Меновая стоимость, Относительная стоимость, Форма стоимости. Эквивалентная форма.
Страховые общества — 215.
Сырой материал — 189–190, 192, 193, 201, 214, 372.
Т
Терминология научная — 31–32, 228, 605.
Техническое строение капитала — 626, 636–639, 642.
Техника и технология (общие положения) — 383, 497, 618–619, 624, 642, 646.
Товар
— общие положения — 5–6, 43, 49, 80–81, 82–83, 92;
— его двойственный характер — 43–50, 56, 70, 83, 97, 114–115, 124, 197;
— двойственная природа содержащегося в нем труда — 50–56, 83–84, 90, 210212;
— условия и предпосылки превращения продукта в товар — 49–51, 56, 71, 81–84, 96–98, 180;
— его стоимость — 44–49, 54–56, 60, 67, 70, 73, 92, 112, 198, 213, 545, 619–620;
— его фетишистский характер — 80–82, 85, 92;
— его исторический характер — 71, 84, 85–86, 91.
См. также: Обращение товаров, Товарное производство. Товарное обращение — см. Обращение товаров.
Товарное производство — 157, 208, 363, 638;
— условия его существования — 49–51, 56, 71, 81–84, 96–98, 180;
— его наличие при разных способах производства — 124, 180;
— простое — 180;
— и капитализм — 69–70, 197–209, 365, 600–601, 638;
— однотипность и различие простого и капиталистического товарного производства — 124;
— его стихийный и противоречивый характер— 116–118;
— превращение законов собственности товарного производства в законы капиталистического присвоения — 596–601.
Товарный рынок — 157.
См. также: Внутренний рынок, Мировой рынок, Рынок труда. Товароведение — 44.
Тождество — 123–124, 597.
Торговля — 159–161, 170;
— меновая — 101–102, 180;
— розничная — 151;
— мировая — 153–157, 594, 762, 764;
— и расчеты в собственно торговых операциях — 151;
— работорговля — 276–277, 769;
— и промышленность — 764.
Торговая прибыль — 577.
Торговые войны — 760, 764, 767.
Торговый капитал — 161, 166, 174–175, 518.
См. также: Купеческий капитал. Транспорт — 395–396, 461, 491, 762.
Тресты — 641.
Тридцатилетняя война — 743, 749–750. Труд (общие положения) — 50–53, 76, 188–196, 206–208, 210–212, 214, 320, 547, 551, 578, 620–621.
Турция — 152, 474.
У
Умственный и физический труд 434, 494, 516–517.
Утопический социализм — 86, 104, 308, 494–495, 512, 610, 746.
Утрехтский мир — 769.
Ф
Фабрика
— общая характеристика — 9. 286, 429–431, 461, 470–471;
— разделение труда на фабрике— 51, 431–433;
— фабричный рабочий — 286, 430–447, 463–464.
Фабричное законодательство
— общие положения — 9, 250–251, 290, 301, 304, 307–308, 309, 311, 435, 492, 495, 512;
— в Англии — 9, 250–251, 280, 286–311, 435–436, 500–506;
— во Франции — 286, 287–288, 309;
— в Бельгии — 286.
Фальсификация жизненных средств — 185–186, 260–262, 614–615.
Фении — 724.
Феодализм
— общая характеристика — 87–88, 344, 346, 607, 727–730, 759–760;
— в Индии — 612;
— в Англии — 729–730, 732, 734, 753;
— в Германии — 743;
— во Франции — 754–755;
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Книга английского политического деятеля, историка и литературоведа Джона Морлея посвящена жизни и творчеству одного из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века – Вольтера. В книге содержится подробная биография Вольтера, в которой не только представлены факты жизни великого мыслителя, но ярко нарисован его характер, природные наклонности, способности, интересы. Автор описывает отношение Вольтера к различным сторонам жизни, выразившееся в его многочисленных сочинениях, анализирует основные произведения.
Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения.
Немецкий исследователь Вольфрам Айленбергер (род. 1972), основатель и главный редактор журнала Philosophie Magazin, бросает взгляд на одну из величайших эпох немецко-австрийской мысли — двадцатые годы прошлого века, подробно, словно под микроскопом, рассматривая не только философское творчество, но и жизнь четырех «магов»: Эрнста Кассирера, Мартина Хайдеггера, Вальтера Беньямина и Людвига Витгенштейна, чьи судьбы причудливо переплелись с перипетиями бурного послевоенного десятилетия. Впечатляющая интеллектуально-историческая панорама, вышедшая из-под пера автора, не похожа ни на хрестоматию по истории философии, ни на академическое исследование, ни на беллетризованную биографию, но соединяет в себе лучшие черты всех этих жанров, приглашая читателя совершить экскурс в лабораторию мысли, ставшую местом рождения целого ряда направлений в современной философии.
Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В сегодняшнем мире, склонном к саморазрушению на многих уровнях, книга «Философия энтропии» является очень актуальной. Феномен энтропии в ней рассматривается в самых разнообразных значениях, широко интерпретируется в философском, научном, социальном, поэтическом и во многих других смыслах. Автор предлагает обратиться к онтологическим, организационно-техническим, эпистемологическим и прочим негэнтропийным созидательным потенциалам, указывая на их трансцендентный источник. Книга будет полезной как для ученых, так и для студентов.
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.