Собрание сочинений, том 21 - [271]
германское племя готской группы, населявшее к началу нашей эры территорию между Карпатами и Дунаем.
Батавы — германское племя, населявшее в начале нашей эры территорию между реками Маас, Рейн и Ваал (современная Голландия).
Белги — группа племен галльских кельтов, населяли Северную Галлию между Сеной и Рейном, а также часть западного побережья Британии.
Бритты — группа кельтских племен, составлявших древнейшее население Британии; в результате англосаксонского завоевания были частично ассимилированы, частично вытеснены в Уэльс, Шотландию и на полуостров Бретань.
Бруктеры — германское племя, населявшее в начале нашей эры территорию между реками Липпе и Эмс.
Бургунды — германское племя готской группы, к началу нашей эры переселилось из Скандинавии на территорию между Вислой и Одером; постепенно переселялось в юго-западном направлении и к середине V в. обосновалось в бассейне Роны.
В
Варли — индийская народность, живущая на территории современного штата Бомбей и частично в северных районах современного штата Мадхия-Прадеш.
Г
Галльские кельты, галлы — группа кельтских племен, населявших древнюю Галлию (современная территория Франции, Северной Италии, Бельгии, Люксембурга, части Нидерландов и Швейцарии); к началу нашей эры были завоеваны римлянами.
Гаура (гауда) — индийские племена Западной Бенгалии.
Герминоны — одна из основных групп германских племен, к началу нашей эры населявшая территорию между Эльбой и Майном; к герминонам относились племена свевов, лангобардов, маркоманов, хаттов и др.
Германцы древние
Герулы — германское племя, к началу нашей эры жило на Скандинавском полуострове, в III в. часть герулов переселилась в Северное Причерноморье, откуда была вытеснена гуннами.
Готские племена — одна из основных групп германских племен; к началу нашей эры переселились из Скандинавии в бассейны Вислы и Одера.
Готы — главное германское племя готской группы, к началу нашей эры переселилось из Скандинавии в район Нижней Вислы, а к III в. — в Северное Причерноморье, откуда в IV в. было вытеснено гуннами; делились на остготов, образовавших в конце V в. свое королевство на Апеннинском полуострове, и вестготов, образовавших в начале V в. свое королевство, сначала в Южной Галлии, а затем на Пиренейском полуострове.
Греки древние
Гунны — кочевой народ Центральной Азии, к началу нашей эры жили к северу и западу от реки Хуанхэ; с I в. часть гуннов начала продвижение на запад и к середине V в. продвинулась до Галлии, где потерпела поражение от римлян и других народов Европы.
Д
Дакота — группа племен индейцев Северной Америки, живших в бассейне Миссури и в прериях от Миссисипи до Скалистых гор и от Канады до реки Арканзас.
Дакота — одно из употреблявшихся ранее обозначений групп индейских племен Северной Америки, принадлежавших к языковой семье сиу-хока (ирокезы, дакота и др.).
Датчане древние
Делавары — племя индейцев Северной Америки, к началу XVII в. населяли территорию по реке Делавэр и по нижнему течению реки Гудзон (территория современных штатов Нью-Джерси, Делавэр, Нью-Йорк и Пенсильвания); в середине XVIII в., теснимые европейцами и ирокезскими племенами, переселились в долину реки Огайо, а в начале XIX в. были оттеснены американскими колонизаторами на запад, за Миссисипи.
Дорийцы — одна из основных групп древнегреческих племен, переселившаяся в XII–XI вв. до н. э. с севера на Пелопоннесский полуостров и на острова южной части Эгейского моря.
Дравиды — группа индийских народов, в настоящее время населяющих Южную Индию; составляли в древности основное население полуострова Индостан.
И
Иберы — группа племен, населявших в древности часть Пиренейского полуострова, близлежащие острова Средиземного моря и юго-восточную часть современной территории Франции; к началу нашей эры были покорены римлянами и постепенно подверглись романизации.
Ингевоны — одна из основных групп германских племен, к началу нашей эры населявшая побережье Северного моря от залива Зёйдер-зе до Дании; входившие в ее состав племена англов, саксов и др. в V–VI вв. завоевали Британию.
Индейцы — коренное население Америки.
Индийцы, индийские племена — коренное население Индии.
Ионийцы — одна из основных групп древнегреческих племен, с древнейших времен населяла Аттику и северо-восточную часть Пелопоннесского полуострова, позднее заселила также часть островов Эгейского моря и побережье Малой Азии.
Ирокезы — группа племен индейцев Северной Америки; жили в районе озер Эри и Онтарио и южнее, в бассейне реки Св. Лаврентия, а также в южной части Аппа-лачских гор.
Искевоны (истевоны) — одна из основных групп германских племен, к началу нашей эры населявшая территорию по среднему и нижнему течению Рейна; с III в. получили название франков.
Италийские племена, италики — племена, населявшие в древности Апеннинский полуостров; две главных группы этих племен составляли латины и сабеллы.
К
Кабилы — группа берберских племен Алжира, населяющих горы Джурджур, горные районы провинции Константина и плато Орес.
Кавиаты (кавиаки) — племя индейцев Северной Америки, жило на побережье Берингова пролива.
Кайюга — племя индейцев Северной Америки, принадлежавшее к группе ирокезов; жило на территории современного штата Нью-Йорк.
Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.
«Положение рабочего класса в Англии. По собственным наблюдениям и достоверным источникам», работа Ф. Энгельса, представляющая собой первый обширный диалектико–материалистический анализ капитализма, а также положения и роли пролетариата в буржуазном обществе. В ней Энгельс подвёл итоги предпринятого им в 1842—44 изучения условий жизни английского рабочего класса. Написана в сентябре 1844‑марте 1845. Впервые опубликована в 1845 в Лейпциге на немецком языке, затем — в 1887 в Нью–Йорке и в 1892 в Лондоне на английском языке 1‑е издание в России вышло в 1905.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Эта работа написана К. Марксом на французском языке в качестве ответа на книгу французского политика и социолога П.-Ж. Прудона «Система экономических противоречий, или Философия нищеты». В своей «Нищете философии» автор в форме критики Прудона впервые изложил для широкой публики исходные положения своего экономического учения, предложив то, что через двадцать лет превратилось в стройную теорию, развитую в «Капитале». В настоящее издание включены два письма К. Маркса, также содержащие критику взглядов Прудона.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
Двадцать шестой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит «Теории прибавочной стоимости» Маркса, образующие четвертый том «Капитала».
Семнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с июля 1870 по февраль 1872 года.
Седьмой том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с августа 1849 по июнь 1851 года. Основное внимание Маркса и Энгельса в этот период было направлено на теоретическое обобщение опыта революционных боев 1848–1849 гг. во Франции и Германии, на дальнейшую разработку тактики пролетариата, на борьбу за создание самостоятельной, независимой от мелкобуржуазных демократов, партии рабочего класса.
Шестнадцатый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса содержит произведения, написанные с сентября 1864 по июль 1870 г., со времени основания Международного Товарищества Рабочих (Первого Интернационала) до начала франко-прусской войны 1870–1871 годов.